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《 文明 》
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1.
書評は、一国の文明の程度を示す尺度である。
書評の質の高さが、
その国の文明の高さを自ずと表現しているのである。
（ 轡田隆史 ）
（ Kutsuwada Takafumi ）
以上
【 文明度を知る 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
自由を奪われた人間は、他者の自由を承認する感度が低くなる。
（ 藤川伸治 ）
2.
「この世に何をしにきたのか」と問われたら、私は迷いもてらいもなく、生まれたときより少しでもましな人間になる、すなわちわずかなりとも美しく崇高な魂をもって死んでいくためだと答えます。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
3.
若くして成功した人は、苦労を知らないからのぼせ上がる。
自分の価値基準と、世間の価値基準がズレていることに気づかない。
人生がうまくいっている時ほど、自分の立場を冷静に判断して、謙虚に行動することです。
それでなければ、すぐに落ちます。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
4.
私だって自分のアイデアを人に真似されたくないなって思う気持ちを持っているけれど、だからといってそのアイデアを内緒にした瞬間に、成長は止まるような気がするわ。
アイデアは人に話しているまさにその瞬間に、新たなアイデアとして自分に還ってくるものなのよ。
（ ルル♪ ）
5.
おろそかにされたものが
同じ状態を保つことは決してなく、
劣化の道をたどる。
（ リチャード・L・エヴァンス ）
（ Richard L. Evans ）
6.
子どもたちは身体検査をしますが、精神検査は受けていません。
ここは盲点です。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
7.
神々は
無気力な願いには
耳を傾けない。
（ アウィアヌス ）
（ Avianus ）
8.
問いの悪い者には答えるな。
（ 荀子 ）
（ Junshi ）
9.
数学には「なかば証明された」命題とか、「ほとんど証明された」命題というものはないし、また、あり得ない。
論拠が完全に基準にかなっていて、証明されるべき命題の正しさについて議論の余地がないか、もしくは、論拠がまったく賭けているか、のどちらかなのである。
（ アレクサンドル・ヒンチン ）
（ Aleksandr Khinchin ）
10.
小才は、縁に出合って縁に気づかず
中才は、縁に気づいて縁を生かさず
大才は、袖すり合った縁をも生かす
（ 柳生家家訓 ）
11.
ばかが暗くてどーする。
（ 漫画『少年は荒野をめざす』 ）
（ Shounen Kouya Mezasu ）
12.
この世にはな、変えようという強い意志を持って当たれば、変えられない物など何もないのだ。
（ 漫画『花咲ける青少年』 ）
13.
疑問はあらゆる知恵の鍵、
何も疑わない者は何も知らない。
（ 【イラン［ペルシャ］のことわざ・格言】 ）
（ Iran saying ）
14.
世の中、何を知っているかじゃありません。
誰を知っているかです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
15.
（企業の）利益とは、それがなければいかなる責任も果たせず、よき雇用者にも、よき市民にも、よき隣人にもなれないというものである。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
16.
乱るるといふ美しさ秋桜(あきざくら)
（ 伊藤政美 ）
（ Itou Masami ）
17.
人をほめれば人から好かれ、人をけなせば人から嫌われる。
（ 植西聰 ）
（ Uenishi Akira ）
18.
子供のとき僕は何かのはずみで
すとんと真暗な底へ突落されている。
（中略）だが、誰も救ってはくれないのだ。
（中略）僕は真暗な底から
自分で這(は)い上(あが)らねばならない。
僕は這い上った。
そして、もう堕(お)ちたくはなかった。
（ 原民喜 ）
（ Hara Tamiki ）
19.
人類の間に秩序が支配しているのは、理性と徳がいちばん強いものであるという証拠である。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
20.
結婚したらいろいろ分かってきますよ、今までは半分謎だったことが。
（ モーツァルト ）
（ Mozart ）
21.
どうにもならない今日だけど　平坦な道じゃきっとつまらない　君と生きてく明日だから　這い上がるくらいでちょうどいい
（ 奥井亜紀 ）
22.
思想というのは、
その人のもつ考えかたをいうので、
その人のとる考えをいうのではない。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
23.
その器に当たらずんば、
その職におることなかれ。
（ 『金言童子教』 ）
24.
姑だって最後は嫁の世話になる。
このことをわからせれば、あとは嫁の天下です。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
25.
「母性本能」と言ったとたんにそれは一種の強制となる。
うまく本能ということばのコードに自分を合わせて行動できる母親はいいが、そうでない人は、徹底的にたたかれる。
（ 信田さよ子 ）
（ Nobuta Sayoko ）
26.
冷酒(ひやざけ)や蟹はなけれど烏賊裂かん
（ 角川源義 ）
（ Kadokawa Genyoshi ）
27.
歴史──たいていは悪党である支配者と、たいていは愚か者である兵士によって引き起こされる、主として取るに足らぬ出来事に関する、たいていは嘘の記述。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
28.
他者をカテゴリーにおいて呼ぶのではなく、
名で呼ぶこと、
それが他者を他者として迎え入れるということである。
他者に対しておのれを劈(つんざ)くということである。
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
29.
恐怖心は、暴れん坊だが同時に臆病者である。
恐怖心を克服するには、その存在を無視すればよい。
あなたにはできるはずだ。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
30.
自分の内を見よ。
内にこそ善の泉があり、この泉は君がたえず掘り下げさえすれば、たえず湧き出るであろう。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
31.
人と接するとき、
私は相手が目に見えないサインを出していると思うようにしている。
それは、「私に“自分は大事な人間だ”と感じさせてください」である。
私はただちにこのサインに応えるようにしているが、
その効果は驚くばかりである。
（ メアリー・ケイ・アッシュ ）
（ Mary Kay Ask ）
32.
若い頃、５０になれば分かると言われた。
今５０だが何も分からない。
（ サティ ）
33.
一人でいる限り、人は己自身であることができない。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
34.
どんな場合があっても
不平不満を口にしないこと。
不平不満のある人は、
しじゅう上ばかり見て、
下を見ないでいる。
はたはみんな幸福で、
自分だけがこの世の中で一番不幸な人間のように考えている。
この考え方から出てくる言葉は、
必ず未練（→続きはクリック）
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
35.
をみならも涼しきときは遠(をち)を見る
（ 中村草田男 ）
（ Nakamura Kusatao ）
36.
つねに実践は
正しい理論の上に構築されねばならぬ。
（ レオナルド・ダ・ヴィンチ ）
（ Leonardo Da Vinci ）
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