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101.
ライオンの雄にはたてがみがあり、
孔雀の雄には豪勢な羽があるが、
人間の男には三つボタンの背広しかない。
（ ジェームズ・サーバー ）
102.
命ありてまた着んものか夏のシャツ
しまいつついて心はゆらぐ
（ 宮原包治 ）
103.
赤を女々(めめ)しい色だとする
日本人の色彩感覚はおかしい。
他人を不快にさえさせなければ、
どんな色の服を着てもかまわない。
これはモノづくりには大切なことである。
（ 本田宗一郎 ）
104.
込んでいる車内で
立っている人を尻目に、
少し膝をくり合わせればまだ十分座れるスペースに、
悠然と広がっている連中は、
どんな紳士淑女の身なりをしていても
信用できない。
彼らには、
他人へのいたわりや
人間としての基本的なマナーが
欠落している。
人間の衣装を着たチンパンジーか猿が座っていると思えば、
腹も立たない。
（ 森村誠一 ）
105.
ものを書くこころにかなひ古浴衣
（ 山口青邨 ）
106.
冬に入(い)る己れ励ます割烹着(かっぽうぎ)
（ 鈴木真砂女 ）
107.
ゆく春や身に倖(しあわ)せの割烹着(かっぽうぎ)
（ 鈴木真砂女 ）
108.
弱き身の冬服の肩とがりたる
（ 星野立子 ）
109.
春服の人ひとり居りやはり春
（ 林翔 ）
110.
白地(しろじ)着て行くところみな遠からず
（ 能村登四郎 ）
111.
己(おの)が手でひらきし運や衣更(ころもがえ)
（ 鈴木真砂女 ）
112.
土地人(とちびと)の雪の装ひ簡単に
（ 稲畑汀子 ）
113.
後ろ前　笑うおまえは　裏返し
（ 一歩手前 ）
114.
人の着て魂なごみたる春着かな
（ 飯田蛇笏 ）
115.
人間とは何者であるか？
衣食足れば礼節を知り、
窮すれば罪の子となる。
食に窮すれば、
子は親に隠れて食い、
親は子の備蓄を盗む。
これが人間の姿である。
（ 坂口安吾 ）
116.
人間という奴は全く妙なものだな、
着るものはいつでも
上下きちんと身に附(つ)けていながら、
中身の智慧(ちえ)は
時々脱ぎ捨てて平気でいられるのだから！
（ シェイクスピア ）
117.
死に装束(しょうぞく)に
手甲(てっこう)脚絆(きゃはん)があるというのは、
死は「旅」だからです。
（ 永六輔 ）
118.
自分の心は純潔だ、と思い定めている人も、
遁辞(とんじ)とか、方便の嘘というようなものを
やはり気にかけるものであるが、
その行為がひとたび虚偽となった場合には、
着物の飾りと同じように、
平気でそれらを身につけているものである。
（ ジョージ・エリオット ）
119.
言語と服飾は、
歴史のどの時点をとってみても、
規範と形態の機能的なネットワークによって
有機的な組織された完全な構造である。
一つの要素の変容やずれが
全体の変容をまねき、
新しい構造をつくりだしかねない。
（ ロラン・バルト ）
120.
俳句に進歩はないでせう、唯變化(へんか)するだけでせう。
イクラ複雜にしたつて勸工場(かんこうば)のやうにゴタ／＼並べたてたつて仕樣がない。
日本の衣服が簡便である如く、
日本の家屋が簡便である如く、
俳句も亦(また)簡便なものである。
（ 夏目漱石 ）
121.
秋風に和服なびかぬところなし
（ 島津亮 ）
122.
かたまつて同じ事務服日向ぼこ
（ 岡本眸 ）
123.
腹が減っては戦さはできないという諺を、
正しいとは思わない。
そうではなく、空っ腹こそ戦さの始まりというほうが、
ずっと正しいのではないだろうか。
とは言え、食足りて礼を知るというのだって、
けっして正しいとは言えない。
（ 長田弘 ）
124.
人間はどこからかやってきて、
ひとつの生活を見つけ出す出来合(できあい)の生活だ。
ただ人間は、
そのレディ・メードの服に手を通せばよいのだ。
しばらくすると、
この世から去らねばならないし、
否応(いやおう)なしに出て往(ゆ)かねばならない。
（ リルケ ）
125.
僕たち（＝デザイナー）は
流行を作っているのではなく、
服を作っているのです。
（ 三宅一生 ）
126.
ぬぎすてし人の温(ぬく)みや花衣(はなごろも)
（ 飯田蛇笏 ）
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