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[ 名言 ]
誠実な挫折のほうが、
邪悪な勝利よりも気高い。
(ver.0)
[ 出典 ]
ソポクレス[ソフォクレス]
(紀元前5世紀・古代ギリシャの詩人・悲劇作家、前496頃〜406)
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ソポクレスの名言
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Sophokles
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(ver.1)
誠実な挫折なほうが、
邪悪な勝利より気高い。
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誠実な挫折
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邪悪
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勝利
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気高い
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ソポクレスの名言
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邪(よこしま)
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気高さ
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誠実さ
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[ ランダム名言 ]
1.
(戦争を防ぐために)もう一つ大事なのは、
楽観だと思う。
この権力は危ない、と思ったら、
取り替えられる、
取り替えてもいいんだ、
という楽観ね。
……
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(
吉岡忍
)
(
Yoshioka Shinobu
)
2.
世界についての意見は、同時に自らの人格の告白でもあることを、人々は理解していないようだ。
(
エマーソン
)
(
Ralph Waldo Emerson
)
3.
あることを知ったということは、
それを知るまえに感じていた未知の世界より、
もっと大きな未知の世界を、
眼前にひきすえたということであります。
……
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(
福田恆存
)
(
Fukuda Tsuneari
)
4.
私は制服を憎む。
制服の思想を憎む。
それゆえ、
十人十色に個性を発展させるのではなくて、
オシャレの名で十ぱ一からげの風俗をつくる商略と、
その手にまんまと乗る行為を
残念に思う。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
5.
自分が世界のどこにもあてはまらない時、どうすればいい?
世界のカタチにあわせて自分を削るか、自分のカタチにあわせて世界を削るか。
あんたはどうする?
(
漫画『なるたる』
)
(
Narutaru
)
6.
自分の才能なんて、自分で見つけるもんじゃないんだ。
(
萩本欽一
)
(
Hagimoto Kinichi
)
7.
人間は自分の短所によっても
人を傷つけるけど、
長所によっても
人を絶望させるほど傷つけるものだ。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
8.
実に多くの職人たちは、
その名を留めずに
この世を去ってゆきます。
しかし彼らが親切に拵(こしら)えた品物の中に、
彼らがこの世に活きていた意味が宿ります。
彼らは品物で勝負しているのであります。
物で残ろうとするので、
名で残ろうとするのではありません。
(
柳宗悦
)
(
Yanagi Muneyoshi
)
9.
指揮の統一は戦争において最も重要なものである。
二つの軍隊は決して同じ舞台の上におかれてはならない。
(
ナポレオン・ボナパルト
)
(
Napoleon Bonaparte
)
10.
苦難をいいものとして受け入れたら、
もうこれ以上のことはないですよね。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
11.
人生を喜びなさい。
なぜなら人生は、愛し、働き、遊び、星を眺めるチャンスを与えてくれたのだから。
(
ヘンリー・ヴァン・ダイク
)
(
Henry van Dyke
)
12.
実際には誤っているものを正しいものとして受け入れているために、多くの人間が罪の意識にさいなまれています。
(
ジョセフ・マーフィー
)
(
Joseph Murphy
)
13.
どんな忙しい人間でも、
夜は必ず寝るが、
この休憩こそ
創造的思考にとっても、
もっとも重要な苗床となる。
すべてを忘れて眠っているようであるが、そのじつは
意志の力ではどうにもならない超随意的な思考が進められているらしい。
……
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(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
14.
人格、これこそが、
人間が人間であるゆえんのものである。
……
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(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
15.
当り前が拝める
当り前が
当り前でなかったと
当り前が拝めるとき
どうにも始末のつかん
わが身から
ひまもらえる
(
浅田正作
)
(
Asada Shousaku
)
16.
人間、困ったときに一番の発見がある、
と考えることです。
(
平山郁夫
)
(
Hirayama Ikuo
)
17.
よく日本人は集団意識が強いと言いますが、本質的に集団として動くべき方向が、まったく理解できていない民族ですね。
(
平尾誠二
)
(
Hirao Seiji
)
18.
本来、人生は、孤立無援で戦わねばならぬときが多い。
そういうとき、ふと、何かの示唆(しさ)を与えられる言葉が──それは書物(ほん)であれ、現実人生の知人の暗示であれ、何か、ささやかれると、それが突破口になるときもある。
(
田辺聖子
)
(
Tanabe Seiko
)
19.
自分にとって自分の心の奥で真実だと思えることは、万人にとっても真実だと信じること、それが普遍的精神というものだ。
(
エマーソン
)
(
Ralph Waldo Emerson
)
20.
どんな結婚でも、
うまくいくかどうかの確率は、
五分と五分であろう。
しかしそれはことの結果である。
問題は、いかに結婚に対するかが、
その人間の、自分の人生への姿勢なのだ。
……
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(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
21.
