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河合隼雄の名言
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［ テーマ別今日の名言 ］
《 心理学者・精神医学者・精神科医 》
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ テーマ別の全名言 ］
《 心理学者・精神医学者・精神科医 》
《 心理 》
101.
人間のこころの発達は、ある程度は段階的だが、もっと自由でジグザグに進行するものだ。
（ 河合隼雄 ）
102.
家族の信頼関係の基本は、“いない、いない、ばあ”。
（ 河合隼雄 ）
103.
いまの人は、みんな、「何かしなければ」と思いすぎる。
（ 河合隼雄 ）
104.
速断せずに期待しながら見ていることによって、今までわからなかった可能性が明らかになる。
（ 河合隼雄 ）
105.
私は自分の仕事（＝心理療法）のことをよく、「なにもしないことに全力をあげる」と表現します。
つまり、doing ではなく、being が大切だということです。
（ 河合隼雄 ）
106.
子どもに「これ、読め」なんて言うとぜったい読まない。
だけど「見てはいかん」と言えば、こっそり見に来て「案外おもろいやないか」。
（ 河合隼雄 ）
107.
自立しているものこそお互いに接触し、頼るべきときは頼って生きているが、十分に自立していない人間は、他人に頼ったり、交際したりするのを怖がるのだ。
（ 河合隼雄 ）
108.
（善を行う際に）微に入り細にわたるような面倒なことはしたくない。
ともかく善意でやっているのだから、と言う人は、それは自分が好きでやっているだけのことで、賞賛に値しないどころか、極めて近所迷惑なことをしているのだ、という自覚ぐらいは持ってほしいとおもう。
（ 河合隼雄 ）
109.
生徒の言葉どおりに反応することが、真の理解になるとは限らない。
（ 河合隼雄 ）
110.
一見無関係のように見える事象が、「つなぐ」ことによって「物語」になるし、その「つなぐ」行為によって、物語る人の主体が関わってくる。
（ 河合隼雄 ）
111.
鋭い目で見れば
欠点のない人など、まずないだろうし、
この人間とつきあって「得だろうか」と考えると、
損することも多く見えてくるし、
ともかく、そういう人（＝相手の粗探しをしたり損得で付き合う相手を選ぶ人）には
友人などできるはずはない、
ということになる。
（ 河合隼雄 ）
112.
友情を支える互いに共有するものが、
目的や理想でないとすると、
それは「生きていること」
とでも言いたくなってくる。
「お前も生きているのか、俺も」
と言いたいような感じ。
「お互い、生きててよかったな」
というものが伝わってくる。
（ 河合隼雄 ）
113.
社会的な関係であれば、
適当な距離が取りやすいし、
必要に応じて離れていたり忘れていたりすることが容易である。
自分の欠点をある程度はカバーして
つき合うこともできる。
ところが夫婦となると、
そうはゆかない。
（ 河合隼雄 ）
114.
親はどうして
子どもに「苦労をさせずに」と考えるのだろう。
そのことによって、
まったく異種の苦労が生じていることも知らずに。
（ 河合隼雄 ）
115.
猫を自立的と言えばポジティブな感じがするが、
自分勝手ということになり、
それは無責任にも通じてくる。
犬の誠実を好きな人は
猫の無責任を非難し勝ちである。
（ 河合隼雄 ）
116.
現代では
「人でなし」であることは、
それほど恥ではない。
一般に最も恥とされているのは
「オカネなし」である。
それは、この世で、
人でなしでオカネありの人が、
尊敬されたり、出世したりしているのを見れば、
よくわかる。
（ 河合隼雄 ）
117.
大人になるためには、
何らかのことを断念しなくてはならぬときがある。
単純なあきらめは
個人の成長を阻むものとなるだけだが、
人間という存在は、
自分の限界を知る必要があるときがある。
これは真に残念なことだが致し方ない。
（ 河合隼雄 ）
118.
単純なあきらめと、
大人になるための断念との差は、
後者の場合、
深い自己肯定感によって支えられている、
ということであろう。
（ 河合隼雄 ）
119.
人間の根本状態みたいなものは
ある程度普遍性をもって語られうるけれども、
その普遍性をどう生きるか
というところで個性が出てくる。
（ 河合隼雄 ）
120.
人生のなかに存在する多くの対極に対して、
安易に善悪の判断を下すことなく、
そのなかに敢えて身を置き、
その結果に責任を負うことを決意するとき、
その人は大人になっているといっていいだろう。
（ 河合隼雄 ）
121.
