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［ 名言 ］
君が勝つ準備をしていなければ、どの試合も勝てない。
［ 出典 ］
コニー・マック
（米国メジャーリーグの元選手、監督、1862〜1956）
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【 試合に勝てない 】
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1.
確かむる一事ありけり春夜逢ふ
（ 岡本眸 ）
（ Okamoto Hitomi ）
2.
何でも不器用に造るが宜(い)い。
見かけが器用に出来た物に
永保(ながも)ちする物は無い。
（ 三遊亭円朝 ）
3.
妻よ
わたしの命がいるなら
わたしのいのちのためにのみおまえが生くるときがあったら
妻よわたしはだまって命をすてる
（ 八木重吉 ）
（ Yagi Juukichi ）
4.
今日の芸術の人工的で病的で不毛な性格は、
芸術がもはや大地の生に根を下ろしていないことによる。
それはもはや血と肉を持つ生きた人間の作品ではなく、
言葉、色、像、楽器の音、これら小瓶に入った感情のエキスによって養われた
《読書人》と紙人間の作品である。
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
5.
われわれは自分の言葉を統御していると考えているが、しかし、われわれが言葉によって支配され統御されているのである。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
6.
もし人格のないものが
無闇(むやみ)に個性を発展させようとすると、
他(ひと)を妨害する。
権力を用いようとすると、
濫用(らんよう)に流れる。
金力を使おうとすれば、
社会の腐敗をもたらす。
随分危険な現象を呈するに至るのです。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
7.
自分は何をすれば満足できるかって大事ですよね。
人は満足するために生きているはずなのに、「自分は何をしたら今日を満足できるのか？」って意外と考えないですよね。
（ 石川善樹 ）
（ Ishikawa Yoshiki ）
8.
「どうせ」という言葉は「もしかしたら」に置き換えるといい──の本当の意味は、単純な言葉の変換ではなく、思考全体のプラス変換だ。
（間違った変換）「どうせ私にはできない」→「もしかしたら私にはできないかも」。
（正しい変換）「どうせ私に（→続きはクリック）
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
9.
時の流れや雰囲気に応じる「時流」でなく、自分の器や正直な気持ちで動く「自流」で生きろ。
（ 荒木経惟 ）
10.
「バカになれる」ということが、「バカにならない」ことと同じように、人間には大切なことだと思います。
（ 糸井重里 ）
（ Itoi Shigesato ）
11.
旅の話をしていて、だれかが、「あの場所はすばらしい。
　ぜったいにいったほうがいい」と言う場合、ふた通りの意味がある。
なんでもあってすばらしい、という意味か、なんにもなくてすばらしい、という意味だ。
（ 角田光代 ）
（ Kakuta Mitsuyo ）
12.
北方に北斗つらねし焚火かな
（ 原石鼎 ）
（ Hara Sekitei ）
13.
我々の精神は、
その容量を超えるほど難しい問題を突き付けられると、
その問題を考え続けることの精神的負担に耐えかね、
「割り切り」を行いたくなる。
（ 田坂広志 ）
（ Tasaka Hiroshi ）
14.
自己嫌悪はまったく嫌なものだが、これがすぐれて人間的なものであることは、誰しも承認することだろう。
自分を嫌うためには、自分というものを好き嫌いという判断の対象として、対象化する力をもたねばならない。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
15.
犬を相手に語る口なし
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
16.
三月の声のかかりし明るさよ
（ 富安風生 ）
（ Tomiyasu Fuusei ）
17.
あとから、
しばし自分の人生行路を中断して、
ありえたはずのあらゆる運命や、
可能な生き方をあきらめなくてはいけなかった
様々な人生の岐路のことを思って、
おいおい泣くことだってある。
（ ロジェ・グルニエ ）
（ Roger Grenier ）
18.
経営者の心得９ヵ条──
８．優先順位をつけるには、論理的に可能か不可能かの見地よりも、むしろ現実性の有無を基準にせよ。
（ フレッチャー・バイロム ）
19.
自分の本当の気持ちは
自分で気づく場合もあれば、
他人に指摘されて気づかされる場合もある。
特に他者の指摘による無意識の確信は重要である。
（ 山竹伸二 ）
（ Yamatake Shinji ）
20.
都会に出た若者が、
血縁地縁の地域社会に戻るなんて考えられません。
戻る理由がないですからね。
いやいや戻るんです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
21.
日本の老人が長寿になったのは、嫁の質が悪くなったからです。
嫌いな嫁と張りあって生きているから丈夫なんですよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
22.
一芸に秀でるということは、
その芸の本質を極め、
最高のレベルのあり方を知ることだ。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
23.
人が自分の妻について語るとき、一番うらやましいのは、「うちの奥さん、面白いんだよ〜」って言葉。
「なにしろ面白いから一緒にいたいんだよね」っていうのには、かなわない。
（ 堺雅人 ）
24.
人間が幸福であるか不幸であるかは、その人の人生に起こるさまざまの出来事をどういう眼で見るか、ということにかかっており、そうした出来事の性質そのものにはそれほど関係がない。
（ ヴィルヘルム・フォン・フンボルト ）
（ Wilhelm von Humboldt ）
25.
イスラム圏には日本人の言う援助という言葉はありません。
「喜捨」、喜んで捨てるという方が正しいんです。
施すのは当然のことで、貰ってあげるという受け止め方なんですから。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
26.
遠花火開いて消えし元の闇
（ 寺田寅彦 ）
（ Terada Torahiko ）
27.
熱意は力なり。
必ず到着せんとするところを指せる、
一種の引力なり。
（ 北村透谷 ）
（ Kitamura Toukoku ）
28.
名医が育つには、
一定数の患者が存在しなければならない。
（ 頼藤和寛 ）
（ Yorifuji Kazuhiro ）
29.
失望はひとつの誘惑でもある。
もうくたびれた、やめた、降参だ、と言って投げやりになれという誘惑だ。
（ フランチェスコ・アルベローニ ）
30.
私は子孫ではない。
先祖だ。
（ マールバラ公ジョン・チャーチル ）
31.
人は一貫性を保つことによって、
社会の他のメンバーから高い評価を受けられる。
一般に一貫性は、
論理性、合理性、安定性の核であり、
一貫性を保っている人は、
人格的にも知的にも優れていると考えられる傾向にある。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
32.
真理への愛は、
人間に自然なものであり、
正しい心の持ち主には強いものである。
しかし、それは、
党派心、虚栄心、勝利への願望、
あるいは怠惰によってさえ
押しつぶされる。
（ トマス・リード ）
（ Thomas Reid ）
33.
あなたは自分のビジョンを持つ必要があります。
そのビジョンは幸福で晴れやかで、成功していて、平静で、強力な人間としてのあなたが描いたものでなければなりません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
34.
「最高の人生」を最初からあきらめて、「ほどほどの人生」でいいと思っていると、「最低の人生」を送ることになる。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
35.
悪口っていうのは、そのまま誉め言葉なんだよね。
悪口をいわれない奴は、たいした奴じゃありませんから。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
36.
わが国民は
利害に敏(さと)く、理念に暗い。
ことのなりゆきに従うことを好んで、
考えることを好まない。
そもそも考えるということ自体を好まないのだ。
そのため、
天下のもっとも明白な道理であっても、
これをおろそかにして何とも思わない。
（ 中江兆民 ）
（ Nakae Choumin ）
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