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［ 名言 ］
まだ存在しない商品のイメージを抱くことは、消費者にはできない。
［ 出典 ］
ジェームズ・ダイソン
（イギリスの工業デザイナー、ダイソン社創業者、1947〜）
【 ジェームズ・ダイソンの名言 】
【 James Dyson 】
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［ ランダム名言 ］
1.
しんけんに己れを利する者は、
必ず他を利する者に転化する。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
2.
諸共(もろとも)に、声をそろえ、
一つの歌を、歌うのは、
人間だけしか、おりませぬ。
相寄りつどい、結び合い、
交響音楽つくるのは、
人間だけしか、できませぬ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
3.
他人を自分に同調させようなどと望むのは、
そもそも馬鹿げた話だよ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
4.
オモチャには、
それが所有者の自由になることから、
意外の邪気がふくまれている。
一つを持つと、
二つ目も三つ目もほしくなり、
持たないものに見せびらかしたくなる。
持たないものは、
他人のオモチャを
かくすか、こわすか、とってやろうかと思いたがる。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
ほんとにおもしろい本というのは
ジャンルを限定できない。
それを、見かけのジャンル分けにこだわって、
自分で窮屈な読書のワクをつくってしまう人が
まだずいぶんいるんだな。
これは純文学、あれは大衆小説、
こちらは旅行記、あちらは時事ものと、
ジャンルめがねみたいなものを掛けたうえでし……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
6.
頼られては
一はだぬぐが男なり

腹をきめたら
死ぬまでやるが男なり

弱きをたすけ
善きをのばすが男なり

信を貫き
命をかける
これぞ男の中の男なり
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
7.
真理も正義も、われとともに闘う。
（ アリストパネス ）
（ Aristophanes ）
8.
人間は身心相即的存在ゆえ、
性根を確かなものにしようと思えば、
まず躰(からだ)から押さえてかからねばならぬ。
それゆえ二六時中、
「腰骨を立てる」以外に、
真に主体的な人間になるキメ手はない。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
9.
相手からよく学ぶ者だけが、
相手によく学ばせることができる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
10.
確かに、マイナスに作用する不平不満はある。
けれども、
（自分自身の）不満を感じているところを鋭く察知して、
それを克服しようとする人、
（人々の）不満を解消しようと色んな方策をたてる人にとっては、
その不満こそが
自分を前進させる目標になる。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
11.
世の中で幸運といわれるものに恵まれた人のかげには、
いつでも不運に泣く人が存在する、
と言っても言いすぎではないだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
12.
一理だけで
全体もしくは本体は説明できない。
一理であれもこれも説明しようと
あせってはならない。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
13.
問題は
回避すればよいというわけのものではない。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
14.
純粋数学は、考えることによって生み出されたという理由で、特に重要な科学である。
（ ヘルマン・グラスマン ）
（ Hermann Grassmann ）
15.
晴耕雨読
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
16.
戦いは、運である。
運がつき、
国をほろぼし、家を絶やすという例は、
本朝（＝我が国）にも異朝（＝外国）にもめずらしいことではない。
ただ心すべきことは、
最後のふるまいのよしあしである。
これにより、後世への名誉にも恥にもなる。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
17.
（仕事の処理では）
仕上げはまず八十点級というつもりで、
とにかく一気に仕上げることが大切です。
このいい意味での拙速主義ということが、
仕事の処理上、一つの秘訣と言ってよいのです。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
18.
人間にとって、
〈さあどうぞどうぞ、おあがり。
　あれもこれもおあがり〉
とタベモノを供(きょう)され、
しかもそれが、
こまかいやさしい配慮で、
熱いものはうんと熱く、
冷たいものはよく冷やして、
ほろあたたかいものは、按配(あんばい)よいほろあたたかさで（中略）出されたとき、
人……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
19.
他人のことについては一切口を出さないのは
男性的と認めてよい。
また、
他人の振舞いの善悪については
むしろ優柔不断であることは
一見女性的のようだが、
じつは男性的なことなのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
20.
古典は、
嘗(かつ)てあったがままの完璧性が、
世の転変をよそに独り永遠なのではない。
新しく生まれ変わるのである。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
21.
歌は人びとの記憶がそこにある場所です。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
22.
〉どんどん不便になる都市。
どんどん五感が働かなくなる都市。
人と人の関係がどんどん希薄になる都市。
都市だけでなく、
地方では水田の向こうに
ピカピカの大きな建物が忽然と現れる。
私はここはどこなのかと眼をこすります。
……
（→続きはクリック）
（ 富田玲子 ）
（ Tomita Reiko ）
23.
最愛の人が死んだ夜にも、
人間は晩飯を食う。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
24.
敵の勢力は強大で、
われわれの勢力は弱小であるとき、
われわれの対抗手段は、
敵の思うつぼにはまらないことだ。
事ごとに敵のねらいを裏切っていくことだ。
そうする中で、
われわれの力量が強まり高まっていく。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
25.
現在と対話しないなら、
過去を葬っているだけでなく未来をも葬っている。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
26.
下の者の“性格が良い”といった美点については、
寛大に見逃してくれる人もいる。
だが、良識についてはそうはいかない。
特に偉い人はそうだ。
良識を持つのは
選ばれた人間の特権であり、
下の者がそれを備えるのは
権威を冒涜(ぼうとく)することになるからである。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
27.
広告無しで商売するのは、
暗い中でウィンクする女性のようなものだ。
自分では何をしているか知っていても、
誰もそれを知らない。
（ エドガー・ワトソン・ハウ ）
（ Edgar Watson Howe ）
28.
失恋の時って、真剣ですからねえ。
恋の時より、もっと盲目になっている場合だってあるでしょう？
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
29.
この世に確かなものは一つとしてない　恋を恐るるな　海も満ち干し　山さえはかなきものを
（ アーサー・シモンズ ）
30.
気持のくらい人は、
過去の苦痛をいちいちかぞえたて、
現在の苦痛のように、
顔をしかめて話す。
どんな不幸があったにせよ、
すんだことは過去の世界のもので、
いまからどうすることもできないもの、
それをくよくよいって何になろう。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
31.
人間は万能の神でも仏でもないのですから、人を完全に理解することもできないし、良かれと思ったことで人を傷つけることもあります。
そういう繰り返しの中で、人は何かに許されて生きているのです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
32.
現在あなた方の年齢を、
かりに十八歳前後といたしますと、
少なくとも十年先の二十七、八歳ごろまでの見通しはつけて生きるようでなければ、
この二度とない人生も、
結局は平々凡々に過ごす人と見てよいでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
33.
「不可能ですよ」と言われると、
「やる気がないだけでしょう」と言い返す。
（ 島正博 ）
（ Shima Masahiro ）
34.
中天にかかった満月は五寸に見える、
理論はこの外観の虚偽を明かすが、
五寸に見えるという現象自身は
何等(なんら)の錯誤も含んではいない。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
35.
洋服でも物でも、
いいねといわれた物はあげてしまう。
あげることで、物が生きるでしょ。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
36.
元気と愉快というのは、
人生においてきわめて重要である。
仕事はとにかく常に元気で愉快にやる。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
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