ぼくの場合は、
一人の人間のことに必死になっていたら、
世界のことを考えざるをえなくなってくるんですね。
結局、（心を）深く病んでいる人は
世界の病いを病んでいるんですね。
それでぼくはなんとなく
社会に発言するようになってきたんですよ。
だけどぼくの発言のベースはみんな個人ですよ。
（ 河合隼雄 ）
122.
いつも100点を狙っている人は、
不用な努力を払っている分だけ
不機嫌になったり、
他に対して攻撃的になったりし勝ちになるものだ。
100点はときどきでいいのである。
（ 河合隼雄 ）
123.
ある人がどの程度の強さをもっているかを
前もって知っておくことが必要なときがある。
そんなときに、
その人が適切な感謝をする力があるかどうかは、
相当に信頼できる尺度のように筆者（＝私）は思っている。
（ 河合隼雄 ）
124.
われわれは透明人間にはなれないにしても、
いきている誰彼の目を盗んで
何かをすることはできる。
しかし、死者の目を逃れることは可能であろうか。
このように考えると、
死者の目によって定位されることの重みが了解されるだろう。
（ 河合隼雄 ）
125.
大昔の人で十五で（社会に）大人になれない人は、
おそらく死ぬか殺されるかしたでしょうね。
つまり、社会のパターンに入らない者は
とても不幸だったわけです。
しかし、いまの世の中は可能性がすごく増えている。
これはやっぱりいいことだし、
社会的パターンにはまらない人でも
いろいろおもしろい生き方ができる。
（ 河合隼雄 ）
126.
決まった入れ物にきちんと入っているようでは、
これは個性とは言えません。
個性が育つ過程では、
どこかギクシャクするところがあります。
社会で常識的に考えられている線を破るところがあるのです。
（ 河合隼雄 ）
127.
自己嫌悪はまったく嫌なものだが、これがすぐれて人間的なものであることは、誰しも承認することだろう。
自分を嫌うためには、自分というものを好き嫌いという判断の対象として、対象化する力をもたねばならない。
（ 河合隼雄 ）
128.
自己嫌悪の感情が高まってくるときの感じは、
真夏の暑苦しいときに暗雲がたれこめて、
むしむしとしてくるのに、
雷も鳴らず雨も降らないとき
の感じとよく似ている。
いらいらするし、重苦しい、
何ともたまらないものである。
（ 河合隼雄 ）
129.
因果的思考に縛られているときは、
せっかく意味深い現象が生じていても、
それを見逃してしまうことが多い。
あるいは現象そのものは認知していても、
無視してしまったりする。
（ 河合隼雄 ）
130.
一番警戒しなければならないのは、
相談→アドバイス→安心、
というような過程が無反省に生じ、
大人どもは（子どものために）何かしたような錯覚を起して安心するが、
結局は、子どものためには何の助けにもなっていない、
という「気休めアドバイス」である。
（ 河合隼雄 ）

131.
この世のものはうつろいやすい。
この世の人との関連によるアイデンティティは、
いかに堅固に見えても、
うつろいやすさがある。
しかし、死者との関係は変わることがないのではなかろうか。
（ 河合隼雄 ）
132.
社会がパターンをつくってくれないから、
何をすべきかがわからなくなった人は
深刻に迷いだす。
だから、自由度が高くなって
幸福の可能性が高くなった分だけ、
不幸の可能性も高くなっているんですね。
（ 河合隼雄 ）
133.
確かに私は臨床心理学の専門家であるし、
人の心ということを相手にして生きてきた人間である。
しかし、実のところは、
一般の予想とは反対に、
私は人の心などわかるはずがないと思っているのである。
（ 河合隼雄 ）
134.
ある時、ある人に役立った忠告が、
１００％正しいとは言い難い。
（ 河合隼雄 ）
135.
いろいろな子どもが
小さいときからいろいろなことをやってきたらいいのに、
それを型どおりのよい子にしているところが問題なのです。
無理によい子にさせられているわけでしょう。
（ 河合隼雄 ）
136.
「これをした、あれをした」とばかり言う中で、
まるっきり逆に、
何もしないでいても、
その「何にもしないでいる」ということがすごいというふうな、
こういうことを僕らは忘れてるんじゃないかと思いますね。
（ 河合隼雄 ）
137.
