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宮本佳世乃［みやもと・かよの］
（俳人、1974〜）
句集『三〇一号室』
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1.
今日を立派に生きることが、明日の希望を見出すことであり、明日の希望があってこそ、我々は明るく生きることができる。
（ ヘレン・ケラー ）
（ Helen Keller ）
2.
信実と誠実となくしては、礼儀は茶番であり芝居である。
（ 新渡戸稲造 ）
（ Nitobe Inazou ）
3.
枯芒(かれすすき)とて一山をゆるがしぬ
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
4.
木の瘤(こぶ)を気骨と思う国ざかい
（ 有村王志 ）
（ Arimura Oushi ）
5.
心中というのは、男と女が本当の心の中をギリギリの形で相手に証明することだ。
（ 漫画『ケダマメ』 ）
6.
人々がいつでも正直なことを言うのはなぜか。
神が嘘を禁じたからではない。
それは、嘘をつかないほうが気が楽だからである。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
7.
恋愛の厄介なのは、それが共犯者なしには済まされない罪悪だという点にある。
（ ボードレール ）
（ Charles Baudelaire ）
8.
屏風(びょうぶ)は広げすぎたら倒れまっせ。
（ 大阪商人のことわざ ）
9.
一部の人が思っているような、「いい人だから仕事ができる」ということはない。
むしろ「いい人」が無能の代名詞として使われることはけっこう多い。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
10.
僕は、君のアイロンになってあげよう。
シワシワになった君の心を、熱い蒸気で、のばしてあげよう。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
11.
賞賛の中には、非難の中よりも、より多くの鉄面皮がある。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
12.
人は教えることによって、
最もよく学ぶ。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
13.
失敗からは必ず新たな発見がある。
（ 田中耕一 ）
（ Tanaka Kouichi ）
14.
人間死に方は選べないが、
生き方は自由だろ。
（ 漫画・アニメ『銀魂』 ）
（ Gintama ）
15.
私は教師。
私は子どもが「なぜ？」という言葉を初めて口にしたときに生まれる。
（ ジョン・W・シュラター ）
16.
心に驕(おご)りなき時は、人を敬ふ。
（ 上杉謙信 ）
（ Uesugi Kenshin ）
17.
成功は　いつかでも
成長は　まいどです
（ 神岡学 ）
（ Kamioka Manabu ）
18.
ハクビシン　祭化粧で訪(と)い来たる
（ 伊丹啓子 ）
（ Itami Keiko ）
19.
人から誤解を受けやすい性格だと君は言うけど、それが君の本当の性格なんだよ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
20.
今が積み重なって未来になる。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
21.
数学には「なかば証明された」命題とか、「ほとんど証明された」命題というものはないし、また、あり得ない。
論拠が完全に基準にかなっていて、証明されるべき命題の正しさについて議論の余地がないか、もしくは、論拠がまったく賭けているか、のどちらかなのである。
（ アレクサンドル・ヒンチン ）
（ Aleksandr Khinchin ）
22.
自分の背丈を知るということは、
まさに（国外の）旅の効用のひとつなのだ。
（ 沢木耕太郎 ）
（ Sawaki Koutarou ）
23.
訓練式タイプ型のみに憧れず、何人(なんぴと)も持つ自分自身の長所を顧みて、それに磨きをかける人の多からんことを切に希望する。
（ 小林一三 ）
（ Kobayashi Ichizou ）
24.
歌うたひつヽ新妻や蒲団敷く
（ 森田峠 ）
（ Morita Touge ）
25.
幸せとは、自分が不幸せなことに気付いていないことだ。
（ 松本人志 ）
（ Matsumoto Hitoshi ）
26.
何が正しいか、ということに生命を賭すことができないならば、経営者を辞したほうがよい。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
27.
病気をしたことのない奴とは、
友達になるな。
（ ロシアのことわざ・格言 ）
（ Russia saying ）
28.
神が罪を許さなければ、天国はいつまでもからっぽだろう。
（ モハメッド・ベン・シュネブ ）
29.
万人にいちいち聞いてまわるわけにもいかないので、自分の内なる何かに耳を傾けるしかない。
（ ディヴィッド・リンチ ）
30.
空を飛ぶには、正しい姿勢をとっているかが重要な鍵になる。
加えて、もちろん羽の良し悪しも大切だ。
（ E・B・ホワイト ）
31.
争いごとに勝つには、
議論と力という二つの手段がある。
前者は人間のもので
後者は獣のものだが、
議論で解決できないときは
力という手段を使わなければならない。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
32.
君主は人を二種類に分けて考え、それに応じた接し方をすべきである。
それは手放すことが出来ない人物か、そうでない人物かである。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
33.
観見（カンケン）二つのこと、
観の目つよく、見の目よわく、
遠き所を近く見、
近き所を遠く見ること、
それが兵法の要である。
（ 宮本武蔵 ）
（ Miyamoto Musashi ）
34.
生まれ落ちてから物心がつくまでは、親が育ててくれます。
しかし、人間は物心がついてからあと、死ぬまでは自分が自分の親になって自分を育てていかなければならないのです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
35.
困難の場合および希望が小さいときには、最も大胆な助力がいちばん安全である。
（ ティトゥス・リウィウス ）
（ Titus Livius ）
36.
９９％の人間は、現在こうだから、将来はどうなるのかと考える。
１％の人間は、将来こうなるから、現在どのように行動すべきかを考える。
もちろん後者の１％の人間だけが成功する。
そして（その）１％の人間は、ほとんどの人間から理解されない。
（ 神田昌典 ）
（ Kanda Masahiro ）
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