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［ 名言 ］
大山(たいざん)鳴動して鼠一匹。
（ver.0）
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日本のことわざ
【 日本のことわざ・格言の名言 】
【 Nihon saying 】
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［ 別表現/別訳 ］
（ver.1）
泰山(たいざん)鳴動して鼠一匹。

（ver.2）
大山鳴動
［ 意味 ］
大きな山が大きな音を立てて揺れ動けば、そこに住むすべての動物が飛び出してきて、どんな混乱になるかと思われたが、ネズミ一匹が飛び出しただけだったということ。
転じて、前触れ（予告）の騒ぎばかりが大きくて、実際の結果の小さいことのたとえ。
事前に大騒ぎしたが、いざ事が起こってみると、大したことはなく拍子抜けすることのたとえ。
［ 補足 ］
《解説1》ローマの詩人ホラティウスの「詩論」の言葉に由来することわざ。
だが、日本に伝わった際に大きな意訳（解釈変更）が行われたため、原文とは表現も意味もだいぶ異なっている。
原文は次の通り。
「山々が産気づき、こっけいな鼠が一匹生まれた」
「山が産気づき、お笑い種のネズミが一匹生まれた」

《解説2》「泰山」と表記する場合の「泰山」とは、中国の「泰山」のことではなく、単に「大きな山」を意味する
［ 関連キーワード ］
【 大山の鳴動 】
【 一匹のネズミが飛び出す 】
【 日本のことわざ・格言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 山 》
《 不安・心配 》
《 結果 》
《 ことわざ 》
　* * * * * * * * * *
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［ ランダム名言 ］
1.
蟻の思いも天に届く。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
2.
孤立に基礎を置く経済システムは、
孤立を循環的に生産する。
（ ギー・ドゥボール ）
（ Guy Debord ）
3.
現実を愉しめるのが人生の達人。
（ ウェイン・ダイアー ）
（ Wayne Dyer ）
4.
思いをまき、行いを刈り取る。
行いをまき、習慣を刈り取る。
習慣をまき、人格を刈り取る。
人格をまき、運命を刈り取る。
（ サミュエル・スマイルズ ）
（ Samuel Smiles ）
5.
汗の人ギューツと眼つぶりけり
（ 京極杞陽 ）
（ Kyougoku Kiyou ）
6.
個人としての金銭哲学は、単純明快です。
お金は、使わなければ手元に戻ってこないということです。
（ 中邨秀雄 ）
（ Nakamura Hideo ）
7.
日本的なものと西洋的なものとを
妙に区別して意識するということは、
やはりまちがっています。
たしかに、われわれの生活している「日本」という現実はあります。
しかし、それの「型」はないのです。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
8.
およそ人間たるもの、
便器にかかっている時ほど
真剣で、思いつめ、
精神統一を果たしている時は
他にない。
（ ジョナサン・スウィフト ）
（ Jonathan Swift ）
9.
優れた経営者は
人材を選ぶことがすべてだと考え、
命がけの選択をしている。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
10.
知らないのは恥ではない。
知ろうとしないのが恥である。
（ 澤柳政太郎 ）
11.
名門、名声は悪を示す仰々しき飾りなり。
（ 犬儒学派のディオゲネス ）
（ Kenjugakuha Diogenes ）
12.
失敗を通して、成功への道を探り出すのです。
（ ロバート・G・アレン ）
（ Robert G. Allen ）
13.
雅量とは、人の正しさを認めてやり、正しさを強要しないことである。
（ イスラムの格言 ）
14.
誰でもその日（寿命）は決められている。
生きている時間は誰にとっても短く、取り戻すことのできないものだ。
しかし手柄を立てて名誉を長くすることこそ勇者の仕事なのだ。
（ ウェルギリウス ）
（ Vergilius ）
15.
心配からどうしても逃れられない人がいます。
そういう人は、自分の心の波長が心配の波長に同調しているのです。
心は、考え続けていることを引き寄せてしまうのです。
（ ナポレオン・ヒル ）
（ Napoleon Hill ）
16.
国民的道徳が
宗教的原理を排除しても維持できるとは、
頭で考えても、経験からしても、思えない。
（ アレクサンダー・ハミルトン ）
（ Alexander Hamilton ）
17.
人と人との関係とは、
おたがいに心をつかいあわねばならぬ、
わずらわしいことだ。
そのわずらわしさを引きうけるのが、
人と人の間のやさしさだろう。