おじいさんでも、おばあさんでも、
何にもしておられないけど、
その人が座っているというだけで、
みんななんとなく心が落ちついてみたり、
楽しくなったり、
という人がおられますね。
（ 河合隼雄 ）
138.
以前は経済的な条件があったり、
子どもは親の仕事を継ぐものと頭ごなしに決められて
不自由に思ったりしたものだが、
それらが「自由」になった途端に、
誰もが自由に一様な尺度の上での競争に参加することになったのだから、
子どもたちは大変である。
（ 河合隼雄 ）
139.
悪は自立のはじまり、
という考え方もある。
子どもたちは自立して行かねばならない。
本来の自立の過程の間に、
子どもは何らかの形で大人に対して反抗し、
ノーと叫ぶときがある。
（ 河合隼雄 ）
140.
今のわれわれの世界は、
「何かする」ことに
ちょっと取りつかれすぎているんじゃないでしょうか。
すぐに、
「あんた、何ができる」と言いすぎる。
（ 河合隼雄 ）

141.
何らかの制限、限界というものがなかったら、
この（＝カウンセリングの）仕事はできない。
時間と場所が決まっているからこそ、
その時間のあいだ
本当に（自分の）全エネルギーを使うことができる。
（ 河合隼雄 ）
142.
常識というものは、
人間の意識が元型の侵入を受けて混乱しないように、
長い歴史をかけてつくりあげてきたようなものである。
（ 河合隼雄 ）
143.
個性化の過程を歩むためには、
倫理的な決定を必要とすることが多い。
それは元型的イメージを「生きよう」とすると、
日常世界の一般的なモラルとは簡単に合わぬことがよくあるからである。
モラルを破るとまでゆかぬにしろ、
常識からははずれることが多い。
（ 河合隼雄 ）
144.
括弧に入れるというのはよく言われることですが、
よい言い方です。
忘れてしまうわけでもないし、
否定するわけでもない。
自分の倫理観というものを括弧に入れて
（カウンセリングの）クライエントとどのぐらい会えるかということは、
非常に大事なこと。
（ 河合隼雄 ）
145.
人間の一生を自己実現の過程としてみるとき、
それは生きているかぎり──
ひょっとして死後でさえ──
終ることなく続くものであり、
そこには真の意味で「片づく」ことなどあり得ない。
（ 河合隼雄 ）
146.
対立するものが相補的にはたらかず、
強い敵対関係になるとき、
それは破壊に到る。
これを防ぐためには、
その対立を建設的に機能させる土台として、
共通の地盤を必要とする。
（ 河合隼雄 ）
147.
ぼくの考えでは、自分の心の中には、
生まれた時から老人も住んでいるし、
子どももいるんですよ。
全部生かしておいて
時に応じておもろいやつが出てくる
というのがいちばんいいんじゃないかと思います。
（ 河合隼雄 ）
148.
いつどこでも誰にでも通じる正しいことのみを生きていては、
「個人」が生きていると言えるのかどうか疑わしい。
それは既にホトケになっている。
（ 河合隼雄 ）
149.
大人たちは
小さい子どもを早く大人にしようと焦るあまり、
子どもたちのなかにある広大な宇宙を歪曲してしまったり、
回復困難なほどに破壊したりする。
（ 河合隼雄 ）
150.
人生に悩みや迷いがあるのが問題なのではなくて、
問題があるのにちゃんと悩んだり迷ったりしないことが問題なんですね。
葛藤に耐えられないんじゃなくて、
葛藤しない人が増えている。
（ 河合隼雄 ）

151.
悩みや迷いを持ちこたえる力を
ぼくは「葛藤保持力」と言ってるんです。
それが今、すごく弱くなっていると思いますね。
（ 河合隼雄 ）
152.
心のなかの勝負は５１対４９のことが多い。
（ 河合隼雄 ）
153.
自我（エゴ）と自己（セルフ）。
自我は変革可能だけれども、自己は無限の可能性みたいなものだ。
（ 河合隼雄 ）
154.
善は微に入り細にわたって行わねばならない。
（ 河合隼雄 ）
以上
【 河合隼雄の名言 】
全部で、154件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
親切運動をする時は、相手に名前も告げず、説明もしない。
相手に何かを言わせるすきも与えない。
親切運動は、匿名の行為であると同時に、したほうにとっても、されたほうにとっても、気持ちよい行為でなくてはならないのです。
（ ドナ・ウィック ）
2.
