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1.
今日は今日にまかせ、あすはあすにまかせれば、苦もなくまた楽もなし。
（ 一休禅師 ）
2.
何もないところに
忽然(こつぜん)と立っている
ひとりの女とひとりの男
そこからすべては始まる
（ 谷川俊太郎 ）
3.
忘恩は人間が犯すことのできる最大の犯罪である。
（ シモン・ボリバル ）
4.
我々に関する他人の悪評は、しばしば本当は我々に当てられているのではなく、まったく別の理由から出る腹立ちや不機嫌の表明なのである。
（ ニーチェ ）
5.
人間の可能性は無限にある。
だけど人生は一回きりだ。
（ 山本恭子 ）
6.
古来賭博に熱中した厭世主義者のないことは如何(いか)に賭博の人生に酷似しているかを示すものである。
（ 芥川龍之介 ）
7.
人をだましたと思っている者自身が、実はだまされているのだ。
（ ラ・フォンテーヌ ）
8.
健啖を褒め合うてをり春炬燵(はるごたつ)
（ 山崎祐子 ）
9.
アイデアは「人」そのもの。
広く浅く、いろいろなところに首を突っ込んで、多種多様な人に会うことも大事だ。
（ 小山薫堂 ）
10.
一番大事なことは、己れに忠実になれ。
この一事を守れば、あとは夜が日に続くごとく、万事自然に流れ出し、他人に対しても、いやでも忠実にならざるを得なくなる。
（ シェイクスピア ）
11.
ほがらかに死んでいくために、
私は生きようと思う。
（ ゲレルト ）
12.
人生によって人生を問う、あるいは有限によって無限を問う、根本的に不可能な試みだからこそ逆に、種々な哲学説の並存が可能なのだ。
だから、自然科学が進歩するといわれる意味では、哲学は大して進歩しない。
（ 池田晶子 ）
13.
わたしが、ワタシの、自信作
（ 広告コピー ）
14.
闇の中に迷わず踏み出せるのは、
その先に道があると知っている者だけだ。
（ 漫画『ジパング』 ）
15.
（柔道では）相手が怪我をしていたら、
そこを攻めてあげるのが優しさ。
（ 谷亮子 ）
16.
話は短いに限る。
長い話はいくつかに分けて、分割して話せばいいのだ。
話の切り口を変えれば、分割した分だけおもしろい話ができ上がる。
（ 多湖輝 ）
17.
仏法は正直な者でないとわからない。
（ 高光一也 ）
18.
（心の）苦痛を、何か刺戟(しげき)で治そうとしてはならぬ。
ながい日数が、かかるけれども、自然療法がいちばんいい。
（ 太宰治 ）
19.
とてもできそうもないと思える事柄でも、思いきってぶつかることだ。
恐怖心はあっという間に溶け去るだろう。
（ デール・カーネギー ）
20.
考え込んでる時間があったら何かやればいいんだよ。
何もしないでいるなんてもったいないよ。
（ 所ジョージ ）
21.
次に来る旅人のために泉を清く保て
（ チンギス・ハーン ）
22.
女が一番いきいきと魅力的にみえるときは、ある目的のため（＝後ろめたいことを男に隠すため）に、ウソをついて、必死に演技するときだろう。
（ 瀬戸内寂聴 ）
23.
愛において孤独を感じているときの方が、深く見えてくるもの、わかることは多い。
たとえば、昔は目にとまらなかったような花の美しさに目覚める、あるいは名もないメロディに心が揺れる。
（ 齋藤孝 ）
24.
紅さして踊揃ひし踊子草
（ 広瀬ひろし ）
25.
死は人間卒業、自殺は人間廃業です。
（ 淀川長治 ）
26.
敬語とは、敬意の表現ではなく、敬意の存否に関係なく相手と「目上」「目下」の関係を作るための言葉なのです。
（ 福田和也 ）
27.
一つのことが万人にあてはまりはしない。
めいめい自分にふさわしい流儀を求めよ。
（ ゲーテ ）
28.
僕はどんな時でも自分の好む時に、現世という牢獄を去ることが出来るという自由感を持っているのさ。
（ ゲーテ ）
29.
全てのマイナスが重なり合って、
心が追い詰められてしまう。
そんな不幸の連鎖を防ぐためには
どうすればいいのか。
それは一つ一つの出来事に対して、すぐに良し悪しの結論を出さないことです。
（ 玄侑宗久 ）
30.
自分の好きなことをガムシャラにやれば、
やがて道は開けてくる！
（ 大仁田厚 ）
31.
調和のないところに完全のないのと同様に、調和のないところにほんとうの美はないのである。
（ 中村天風 ）
32.
単に撤退するのではなく、撤退する目的を持ちたまえ。
（ エマーソン ）
33.
人々は、存在する物を見て、それがなぜ存在するのかを語る。
私は、存在しないものを夢見て、それがなぜ存在しないのかを語ろう。
（ ジョン・F・ケネディ ）
34.
今やっている仕事が何であれ、
それを一生懸命にやること。
そうすれば、
自分が本当に望むことをやれるチャンスに
、いつか必ず巡り会えるはずよ。
（ ベティ・ファーネス ）
35.
現在うまくいっていない人は未来を心配するものだ、とだけは言える。
（ セネカ ）
36.
心は正しい目標をなくすと、偽りの目標にはけ口を向けるものだ。
（ モンテーニュ ）
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