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今日の
仏教・僧侶の名言
☆ ６月９日 ☆
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1.
別れの辛さに馴れることは決してありません。
幾度繰り返しても、別れは辛く苦しいものです。
それでも、私たちは死ぬまで人を愛さずにはいられません。
それが人間なのです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
2.
信心がないときには悲しみや苦しみが濁るのです。
何によって濁るかというと、私がかわいいという思いで濁るのです。
その時には、悲しみではなくて愚痴になる。
何でこんな目に会わなければならないのか。
何で私だけこんな目にと。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
3.
深い悩みをもつことが、人生を深く生きるということです。
（ 安田理深 ）
（ Yasuda Riijin ）
4.
どんなに好きでも最後は別れるんです。
どちらかが先に死にます。
人に逢う（＝出会う）ということは必ず別れるということです。
別れるために逢うんです。
だから逢った人が大切なのです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
5.
災難に逢う時節には、災難に逢うがよく候。
死ぬ時節には、死ぬがよく候。
是(これ)はこれ災難をのがるる妙法にて候。
（ 良寛 ）
（ Ryoukan ）
6.
難しいものは教えの側にあるのでなくて
かえって私たちの側にある
（ 仲野良俊 ）
（ Nakano Ryoushun ）
7.
答えをもつということは、人間は答えに照らして理解するよりも、判定することに夢中になる。
判定するということは、そこにレッテルをはるということです。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
8.
自分と対決することが肝心なんで、他人と対決したって意味ないよ。
（ 今東光 ）
（ Kon Tonkou ）
9.
引き算というのは、あと何カ月、あと何日という、だんだん手持ちの時間の存在が消えていく。
生きるということは、一日生きれば、一日引き算です。
また一日が過ぎてしまったという。
そういう引き算の行き先は、こんな私になってしもうて、という嘆きしかでてこない。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
10.
幸せな人間は
幸せを逃がすまいとして苦しんでいる。
（ 金子大栄 ）
（ Kaneko Daiei ）
11.
釈尊は、個人的な能力を自負し、誇示するもの、あるいはまた、その個人の能力を讃嘆し、驚き敬伏するような人々をこそ、人間としての尊さを見失った愚かな者であることを教えられたのです。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
12.
内側から生まれてくる幸せは失われることがない。
（ ブッダ［シャカ］ ）
（ Budda ）
13.
救われるということと、
救われた気になるということは、
全く質を異にした事柄なのです。
救われた気になることこそ
人間を本当の救いから
一番遠ざけてしまうのでありましょう。
（ 廣瀬杲 ）
（ Hirose Takashi ）
14.
真理は、それを問う問いのふかさに応じて、あらわになってくるのです。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
15.
智慧・慈悲のはたらき
そのものが
「仏(ぶつ)」なのです
（ 坂東性純 ）
16.
善因善来、悪因悪来。
（ 仏教の教え ）
17.
私が私であることを忘れて
他人と比較して
一喜一憂する人生に
これでよしという
世界はありません
（ 山崎龍明 ）
（ Yamazaki Ryuumei ）
18.
謙虚になろうとする心こそが
謙虚さというものです。
謙虚になったと自分で思ったら、
実はそのときはもう謙虚ではなくなっているのです。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
19.
いつも家来をののしれば、
主人は必ずだめになる。
（ サキャ・パンディタ ）
（ Sakya Pandita ）
20.
一丈の堀を越えんと思わん人は、一丈五尺を越えんと励むべきなり。
（ 法然 ）
（ Hounen ）
21.
人界の生はわずかに一旦の浮生(ふしょう)なり
後生(ごしょう)の永生(ようしょう)の楽果なり
（ 蓮如上人 ）
（ Rennyo ）
22.
人の善し悪しを知らんと思わば、その愛し用ふる臣、または親しみ交わる友を以て知れ。
（ 沢庵宗彭［沢庵和尚］ ）
（ Takuan Oshou ）
23.
賞罰は、必ず重くするに在らずして、必ず行うに在り。
（ 『中論』 ）
24.
つる草は
ひょろひょろしながら
いのちのままに
つるのばす
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
25.
問題がなくなって喜べるのではない。
問題を受け止め、生きていける道が見つかった、立つべき世界が見えた。
そのことが歓喜なのです。
現実を担(にな)っていけるということです。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
26.
心は天をも見下ろす高さ、天をも含む大きさであるべきだ。
小さなことでくよくよする心は、小さい心である。
それは心とは呼べない。
（ 明庵栄西 ）
（ Myouan Eisai ）
27.
長丁場の勝負は、自分の歩みに徹しないとつぶれる。
（ 福田亮成 ）
28.
知識人すべて善人とはかぎらない。
知識は悪用もできるから。
（ 豊島学由 ）
（ Toyoshima Gakuyuu ）
29.
悲心は
悪人に
焦点を結ぶ
（ 梯實圓 ）
30.
ひとの世にある悪は
私もこころの中で犯している
ただそれが
人前(ひとまえ)にあらわれぬだけ
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
31.
功徳は驕りによりだめになり、
慎みは欲によってだめになる。
（ サキャ・パンディタ ）
（ Sakya Pandita ）
32.
「私は何のために生まれて来たんでしょうか」と問う若者がいます。
「人間は、他人に尽くすために生まれて来たのです」と私は答えます。
人の役に立ち、人のために尽くすこと。
それが私たちの生きる意味です。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
33.
辛くて悲しいどん底にあるときには、四季折々の美しい自然に目を向けてくださるようにお願いいたします。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
34.
物がなければ、物にわずらわされることはない。
（ 仏教の教え ）
35.
私たちは、自分の思うところのもの。
私たちの全部が、私たちの思考から発している。
思考によって、私たちは世界を作っている。
純粋な心から、語り、行動しなさい。
そうすれば幸せがゆらぎなき影のように、あなたに従うだろう。
（ 『法句経』 ）
（ Hokkukyou ）
36.
心をいつも平(たい)らかに保つ事は難しい。
（ 『仏教聖典』 ）
37.
言葉のいらぬ世界が仏の世界、
言葉の必要なのが人間界、
言葉の通用しないのが地獄。
（ 曽我量深 ）
（ Soga Ryoujin ）
38.
ワシがワシがという「自我」がとれて、
すがすがしい裸の心が現れる。
それは生まれ変わった人間の姿だ。
だから人の魂を打つ。
（ 沢井信順 ）
（ Sawai Shinjun ）
39.
信仰は一(ひとつ)の奇蹟ではない。
宗教はまた気やすめのための、力なき慰めでもない。
信仰は荷(か)せられた悩みを逃避するのではなく、悩みの肯定のうちに、救いの光にみちびかれるのである。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
40.
挫折を知らないような人に、仏智に至る道など絶対ない。
（ 今村仁司 ）
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