風燭(ふうしょく)滅(き)え易(やす)く、良辰(りょうじん)遇(あ)い難(がた)し。
（ 空海［弘法大師］ ）
3.
お金が人間を堕落させるのではない。
儲ける為だけに儲け、貯める為だけに貯めようとすることが人間を堕落させるのである。
（ アンドリュー・カーネギー ）
4.
うまく表現できないという言葉ほど、表現についてうまく語りえている言葉はない。
（ 長田弘 ）
5.
明日のことは心配するな。
なぜなら何が起こるかは誰も分からないから。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
6.
もちこたえなさい、誰のせいにもするな、変えられないことは。
（ プブリリウス・シルス ）
7.
全てを自分のやり方を中心に考えるのをやめれば、他人の個性や仕事の仕方を認める余裕が生まれる。
（ 松下幸之助 ）
8.
書くという作業は内面を掘り下げるドリルになる。
（ 齋藤孝 ）
9.
寝てよりの落葉月夜を知つてをり
（ 森澄雄 ）
10.
よくこねないと、
うまいパンは食べられない。
（ ジャン＝アントワーヌ・ド・バイフ ）
11.
ゆるしとは、誰に対しても愛を拒まないこと。
（ ジェラルド・G・ジャンポルスキー ）
12.
いまの世の中で、一ばん美しいのは犠牲者です。
（ 太宰治 ）
13.
どこかに自分の能力を発揮出来、
それが進歩の余地があり、
心を働かす余裕があれば、
幸福を感じる。
（ 武者小路実篤 ）
14.
独楽(こま)に巻くなみだの紐のはてしなき
（ 澁谷道 ）
15.
アノバチ
コノバチ
思い当たる
バチがいっぱい
それでもまだ
天がわたしを
生かしてくれる
（ 相田みつを ）
16.
上を見なければ、
自分が最も高い所にいると思ってしまう。
（ アントニオ・ポルキア ）
17.
やる前に許可を求めるな。
やってから許しを求めよ。
（ 米国マサチューセッツ工科大学 ）
18.
いつまで一緒にいられるか分からないということをしっかり心にとめて、お互いを大切にしよう。
（ ジョシュア・リーブマン ）
19.
試みたいと思う技法は、とことんまでも駆使すべきです。
書いて書きすぎるという事は無い。
芸術とは、もとから派手なものなのです。
（ 太宰治 ）
20.
あなたの敵を許しなさい。
だが、その名前は決して忘れるな。
（ ジョン・F・ケネディ ）
21.
笑顔はあなたの持てる、大きな財産である。
（ 植西聰 ）
22.
詩は学問でもなく技芸でもない。
詩は時々燃焼していく生命の記録、
主観の思いあまった「訴え」に他ならない
（ 萩原朔太郎 ）
23.
愛する人との
別れもつらいけれど
会いたくない人に
会うのも苦しみなんだよ
怨憎会苦（おんぞうえく）
というんだね
（ 相田みつを ）
24.
進むこと早きものは退くこと急なり。
（ 孟子 ）
25.
試行錯誤
（ 四字熟語の名言・格言・ことわざ ）
26.
殴るぞと言われて殴られたためしがない。
（ スペインのことわざ・格言 ）
27.
あらゆるものの中心に愛を置き、愛し愛されることに至上の喜びを見出せたとき、幸福は訪れる。
（ フロイト ）
28.
穏やかな馬の足蹴(あしげ)は強烈だ。
（ アルメニアのことわざ・格言 ）
29.
私たちには確かに神性のかけらがある。
もともとは自然の力だった何かだ。
（ トーマス・ブラウン ）
30.
思ひ出したくて落葉を踏んでをり
（ 福神規子 ）
31.
いいんだよ。
若いうちは。
隙だらけであっても。
（ 映画『凶気の桜』 ）
32.
宿命とは人生の青写真・設計図。
心がけ次第で設計変更できるもの。
その設計図を自分の意志と力で実現していくのが運命。
運命は自分の力で切り開くものなのです。
（ 美輪明宏 ）
33.
他人や世間がどう思うかは、
二の次、三の次。
そんなふうに考えるくらいでちょうどいいのです。
（ 江原啓之 ）
34.
一番説得するのが難しい相手は、自分自身である。
（ 孫正義 ）
35.
修行とは心を定めることなり
（ ドラマ『WALKERS』 ）
36.
ああ、諸君、一生は確かに短い。
だが、その短さも、さもしく過ごしたのでは長すぎる。
（ シェイクスピア ）
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