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今日の
言葉に関する名言
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9月16日
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1.
言葉というものは、
使っているうちに手アカがつき、
妙に固定したにおいをたて始める。
そこでその言葉は捨てられ、
あたらしい言葉がとってかわる。
(
梅崎春生
)
(
Umezaki Haruo
)
2.
言葉の響きは主観で受け取られる。
かつて
憲法という名称の響きが硬すぎる
と書いたことがある。
これが「のんぽう」や「ゆんぽう」だったら
ずっと生活に近いものに思われたのに。
(
池澤夏樹
)
(
Ikezawa Natsuki
)
3.
樹は、話すことができた。話せるのは
沈黙のことばだ。そのことばは、
太い幹と、春秋でできていて、
無数の小枝と、星霜(=長い年月)でできていた。
(
長田弘
)
(
Osada Hiroshi
)
4.
人はその言(げん)をもってその賢愚を知る。
(
『曽我物語』
)
(
Soga Monogatari
)
5.
話し手のパフォーマンス(自己表現)のうち、
情報として聞き手が受け取るのは
「言語表現」が30%、
顔の表情や仕草、服装など「非言語表現」が70%。
これが話者の印象を決定する。
(
佐藤綾子
)
(
Satou Ayako
)
6.
言葉にはそれぞれの重量がある。
軽い言葉は
物事の表面を滑っていくだけだが、
重い言葉は
深い場所に沈んで
物事の重心になっていく。
(
中山七里
)
(
Nakayama Shichiri
)
7.
用いられているのは自然の非情の事物を指示する語であっても、
これが前後の対比的な語と相互に作用し合うと、
独得な抒情効果を出すことができる。
(
外山滋比古
)
(
Toyama Sigehiko
)
8.
初めに何も考えずに言葉を投げつけると、
とんでもない諍(いさか)いになってしまいます。
まずは最初のひと言が肝心。
(
萩本欽一
)
(
Hagimoto Kinichi
)
9.
言葉遣いは心遣(づか)い
(
日本のことわざ・格言
)
(
Nihon saying
)
10.
無益の句よりなる一千言よりも、
聞きて安穏を得る一つの益ある句を勝(まさ)れたりとす。
(
『法句経』
)
(
Hokkukyou
)
11.
葛藤がなく、
全てを快く受け入れられるような言葉ばかりが
平和に並んでいるのが文学だ
と思われてしまっている。
これは、文学のみならず、
社会にとっても大問題だと思います。
(
蓮實重彦
)
(
Hasumi Shigehiko
)
12.
言葉の意味はその使用である。
(
ヴィトゲンシュタイン
)
(
Wittgenstein
)
13.
今世紀の一流の数学者の一人が
いみじくも言っているように、
同時に詩人の心を持たなければ
数学者にはなれない。
もっとも、この言葉の正しさを理解するには、
何か実在しないものを創り出すのが詩人だとか、
想像と作り事は同じだとかいう、
古い先入観を捨てなければいけない。
(
ソフィア・コワレフスカヤ
)
(
Sofia Kovalevskaya
)
14.
僕は(ユーモアを使って)
言葉に出さない質問を(相手に)投げかけている。
「あなたって性格いいんですか?」
「あなたって冗談はわかるの?」
こんなこと、そのままは聞けないじゃない。
だから、ある種のリトマス試験紙にかけているんですよね。
だって、そうじゃないとわかんないもん。
(
萩本欽一
)
(
Hagimoto Kinichi
)
15.
政治家は
見物のこわいことを知っている名優でなければならず、
見物は金を払って来た見巧者(みごうしゃ)でなければならない。
政治的関心などという
とぼけた言葉なぞ要りはしない。
(
小林秀雄
)
(
Kobayashi Hideo
)
16.
駄目だかどうだか、
自分で実際やってみて
転倒して傷ついて、
それからでなければ言えない言葉だ。
(
太宰治
)
(
Dazai Osamu
)
17.
欺瞞(ぎまん)は
真の俗物の最も親しい友人なのだ。
「美」「愛」「自然」「真実」といった偉大な言葉は、
気取った下司(げす)に用いられるとき、
すべて仮面になり、囮(おとり)になる。
(
ウラジーミル・ナボコフ
)
(
Vladimir Nabokov
)
18.
一つのものを見て、
たくさんの言葉を考えるの。
そして、その時その時で
いちばんぴったりの言葉を見つけるの。
そうすると楽しいよ。
(
金子みすゞ
)
(
Kaneko Misuzu
)
19.
女は異国の土地である。
どんなに若いころ移住したとしても、
男はついにその慣習、その政治、その言語を理解しないだろう。
(
コヴェントリー・パットモア
)
(
Coventry Patmore
)
20.
古来「病は気から」といわれますが、
それは医学的にみても正しいことです。
しかし、その良い気分や悪い気分を決定づけるものとして、
まず(使う)言葉の存在があります。
(
佐藤富雄
)
(
Satou Tomio
)
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