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（やることを）ひとつに絞って
まず自分のキャラクターを、特色を出す。
すると自信がつき、
新たな展開が広がります。
［ 出典 ］
宮本亜門［みやもと・あもん］
（演出家、1958〜）
『プロ論。２』
【 宮本亜門の名言 】
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〈全文〉
まずはあれこれ手を出すより、
ひとつのしっかりとした幹をつくることを大切にした方がいい。
幹になるものがないと、
あなたがどういう人なのか他の人に伝わりづらく、
いつまでも枝葉は広がりません。
＿＿ Link ＿＿

ひとつに絞って
まず自分のキャラクターを、特色を出す。
すると自信がつき、
新たな展開が広がります。
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［ ランダム名言 ］
1.
お金は使うためにある。
流れる水は濁らない。
（ フランソワーズ・サガン ）
（ Francoise Sagan ）
2.
とんぼうの薄羽ならしし虚空かな
（ 原石鼎 ）
（ Hara Sekitei ）
3.
新聞記者やファンのことは、
自分にコントロールできない。
自分にコントロールできないことは、
いっさい考えない。
考えても仕方ないことだから。
自分にできることだけに集中するだけだ。
（ 松井秀喜 ）
4.
多額の金が絡んでいるところでは、誰も信用しないことです。
（ アガサ・クリスティ ）
（ Agatha Christie ）
5.
犬は人生の全てではない。
だが、人生を完全なものにする。
（ ロジャー・カラス ）
（ Roger Caras ）
6.
人は往々にして自分が不幸に思えることに、ある種の悦びを感じることで、不幸である自分を慰める。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
7.
日輪を隠す日光日日草(にちにちそう)
（ 池田澄子 ）
（ Ikeda Sumiko ）
8.
愛と善意を人に与えなさい。
与えれば与えるほど、あなたは受け取ることになります。
しかも返ってくるときには非常に大きくなっているものです。
このことはお金についても同じです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
9.
私たちは、自分たちの成功の度合いを少なくとも部分的には自分たちの生活水準の上昇率によって判断しているが、隣人や友人や同僚との比較によって判断することもある。
この場合も同じように、社会全体が豊かになっても、平均的（→続きはクリック）
（ ピーター・シンガー ）
（ Peter Singer ）
10.
やまびこの秋の色して戻りけり
（ 工藤進 ）
（ Kudou Susumu ）
11.
どうなる、というのは漢（おとこ）の思案ではない。
婦女子の言うことだ。
漢とは、どうする、ということ以外に思案はないぞ。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
12.
凡人は概して、自分の能力を超えることをすべて断罪する。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
13.
真剣勝負では、首をはねたり、はねられたりしているうちに勝つ、などということはあり得ない。
商売は真剣勝負だ。
得をしたり、損をしたりしているうちに成功する、などという考えは間違っている。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
14.
歴史とは、
文化史以外の何ものでもない。
（ フリードリヒ・マイネッケ ）
（ Friedrich Meinecke ）
15.
我はつねに狭小なる人生に住めり、
その人生の荒涼の中に呻吟(しんぎん)せり、
さればこそ張り詰めたる氷を愛す。
斯(かか)る切なき思ひを愛す。
（ 室生犀星 ）
（ Murou Saisei ）
16.
大人になっていろんなものを身に付けると、
純粋に好きなものを、
自分から遠ざけてしまうことが多い。
好きなものと仕事とは別ものだと考えたりしてね。
でも、そんなことはないんです。
仕事でも何でも、
面白いものは面白いんです。
（ 安西水丸 ）
（ Anzai Mizumaru ）
17.
女は捨てられると決められている演歌の世界のズレは笑ってしまいますね。
今、捨てられているのは男です。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
18.
興味が続くかぎり、
集中力は続くものです。
（ 羽生善治 ）
（ Habu Yoshiharu ）
19.
幸福がつかの間だという哲学は、
不幸な人間も、幸福な人間も、
どちらも好(い)い気持ちにさせる力を持っている。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
20.
功徳の少ない者は自慢するが、賢者は温和である。
渓流はたえず音をたてるが、大海は騒がしくはない。
（ サキャ・パンディタ ）
（ Sakya Pandita ）
21.
人間というものは、心構えを変えることによって人生そのものを変えることができる動物です。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
22.
誰からも愛されないのは、
大きな苦痛だ。
誰をも愛することができないのは、
生の中の死だ。
（ グリューンベルグ ）
23.
愛されたい願いが善い願いであるならば、事実として愛されていなくとも、死まで依然として愛されたいと願うべきである。
（ 倉田百三 ）
（ Kurata Hyakuzou ）
24.
ふしぎだと思うこと
これが科学の芽です
よく観察してたしかめ
そして考えること
これが科学の茎です
そうして最後になぞがとける
これが科学の花です
（ 朝永振一郎 ）
（ Tomonaga Shinichirou ）
25.
政治とか社会制度は常に
一時的なもの、
他より良きものに置き換えらるべき進化の一段階
であることを自覚さるべき性のもので、
政治はただ
現実の欠陥を修繕訂正する実際の施策で足りる。
政治は無限の訂正だ。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
26.
無から有を産み出すのはとても難しい。
しかしある何かをヒントにして、違う状況に置き換えれば、
それは新しいアイデアとなる
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
27.
変わったものと美味しいものは違う。
（ 西音松 ）
28.
干し芋の甘さは、そう言えば甘さもあったんだ、と、ときどき思い出させるほどの甘さ。
干し芋を食べていて、その甘いところにさしかかると、ここです、これです、わたしの甘さは、と小さくささやいてくる。
（ 東海林さだお ）
（ Shouji Sadao ）
29.
（天や神から働きを）与えられる者が、
与える者の立場に立とうとするところに
根本の誤謬(ごびゅう)があるのだと思います。
（ 長谷川町子 ）
（ Hasegawa Machiko ）
30.
禅の師は、弟子を鍛えるのに「活人剣」「殺人刀」を自在に使う。
弟子を徹底的にほめ上げて、その人の長所を伸ばす。
これを「活人剣」という。
あるときは徹底的に追い込み、その人のすべてを否定しきる。
これを「殺人刀」という。
（ 藤原東演 ）
（ Fujiwara Touen ）
31.
愛する相手に借りがあるといつも感じている人こそ、本当に愛しているのです。
（ ラルフ・W・ソックマン ）
（ Ralph W. Sockman ）
32.
不安と敵意は、深く関係しています。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
33.
働くことができない、人間として使命を果たすことができない、これが結局、人間の唯一の不幸なのである。
（ トーマス・カーライル ）
（ Thomas Carlyle ）
34.
繁栄している間は多くの友達が見つかる。
（ エウリピデス ）
（ Euripides ）
35.
結局、神父さん、
人間の業とか罪とかは
あなたたちの教会の告解室ですまされるように簡単にきめたり、
分類したりできるものではないのではありませんか。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
36.
自分にとって一番いいと思えるものを簡単に、単純に考えることができれば、逆境からの突破口を見出すことができるはずである。
（ 羽生善治 ）
（ Habu Yoshiharu ）
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