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［ 名言 ］
戦地で働いている兵隊さんたちの欲望は、たった一つ、それはぐっすり眠りたい欲望だけだ。
［ 出典 ］
太宰治［だざい・おさむ］
（明治〜昭和の作家、1909〜1948）
『女生徒』
【 太宰治の名言 】
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〈全文〉
戦地で働いている兵隊さんたちの欲望は、たった一つ、それはぐっすり眠りたい欲望だけだ、と何かの本に書かれて在ったけれど、その兵隊さんの苦労をお気の毒に思う半面、私は、ずいぶんうらやましく思った。
いやらしい、煩瑣はんさな堂々めぐりの、根も葉もない思案の洪水から、きれいに別れて、ただ眠りたい眠りたいと渇望している状態は、じつに清潔で、単純で、思うさえ爽快そうかいを覚えるのだ。
［ ランダム名言 ］
1.
未完成でしかも完成した芸に、
人（＝お客）も自分もまだ先の望みのある芸に
なりたいと思います。
（ 6代目 三遊亭圓生 ）
（ Sanyuutei Enshou 6th ）
2.
最高は次善の敵。
（ イタリアのことわざ・格 ）
（ Italia saying ）
3.
何にもまして幸せなのは
かたわらにひとりのひとがいて
いつでも好きなときにその手に触れることができるということ
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
4.
痛みを伴わない教訓には、
意義がない。
人は何かの犠牲なしには、
何も得ることはできないのだから。
しかし、
その痛みに耐え、乗り越えたとき、
人は何ものにも負けない強靱な心を手に入れる。
そう、鋼のような心を。
（ 【漫画・アニメ『鋼の錬金術師』 ）
（ Hagane Renkinjutsushi ）
5.
決すべきことを決せないで一日延ばしにすれば、結局は企業を危うくする。
（ 飯田亮 ）
（ Iida Makoto ）
6.
習慣とは、一生を通しての人生への姿勢。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
7.
（政治家の）不徳のいたすところは
顔を見れば一目瞭然だが、
これをいうときの表情は
クソッタレメ！といっている。
ほんとうに不徳だと思っているのなら
即刻、政治家をやめるがいい。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
8.
赤い羽根関所の如く売られおり
（ 布目芳子 ）
9.
蒔いた種のとおり花が咲く。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
10.
何かをしようとすると、
先にやらなければならない何かが現れる。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
11.
早苗田(さなえだ)に風も幼くあそびをり
（ 堀口星眠 ）
（ Horiguchi Seimin ）
12.
短夜(みじかよ)や乳(ち)ぜり泣く児(こ)を須可捨焉乎(すてつちまをか)
（ 竹下しづの女 ）
（ Takeshita Sizunojo ）
13.
限界はあるものではなく、
自分で決めるものでござるよ。
（ 漫画『るろうに剣心』 ）
（ Rurouni Kenshin ）
14.
犬もその住み家ではライオンである。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
15.
希望とは、精神の持ち方、心の働きである。
……つまり、事態はいずれ好転すると確信することが希望ではない。
結果のいかんを問わず、理にかなうものはあくまでも理にかなっているのだという不動の信念こそ、希望なのだ。
（ バツラフ・ハベル ）
16.
苔寺(こけでら)のよさを理解し、
苔を美しいと感じるのは
湿気の中に生きる日本人だけの感覚である。
自然と闘い、征服する過程で
文化を築きあげてきた欧米人と、
自然にさからわず、できるだけ壊さず、
自然と融和して（→続きはクリック）
（ 樋口清之 ）
（ Higuchi Kiyoyuki ）
17.
うつ病になったりする人は、
非常に感情がこまやかで感じやすく、
優しくて、そして挑戦的でない、おとなしい人。
物事をじっと考えるような人。
そういう人が、
この乱れた世の中について行けなくなって、
うつ病になったり（→続きはクリック）
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
18.
なぜ私は作曲するのか？
それは、私が心の中に持っているものは外に出なければならないからだ。
ゆえに私は（曲を）書く。
（ ベートーヴェン ）
（ Beethoven ）
19.
パニックになりそうになったときは、
三回深呼吸をしてください。
そして、この言葉を思い出してください。
「いつでも私は、違う選択をすることができる」
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
20.
引潮がむんずと海月(くらげ)攫(さら)ひゆく
（ 辰巳あした ）
（ Tatsumi Ashita ）
21.
私は学校に自分の教育を邪魔させたことは一度も無い。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
22.
高慢は能動性を通じて始まり、臆病は受動性を通じて始まる。
が、その他の点では、両者は同一である。
というのも、臆病のなかには、善に対する不安が保持されうるに足るだけの能動性があるからである。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
23.
（教育は）どこまでやったら終わりというものが無いんです。
目に見えるものを完成させる訳じゃないんです。
目の前の子供に教育をしても、それがどこまで将来の花になるか実になるかわからない。
だから、少しでも多くのものを注ぎ込んでおきたい。
（ 村田正樹 ）
24.
怖くなるくらい、いまは誰も孤独だと思う。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
25.
自分ちでご飯さえ食べていれば、人の道をはずすことはない。
（ ドラマ『アイムホーム』 ）
26.
私たちは、手に入るもので生活を営み、人に与えるもので人生を営む。
（ アーサー・アッシュ ）
（ Arthur Ashe ）
27.
人の世の栄華(えいが)は、一日でしおれるむくげの花のように、実にはかない。
（ 仏教の教え ）
28.
おめえやおれの一生を台なしにしやがるのは、
運勢なんてもんじゃねえ、
人間どもなんだ。
（ フセヴォロド・ガルシン ）
（ Vsevolod Garshin ）
29.
知己(ちき)は多し、されど友は少なし。
（ ジョンソン ）
30.
愛は高ぶらない、誇らない、不作法をしない、自分の利益を求めない、いらだたない、恨みをいだかない。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
31.
美しいものを、美しいと思える、あなたの心が美しい。
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
32.
人生の秘訣は仕事を持つことだ。
生涯の全時間にわたり、
全生活をつぎ込めるもの、
持てるすべてを傾注できるものを持つことだ。
そして、何よりも重要なこと──それは自分の力ではやれそうもないことでなくてはならない。
（ ヘンリー・ムーア ）
（ Henry Moore ）
33.
自信を持って生きたいのなら、
まず第一歩を踏みだすことである。
人と対等に話したければ、
他人から話しかけられるのを待っているだけでは問題は解決しない。
日常の挨拶やお天気の話などから始めて、
積極的に他人の中にと（→続きはクリック）
（ 大原健士郎 ）
（ Oohara Kenshirou ）
34.
山へ行ったら、随分と考える時間からあるから
小説の構想など山でまとめて来ようなどと思うのだが、
実際山へ入ると、
そんなことはいっさい考えようという気は起らず、
ただ、足下を見つめながら黙々と歩くのである。
（ 新田次郎 ）
35.
幸せな人は誰でも、他の人をも幸せにするだろう。
（ アンネ・フランク ）
（ Anne Frank ）
36.
散歩や買物に、国境はないのだ。
たまには一駅手前で乗りものを降りて、またはわざと乗り越して隣りの町を歩いていたら、私は二十年前に人形町をみつけていたのである。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
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