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野暮を承知
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1.
野暮は承知で、あえて前提を問う。
ここが重要なのである。
前提を問い、時には疑い、根拠の脆弱さや論理の綻びを見つけたならば、ためらわずに問い質(ただ)す。
（ 大前研一 ）
以上
【 野暮を承知 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
感動は、うまくいかないことの先にある。
大きな困難があり、不可能と感じる障害があるほど、その先には大きな感動が待っている。
さらに最大の感動は、自分が努力したことで他人を感動させたときに得られる。
（ 福島正伸 ）
2.
金縷(きんる)の衣は再び得べし。
青春は再び得べからず。
（ 王粲 ）
3.
人間関係は、まず種をまくことから始めないと、花も実もつけない。
（ 斎藤茂太 ）
4.
社会が決める法律には正しさは必ずしもないとすれば、正しさはどこにあるか、わかるね。
そう、自分にあるんだ。
善悪を正しく判断する基準は、自分にある、自分にしかないんだ。
（ 池田晶子 ）
5.
彼女の与えた苦痛はただ一つ、私たちのもとを離れたこと。
（ ）
6.
人は、自慢するものがあると、安心してこの辛(から)き世を渡ってゆくのである。
心を破らず気を取り直しつつ、生きてゆくのである。
（ 田辺聖子 ）
7.
我々は身近にあるものには関心を払わずに、遠くにあるものを追いかけたり、あるいはまた、すぐ与えられる場合には、どんな物に対する欲求も消えるのが天性である。
（ 小プリニウス ）
8.
継母が来ると、
父親も実の父親でなくなる。
（ セルビアのことわざ・格言 ）
9.
恋愛は鉢植えの花のようなものである。
毎日水をやらなければ枯れてしまう。
（ 作者不詳 ）
10.
互いに自由を妨げない範囲において、我が自由を拡張すること、これが自由の法則である。
（ カント ）
11.
色んな人がいるが、その人のいいところだけを見て使ってゆきなさい。
（ 西山弥太郎 ）
12.
就職人気ランキングに入るような企業でも、その時が最盛期で、あとは落ち目になることが多い。
みんな派手で急成長している企業に入りたがるけれど、それは意外な落とし穴だ。
つまり、美人にだまされるな。
（企業は）突然命を落とすこともある。
（ ドラマ『エンゼルバンク〜転職代理人』 ）
13.
ねたみ深い者は死ぬが、
ねたみ心は決して死なぬ。
（ フランスのことわざ・格言 ）
14.
音楽は空気の詩である。
（ ジャン・パウル ）
15.
自分のなかから出てきた問題意識がないと
本当の意味でものごとを理解することにならない。
だから教師が教えてくれることを学ぶだけじゃダメなんですね。
学ぶだけでは、
自分自身の問題を解決できないでしょう。
（ 加藤周一 ）
16.
本当に偉い人は、千年、百年単位の人ではなく、もっと向こう側に無名の領域があって、そこへ行けた人が本当に偉いのだ。
（ 吉本隆明 ）
17.
この国をどうしていけばよいかを知っている人たちが、
みんなタクシーを走らせることや散髪で忙しいのは残念なことだ。
（ ジョージ・バーンズ ）
18.
死者の記憶が遠ざかるとき、
同じ速度で、死は私たちに近づく。
（ 石垣りん ）
19.
恐れを持ち続ければ、愛は去っていきます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
20.
どんな文化においても、圧制者というものは、まず支配される側の時間の価値を下げることから始める。
（ ステファン・レクトシャッフェン ）
21.
すべての人が孤独なら
孤独なんてないのと同じさ
（ 忌野清志郎 ）
22.
安全な時にこそ、ますます防御を固めよ。
真に危険を免れるのはそのような人である。
（ プブリリウス・シルス ）
23.
私は短い時間に賭けるものにほど親しみを感じる。
なぜなら、三日に生き甲斐を感じるものよりも三分に生き甲斐を感じるもののほうが「より多く生きられる」ことになるし、いかにも「生き急ぐ」ものの栄光と悲惨がナマナマしく感じられるからである。
（ 寺山修司 ）
24.
若い男のお客さんにお茶を差出す時なんか、
緊張のあまり、お茶碗をひっくり返したりする実に可愛い娘さんがいるものだが、
あんなのが、まあ女性の手本と言ってよい。
（ 太宰治 ）
25.
異境に在(あ)って、
故郷の訛を聞いたときは、
未知の人にさえも、
なにか声をかけたくなる。
故郷のもっている強きインスピレーションは、
それほどわれらの心を抱擁している。
（ 九条武子 ）
26.
自作を語るなんてことは、老大家になってからする事だ。
（ 太宰治 ）
27.
自分こそ正しい
そのこころが
他人を傷つける
（ 仏教の法語 ）
28.
若さは川蝉のようにすばしこく感性や神経を飛ばせるけれど、
老いはそのような飛ばし方にはもう飽き飽きして、
とどのつまりはと世間の通俗のなかに沈んでいく。
格好良く言い換えれば、
無常感のなかに没することを潔しとするのである。
（ 清水哲男 ）
29.
良心は、ただただ常に沈黙という形で語る。
（ ハイデッガー ）
30.
対立大いに結構。
正反対大いに結構。
これも一つの自然の理ではないか。
対立あればこその深みである。
妙味である。
だから、排することに心を労するよりも、
これをいかに受け入れ、
これといかに調和するかに、
心を労したい。
（ 松下幸之助 ）
31.
泣き濡れて　秋の女よ
汝(なれ)があゆみは一歩一歩、
愛する者から遠ざかる
（ 佐藤春夫 ）
32.
ボクはお葬式に行っても、（遺族に）何も言わない。
ご主人を亡くした奥さんのほうを見て、頑張ってね、っていうふうに、首を振って合図を送って帰ってくる。
（中略）会話をするよりも、表情や動作で、そっと合図を送るほうが、気持ちが伝わる。
（ 萩本欽一 ）
33.
真実の愛とは何かわかるか？
犠牲だ。
（ 映画『クリフハンガー』 ）
34.
今日の常識、明日の非常識。
昨日の非常識、今日の常識。
（ 永六輔 ）
35.
よろこべばしきりに落つる木の実かな
（ 富安風生 ）
36.
いつの世にも、樹は画家たちによって、それこそ描き尽くされるくらい、描きつづけられてきた。
どんなに遠くまでいっても、未知の驚きはないと思われてもきた。
違っていた。
まだほんとうの驚きがあった。
ずっと身近なところに。
誰もが経験で（続きはクリック）
（ 長田弘 ）
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