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［ 名言 ］
松明(たいまつ)は足元を照らすもの。
遠いほうをみるときは、
かえって、その光がじゃまします。
そんなとき、私たちは、
ワザと松明を消すのです。
［ 出典 ］
高森顕徹［たかもりけんてつ］
（宗教家、浄土真宗親鸞会創始者、1929〜）
『光に向かって１００の花束』
【 高森顕徹の名言 】
【 Takamori Kentetsu 】
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［ ランダム名言 ］
1.
人間社会に関するあらゆる論理の弊害は、
一元論への固執に由来するように思われる。
一元論とは、
何か一つの基準を立てて、
その唯一の基準によって、
世の中のさまざまな出来事のすべてを律しようとする論法である。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
2.
パブリックとプライベートを分けると、
自分の書くものがいんちきになるような気がする。
私生活をまな板に上げていくつもりでないと、
自分に関しての真実はなかなかつかめない。
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
3.
天才は有限、努力は無限。
（ 中村清 ）
（ Nakamura Kiyoshi ）
4.
目が涙を宿すことがなければ、魂に虹はかからない。
（ ジョン・ヴァンス・チニー ）
5.
暖かさを好む者は、
煙を我慢しなければならない。
（ ロシアのことわざ・格言 ）
（ Russia saying ）
6.
友人とは、秘密を上手にばらしてくれる人のことだ。
（ キャサリン・アン・ポーター ）
（ Katherine Anne Porter ）
7.
大企業の社長と話をすると、
優秀な人間を採用しておきながら、
「我が社には人材がいない」
と嘆く人が多い。
しかし、それは根本的に認識が間違っている。
優秀な人間が、
その会社にいるうちに
愚鈍になってしまっただけのことである。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
8.
私たちの仕事は人がいなかったら絶対にできません。
自分の組織をよくするためにいつも優秀な人を探し、引き込んでいかなければ成果につながらない。
（ 松本晃 ）
（ Matsumoto Akira ）
9.
芸術は試合でないのである。
奉仕である。
読むものをして傷つけまいとする奉仕である。
けれども、傷つけられて喜ぶ変態者も多いようだからかなわぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
10.
考え抜いてやる（＝行う）ことを
悪知というんだ・・・
そして感じたものをそのまま実行するのを
英知（ええち）という・・・。
（ 7代目 立川談志 ）
（ Tatekawa Danshi 7th ）
11.
富は向こうからやってくることがあるが、知恵はこちらから近づかねばならぬ。
（ エドワード・ヤング ）
（ Edward Young ）
12.
人のいる所に仕事を持っていくというプロジェクトが成功したためしがない。
仕事のある所に人が集まるというのはうまくいく。
（人の）成長率も高まる。
（ 増田悦佐 ）
13.
序列化された世界は、
有用性・経済性で価値が測られる世界でもある。
弱い立場に置かれた人たちは
容易に排除され、
マジョリティからは見えなくされ、
場合によっては生存を脅かされる。
……
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（ 村上靖彦 ）
（ Murakami Yasuhiko ）
14.
健康になること、健康でいられることに強い欲求を持っているかぎり、あなたは病気とは無縁になります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
15.
この節(せつ)は、人々の目を引くようなことをやらぬと、立派でないように考える人もあります。
あるいは、何でも異常なことでも申さぬと偉い人になれぬと思うのです。
……
（→続きはクリック）
（ 鈴木大拙 ）
（ Suzuki Daisetsu ）
16.
あなた自身の自我に忠実でありなさい。
そうすれば、夜に昼が続くように、
あなたはなんぴとに対しても悪意を抱くことができないようになるだろう。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
17.
娘の美しさは、父親にとってこの上ないものである。
息子はより秀でた魂を宿していても、思いやりと情愛の深さでは娘に劣る。
（ エウリピデス ）
（ Euripides ）
18.
火をおこすには、
二つの火打ち石が必要。
（ ルイーザ・メイ・オルコット ）
（ Louisa May Alcott ）
19.
学問は、牛につける頸木(くびき)のようなもので、情念を抑えるためにある。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
20.
大人たちは
小さい子どもを早く大人にしようと焦るあまり、
子どもたちのなかにある広大な宇宙を歪曲してしまったり、
回復困難なほどに破壊したりする。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
21.
鉛筆のような人になりなさい。
芯がチャンとあって、まわりに気（木）をつかいなさい。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
22.
“自”と“他”を区別するところから、迷いが生まれる。
（ 仏教の教え ）
23.
我々は己れのものを
他人と比較することなしに
愉しむのがよい。
他人が自分より幸福であることに
苦しめられるのであれば、
人はけっして幸福だとはいえない。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
24.
大根を洗ふさへ日々新たなり
（ 村越化石 ）
（ Murakoshi Kaseki ）
25.
（現代の）たいていの科学者は、
哲学的な思考などは、
今日の発達した科学には、
もはや必要がないように思いがちである。
……
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（ 中谷宇吉郎 ）
（ Nakaya Ukichirou ）
26.
私の俳句は、私が「今」「ここ」に在ることの証でなければならない。
（ 上田五千石 ）
（ Ueda Gosengoku ）
27.
我が家にいる阿呆(あほう)のほうが、
他人の家の知恵者より物知りだ。
（ ミゲル・デ・セルバンテス ）
（ Miguel de Cervantes ）
28.
忘れようと思ってもなかなか忘れられないことでも、
書いてみると、
案外、あっさり忘れることができます。
書いて記録にしてあると思うと、
安心して忘れることができるのです。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
29.
９個の記号を使い、
それらに形による意味の他に、
書かれる位置による意味を与えることによって、
すべての数を表そうとする考えは、
きわめて簡潔で、そのため
この考えがどれほど素晴らしいものであるかが、
理解しにくいほどである。
（ ピエール＝シモン・ラプラス ）
（ Pierre Simon Laplace ）
30.
誰にも、あなたの成功を止められない。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
31.
おお、老熟した頭脳を休めるのに、
無知と無関心はなんと優しく柔らかく、そして健康的な枕であろうか。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
32.
まず自分自身がきちんとした理屈で考えるべきであって、
自分の気持ちに対しては、
自分の理屈を当てはめるのが、
つまり「正しい」ということだ。
（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
33.
人は、現実に耐えることはできる。
しかし、絶え間ない憂鬱にはもろいものです。
（ マーガレット・ドラブル ）
34.
次に何か失敗して、問題を起こした時、ただよく観察し、ちょっと横の方から、その問題をよく見なさい。
問題は本当にそこにありますか？
それとも、あなたが、作り出しているのではありませんか？
……
（→続きはクリック）
（ オショー［オショウ］ ）
（ Osho ）
35.
風光る草という草おいしそう
（ 池田澄子 ）
（ Ikeda Sumiko ）
36.
模範は訓言よりも力強い。
（ セシル ）
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