わずらわしさから逃げることではない。
他人を傷つけないようにしましょうというのは、
しば（→続きはクリック）
（ 森毅 ）
（ Mori Tsuyoshi ）
18.
もう、子供ではありません。
中学３年生です。
人生のスタートラインに立つ年頃です。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
19.
女性の経験が配慮されるべきだからといって、そのために個々の女性が「女性ならではの視点」を期待されることを正当化できるわけではありません。
むしろ、そういう期待にこそ、女性の経験が配慮されていないという問題が表れているのです。
（ 森山至貴 ）
（ Moriyama Noritaka ）
20.
無駄なことを排除するということは、危険を回避するということだ。
（ 又吉直樹 ）
21.
凡才が容易と見る処(ところ)に、何故(なぜ)、
天才は難問を見るという事が屡々(しばしば)起こるのか。
詮(せん)ずるところ、
強い精神は、容易な事を嫌うからだという事になろう。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
22.
悲しみの重荷にあがく者には、誰でも辛抱と説き聞かせる。
だがどんなに立派な美徳と才能を持つ者でも、ひとたび自分が同じ重荷を背負うとなると、辛抱などしきれるものではない。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
23.
人間はいろいろなことをする能力をもっています。
心理学者は、人間が能力の１０％しか使っていないことを指摘しています。
しかし、１０％にとどまらない人もいるのです。
そのような人は、自分に何ができるかを探し求めて、限界を押し上げるのです。
（→続きはクリック）
（ ロバート・シュラー ）
（ Robert Schuller ）
24.
（適職探しで）自分を大切に思うことは、
もちろん幸福への第一歩だ。
本当にやりたいことが決まったのなら、それでよい。
しかし、あまりに自分にこだわりすぎるのは、
かえって自分を失い、
自分を不幸にすることもある。
（ 植西聰 ）
（ Uenishi Akira ）
25.
神は勇者をけっして見捨てたりはしない。
（ クリスティアン・ケルナー ）
（ Christian Korner ）
26.
もの忘れ　日々感動で　新鮮だ
（ 下田祐子 ）
27.
幸福は彼自身の中に、その自然な人間的要求の満足の中に存する。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
28.
人の眼の中には、精神、魂、肉体の現れがある。
（ ジョセフ・ジュベール ）
（ Joseph Joubert ）
29.
契約に従って曲を作ろうとすると、見ばえはよくても生命力のないものになる。
（ 喜納昌吉 ）
30.
男は口論して女に勝ったらあかんデ。
やりこめられたら、女は一生、怨む。
男が負けたら、女は納得する。
自分のいうこと正しい、と信じきってるのが女やから、女を言い負かそう、思うたりしてはあかんデ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
31.
私の望みはただ
自分自身を支配すること──
自分の考えを支配し、
自分の恐怖心を支配し、
自分の心や魂を支配することである。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
32.
（音楽の）プロになるかどうかは、
成長してからもどれだけ音楽を愛するか、
情熱を持続するか、
その違いでしかない。
（ 鈴木鎮一 ）
（ Suzuki Shinichi ）
33.
教えに来たのではありません。
習いに来たのです。
（ 野口英世 ）
（ Noguchi Hideyo ）
34.
ちちをかえせ　ははをかえせ
としよりをかえせ
こどもをかえせ

わたしをかえせ　わたしにつながる
にんげんをかえせ

にんげんの　にんげんのよのあるかぎり
くずれぬへいわを
へいわをかえせ
（ 峠三吉 ）
（ Touge Sankichi ）
35.
努力にまさる天才なし
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
36.
時間を厳守することの問題点は、
誰もそこにいないから評価してもらえないことだ。
（ フランクリン・P・ジョーンズ ）
（ Franklin P. Jones ）
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【 人生に別れを告げることができない老人 】
【 孤独な動物 】
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【 行動の自由を保障 】
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【 心が追い詰められる 】
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