私は、物をあれこれ買うなんて、
考えもしなかった。
自分の自由(=したいことをしたいようにする自由)を
買わなくてはならなかったから。
それにはいくら出してもいいと思っていた。
(
ココ・シャネル
)
(
Coco Chanel
)
22.
歌えなくなる前に(自分の)命が尽きることを願う。
(
エディット・ピアフ
)
(
Edith Piaf
)
23.
意識を広げなさい。
いつも、今起こっていることを喜んで受け入れなさい。
(
アイリーン・キャディ
)
(
Eileen Caddy
)
24.
女人(にょにん)高邁(こうまい)芝青きゆゑ蟹は紅(あか)く
(
竹下しづの女
)
(
Takeshita Sizunojo
)
25.
困難に直面したら、そういう趣向のゲームだと思って、他人事のように、気楽に取り組む。
(
七瀬音弥
)
(
Nanase Otoya
)
26.
兵法は人をきるとばかりおもふは、ひがごと也(なり)。
人をきるにはあらず、悪をころす也。
一人の悪をころして、万人をいかすはかりごと也。
(
柳生宗矩
)
(
Yagyuu Munenori
)
27.
人間なんて
ほんとうにどうしようもないものなんだ、
という認識が基本になければいけないんだと思います。
(
山田太一
)
(
Yamada Taichi
)
28.
美しき面影永久に水澄める
(
深見けん二
)
(
Fukami Kenji
)
29.
死後も神社に納められて、後々まで人々に語られるっていうのは、わりといいやり方ですね。
(
水木しげる
)
(
Mizuki Shigeru
)
30.
俺は芸能人じゃないぞ。
俺はバンド・マンだ。
バンド・マンというのは業種でいえば自由業だ。
自由な職業なのだ。
テレビに出たりミュージシャンやってれば全部芸能人というわけなのかい。
……
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(
忌野清志郎
)
(
Imawano Kiyoshirou
)
31.
すぐ呑み込まれるほど甘くはなるな。
だが、すぐ吐き出されるほど渋くもなるな。
(
クルド人のことわざ・格言
)
(
Kurds saying
)
32.
世の中には、
沢山の幸福に恵まれながら、
たった一つの不幸のために、
自分を非常に不幸な人間だと思っている人もあるし、
それかとおもうと、
不幸だらけの人間でありながら、
自分で何かの幸福を見つけ出して、
勇ましく戦っていく人もある。
(
下村湖人
)
(
Shimomura Kojin
)
33.
ダイエットは必要なのだろうけれど、いつもカロリーを計算して毎日エクササイズするなんて好きじゃない。
……
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(
カトリーヌ・ドヌーヴ
)
(
Catherine Deneuve
)
34.
人間、怒ることはやさしい。
だが、相手の謝罪を受け入れるということは、
そう簡単にできないものだ。
その証拠に、
私たちは人を怒って苦しむよりも、
人を許せなくて苦しむことのほうが多いのではないか。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
35.
人は本当のところ、
自分の行為が、
宿命のそそのかしによるものか、
自由意志のあやまちによるものか、
知ることなど決してできない。
こんなことを考えたのち、
私は結婚することに決めたのである。
(
三島由紀夫
)
(
Mishima Yukio
)
36.
幸せとは経験するものではなく、記憶するものである。
( )
【
ツルゲーネフ
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ジョン・W・ガードナー
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ピーター・S・ビーグル
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ウィリアム・ノヴァック
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ジョセフ・C・ウィルソン
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チャーリー・パーカー
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メーヌ・ド・ビラン
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竹内靖雄
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井上花鳥子
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岡崎光洋
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ハインリヒ・ヘルツ
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星野立子
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童話『銀河鉄道の夜』
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ニール・A・マックスウェル
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『十訓抄』
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ナンシー・エトコフ
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漫画『CIPHER(サイファ)』
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ヴィニシウス・ヂ・モライス
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紺谷典子
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アン・リチャーズ
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藤村俊二
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ヘクター・ヒュー・マンロー〔サキ〕
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【
チャールズ・ハッドン・スポルジョン
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王褒
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スティーブン・ホーキング
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大原総一郎
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【
4代目 坂田藤十郎
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ジェローム・K・ジェローム
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グニラ・ノリス
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【
漫画『闇金ウシジマくん』
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【
能力を刺激する
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処世の道
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たまたまの幸運
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大人の行動から学ぶ
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今日より明日はより良い
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愛の形
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安易な服従
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木に注意を向ける
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【
ボランティアの動機づけ
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【
戯曲の作者
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【
最良の手立て
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一流の実行力
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快楽を犠牲にする
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【
悩むことを恥じる
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行動の快楽
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合わせ持つ
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伝達手段
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露骨に言えない
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神が動く
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結果が出る速さ
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誰も気づいていない可能性に気づく
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突然大人になる
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壮大さ
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欠けているものに焦点を当てる
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