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今日の
仏教・僧侶の名言
☆ １２月４日 ☆
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1.
たったのひと言が
時空を超えて
この胸にひびくとき
人間に生まれて
よかったとおもう
（ 浅田正作 ）
（ Asada Shousaku ）
2.
他に善かれかし
（ 仏教由来の言葉 ）
3.
心清意自閑──心清ければ意(おもい)自(おの)ずから閑(しず)かなり
（ 禅語 ）
（ Zengo ）
4.
われわれの一生というものは、なにも目を驚かして、偉い者になろうとか、なったとかいうところにあるのでなくして、日々の仕事をやることが一番です。
（ 鈴木大拙 ）
（ Suzuki Daisetsu ）
5.
修行とはわれを尽くすことなり。
（ 鈴木正三 ）
6.
人間の苦悩には、個人の苦悩ということはないんだと。
苦悩はひとりひとりだけれども、そのひとだけの苦悩というものはないんだと。
ひとりの人間は、命の事実として、社会という、時代という関わりのなかに、苦悩を受けとっているのです。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
7.
どんな人に会っても“この人はひょっとしたら観音さまかも知れない”と思ってみましょう。
（中略）そう思えば、腹も立たないし、すべての人と大事なお付き合いをするようになります。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
8.
人間は何十億いるのに
私とおなじ人間が
どこにもいないのはフシギなことだ
この私のなかに
無限のせかいがあるのは
さらにフシギなことだ
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
9.
信じられていないなら
愛されていないなら
尊ばれていないなら
今こうして生きていられる筈(はず)がない
（ 廣瀬杲 ）
（ Hirose Takashi ）
10.
如何(いか)なる境遇にも満足し得る人こそ、たとえ逆境に在(あ)っても、恵まれている自分を見出すことができよう。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
11.
こころはいつも下座にあれ
ここはひろびろ
ここでなら
なにが流れてきても
そっと お受けできそう
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
12.
どんなにすぐれた人が立派な悟りをひらいたとしても、その教法が説かれることによって、あらたに悟りをひらく人が生まれ出なければ、それは真実の教えといえない。
その真理が人間の事実となって生きてはたらく力にならなければ、それは真実の教えとはいえないのです。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
13.
人間、その無知から、愛着を起こして苦しみ、煩悩のままに振る舞って悩む。
（ 仏教の教え ）
14.
われらの歎(なげ)きは、短き命をもっていることにあるのではなく、瞬間の生命を、よく生かし得ないところに在(あ)る。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
15.
人と人との間の愛は、みずから之(これ)を専有しようとするときに、もろもろの悲しみが生ずる。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
16.
「笑う門には福きたる」とはよく言ったもので、
人間の気分というのは
行動によって左右されるところが大きい。
案外単純にできているものなのです。
（ 玄侑宗久 ）
（ Genyuu Soukyuu ）
17.
心頭を滅却すれば火もまた涼し。
（ 快川紹喜 ）
（ Kaisen Jouki ）
18.
みずからの悪をかえりみ得ないものは、ともすれば自我の小善を高ぶりがちである。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
19.
過去は変更も否定もできない
（ 福田亮成 ）
20.
目で聞き、耳で見る。
ゼロは無限かな。
（ 鈴木大拙 ）
（ Suzuki Daisetsu ）
21.
真実に出会い
不実を自覚する
真実にふれなければ
迷いの我が身に
気づかない
（ 仏教の法語 ）
22.
世界が一つになるには、
理解と寛容が絶対必要である。
（ 中村元 ）
（ Nakamura Hajime ）
23.
貪欲を生じ瞋恚(しんい)をおこすことも、そのみなもとをいえば、みな愚痴よりいでたり。
（ 存覚 ）
24.
本来、無一物(むいちもつ)なれば、諸事において実有(じつう)、我物(がもつ)のおもいをなすべからず。
一切を捨離(しゃり)すべし。
（ 一遍 ）
（ Ippen ）
25.
まける人のおかげで
勝てるんだよなあ
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
26.
外から（日々の生活を）眺める時には必然的に、
実際に生きるという事実から遠ざかってしまう。
（ 鈴木大拙 ）
（ Suzuki Daisetsu ）
27.
たとえ一坪の牢獄であっても、厳粛な懺悔の道場であることをさとった人に、なつかしいこの社会が、却(かえ)ってつめたい牢獄となって迎えることは、あまりに悲しいとおもう。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
28.
雑草の上を歩けば
雑草たちの　声がする
大地にしっかり根をはった
あたたかな声なのだ
強いひびきなのだ
このねむれる者を
叱咤し
はげます声なのだ
（ 石塚朋子 ）
（ Ishizuka Tomoko ）
29.
天は最大の
教育をしてくださるが
あわれこの生徒は
天のみこころが
なかなかわからずもがく
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
30.
物事がうまく決着するためには、自己の努力、周囲の援助、神仏の加護、の三つが必要です。
（ 山田恵諦 ）
（ Yamada Etai ）
31.
（親が子供に）初めから条件を突きつけて、これでなければ認めんぞということでは（子供は）安んじないですね。
条件に合わねば排除されるというのであれば、自分のためにしてくれてはいても、根本のところで安んずるということはできない。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
32.
会者定離（えしゃじょうり）
（ 仏教用語 ）
33.
自分が可愛い
ただ　それだけのことで
生きていた
それが　深い悲しみとなったとき
ちがった世界が
ひらけて来た
（ 浅田正作 ）
（ Asada Shousaku ）
34.
困難に堪えて居る時分には非常な困難でも随分辛抱し易いが、安楽に慣れて居ると少しの辛抱すら辛いようになるものである。
（ 河口慧海 ）
（ Kawaguchi Ekai ）
35.
悟るといっても、迷っていることを悟るのである。
（ 安田理深 ）
（ Yasuda Riijin ）
36.
自分が好きなことを人にもしてあげるなら、人も自分に好きなことを同じように返してくれる。
（ サキャ・パンディタ ）
（ Sakya Pandita ）
37.
門松(かどまつ)は　冥土(めいど)の旅の一里塚
めでたくもありめでたくもなし
（ 一休禅師 ）
（ Ikkyuu Zenshi ）
38.
道を求めて進む事は苦しい。
しかし、道を求める心のない事はさらに苦しい。
（ 仏教の教え ）
39.
人間は、元々そんなに賢くありません。
勉強して修行して、やっとまともになるのです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
40.
たとえば人の父母は火うちの如(ごと)し。
かねは父、石は母、火は子なり。
（ 一休禅師 ）
（ Ikkyuu Zenshi ）
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