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《 欲しいもの 》
1.
失敗と不幸せの最大の原因は、本当に欲しいものよりも、その時欲しいものの方を選んでしまうことである。
（ ロバート・G・アレン ）
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
何がなせるかは、なしてみるまでは誰にもわからない。
（ プブリリウス・シルス ）
2.
「将来面倒見て欲しいから」
「自分ひとりでは淋しいから」
と自分本位の理由で、子供を欲しがってはいけません。
子供のためだけを考え、与えるだけで、見返りを求めない覚悟が必要です。
そうすれば、それが自然と自分のためになり、知らぬ間に見（以下略）
（ 美輪明宏 ）
3.
変化に臆してはいけない。
伝統は時代ごとの革新の積み重ねで生まれる。
（ 久保順平 ）
4.
どんなときにも、ひとは旅をしている。
何をしているときも、旅をしている。
旅をしていないときも、旅をできないときでも、旅をしている。
（ 長田弘 ）
5.
希望は失望に終わることは無い。
（ 『新約聖書』 ）
6.
あなたに豊かさを実現してくれるものは、すべて富です。
（ しまずこういち ）
7.
成功する人の動かし方、
リーダーシップの基本は、
人望と決断力だ。
（ 片岡勝太郎 ）
8.
おなじようなこと
くりかえす
日日であるが
この日日から
私は　いろいろなことを
無尽蔵に学ぶ
（ 榎本栄一 ）
9.
人間は回転しているときが（一番）調子がいい。
動き続ける歯車を一度止めてしまって、あらためて「さあ、回しましょう」といっても、うまく回らないものだ。
（ 齋藤孝 ）
10.
（経済学は）人間というものは、ケチなもので、そうして、永遠にケチなものだという前提が無いと全く成り立たない学問で、ケチでない人にとっては、分配の問題でも何でも、まるで興味の無い事だ。
（ 太宰治 ）
11.
仕事に必要な全ての道具を家の中に作っておけ。
でないとお前は他人にそれを求め、断られて困っている間に季節は移り、仕事は無くなってしまう。
（ ヘシオドス ）
12.
背伸びをしながら歩く人は、石につまずいたとき、簡単に転んでしまう。
（ 植西聰 ）
13.
この世には、いかに神聖であろうとも、決して黙って放っておけないことがある。
（ ギュンター・グラス ）
14.
友ある者に挫折なし。
（ 映画『素晴らしき哉、人生！』 ）
15.
批判に対しては、身を守ることも抵抗することもできない。
それをものともせずに行動しなければならない。
そうすれば批判もやむなくだんだんにそれを認めるようになる。
（ ゲーテ ）
16.
自分自身のことは、
案外自分じゃ分からんもんだな、
行動してみるまでは。
（ アニメ『地獄楽』 ）
17.
水の流れも澱めば腐る。
経営も日に日に新しい流れがなくてはいけない。
そうでないと、衰え、進歩が止まってしまう。
（ 松下幸之助 ）
18.
群れを飛び出しても生きていけるような人間が集団を作った時、その組織は強くなる。
（ 河上和雄 ）
19.
私は人類のために甘美な酒をもたらす酒神（バッカス）だ。
精神の神々しい陶酔境を人間に味わわせることのできるのは、この私だ。
（ ベートーヴェン ）
20.
母親は、我が子に「大好きよ。
　あなたは望まれた、大切な、いとおしい子供よ。
　神様からの最高の贈り物なのよ」と伝える機会を決して見逃してはいけない。
（ ロイス・クルーガー ）
21.
偽りの自分を演じてフォロワーを大勢獲得しても意味がない。
友人も同じ。
（ 七瀬音弥 ）
22.
一人がなし得ることなど小さなもの。
より大きな、未来につながるもののために生きる。
それこそが、わしの生の証。
（ ゲーム『タクティクスオウガ』 ）
23.
たとえ１時間でも、１分でも、１秒でも、自分が本当に愛した人と心が通じ合えたなら、私は自分の人生を幸せだと思える。
その思いが私にある限り、私は前を向いて、生きていくことができる。
（ 映画『黄泉がえり』 ）
24.
ポケットに重い財布があれば、病気も治る。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
25.
すべての人は堅くガードされた「心の変化の扉」を持っており、その扉は自分で中からしか開けられない。
説得や感情に訴えることによっても、その扉を他人が外から開くことはできない。
（ マリリン・ファーガソン ）
26.
たとえ（相手に）言いたいことが複数ある場合でも、一度に全部を口に出すのは得策ではありません。
せいぜい一〜二個述べて、その場はそれだけで留めておく。
（ 梅森浩一 ）
27.
淡いわりに心に色濃く残るものは、初恋と初めてのくちづけ。
（ 阿木燿子 ）
28.
青春ほど死の翳（かげ）を負い、死と背中合せな時期はない。
（ 坂口安吾 ）
29.
自分の価値は、不実な恋人や失恋くらいでは、まったく変わることはない。
（ 香山リカ ）
30.
すべての科学に、数学の鋭敏さと正確さをできるだけ取り入れたいものである。
なぜなら、これによって物事がよりよく分かるからではなく、我々人間の物事に対する態度をしっかり定めたいためである。
（ ニーチェ ）
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