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今日の
日本の文豪の名言
☆ １０月２４日 ☆
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1.
告別することの悦びは、
過去を忘却することの悦びである。
「永久に忘れないで」と、
波止場に見送る人人は言ふ。
「永久に忘れはしない」と、
甲板（デツキ）に見送られる人人が言ふ。
だが両方とも、
意識の潜在する心の影では、
忘却されることの悦びを知つてゐるのだ。
（ 萩原朔太郎 ）
2.
皆が持つ微弱なる電流を強くせよ。
（ 司馬遼太郎 ）
3.
一つの概念をしゃべるとき、その内容か表現に独創性がなければ、男子は沈黙しているべきだ。
（ 司馬遼太郎 ）
4.
世に生きものというのは、人間も犬も虫もみな同じ衆生で、上下などはない。
（ 司馬遼太郎 ）
5.
芸術家という人種は、原則として
皆一種の精神的ナルチスムスである。
彼らは決して、
世の常の洒落者(しゃれもの)やおめかしやでなく、
むしろ概してその反対であるけれども、
その心の中の鏡に映して、
常にイメージしている自分の姿は、
永遠の美少年でありたいのである。
（だから彼らは、
　故意にかえって現実の鏡を見ないようにし、
　常に無精髭を生やして汚なくしている。）
（ 萩原朔太郎 ）
6.
日本人という人種は、
仏教の根本原理を、遺伝的によく体得しているように思われる。
彼らは『徒然草』の兼好法師に説かれないでも、
僕位の年齢に達するまでには、
出家悟道の大事を知って修業し、
いつのまにか悟りを啓(ひら)いて、
あきらめの好(よ)い人間に変ってしまう。
（ 萩原朔太郎 ）
7.
只世にをかしくて、あやしく、のどかに、やはらかに、悲しく、おもしろきものは恋とこそ言はめ。
（ 樋口一葉 ）
8.
おれは「苦労」を
おれの「先生」だと思っているんだ。
人間「苦労」にしこまれないと、
すぐいい気になっちまう。
（ 山本有三 ）
9.
たいてい勇気ある行動というものは、別の在るものへの怖れから来ているもので、全然恐怖心のない人には、勇気の生まれる余地がなくて、そういう人はただ無茶をやってのけるだけの話です。
（ 三島由紀夫 ）
10.
人間はある目的を以(もっ)て、生まれたものではなかった。
之(これ)と反対に、生まれた人間に、始めてある目的が出来て来るのであった。
（ 夏目漱石 ）
11.
恋愛は一時の戯れではない。
人生の楽しい道草でもない。
感情や気分からやるべきではない。
（ 菊池寛 ）
12.
こっちでいくら思っても、向こうが内心他の人に愛の目を注いでいるならば、私はそんな女と一緒になるのはいやなのです。
（ 夏目漱石 ）
13.
日本の貧しさの最大なる一つは
娯楽を悪徳と見ることで、
娯楽が悪いのではなく、
娯楽によって崩れるような因習的道徳や教育が悪い。
（ 坂口安吾 ）
14.
世に住むこと二十年にして、住むに甲斐(かい)ある世と知った。
二十五年にして明暗は表裏(ひょうり)の如(ごと)く、日のあたる所には屹度(きっと)影がさすと悟った。
（ 夏目漱石 ）
15.
学問は金(かね)に遠ざかる器械である。
（ 夏目漱石 ）
16.
無理な願望に努力するのは努力の方向の悪いので、
無理ならぬ願望に努力して、そして甲斐のないのは、
間接の努力が欠けて居るからだろう。
（ 幸田露伴 ）
17.
青年時代の煩悶(はんもん)は要するに、夢のようなものだね、君。
青年時代の煩悶には、まだいくらも余裕がある。
（ 田山花袋 ）
18.
すべての文化と改造とは、
人生の退屈に悩まされつつ、
いかにしてその苦痛から脱(のが)れるべく、
必死の運動をする人々によって
実行される。
（ 萩原朔太郎 ）
19.
生命尊重のみで、
魂は死んでもよいのか。
（ 三島由紀夫 ）
20.
わたしは不幸にも知っている。
時には嘘によるほかは語られぬ真実もあることを。
（ 芥川龍之介 ）
21.
幸福は分に応じて、心がけをよくして生きてゆけば、誰でもなれるはずである。
（ 武者小路実篤 ）
22.
年を取らせるのは
肉体ではなくて心かも知れない。
心のわずらいと衰えが、
内側から体に反映して
みにくいしわやしみを作ってゆく。
（ 三島由紀夫 ）
23.
晴れた日は晴れを愛し、
雨の日は雨を愛す。
楽しみあるところに楽しみ、
楽しみなきところに楽しむ。
（ 吉川英治 ）
24.
動物になるべき時には、ちゃんと動物になれない人間は不潔であります。
（ 三島由紀夫 ）
25.
視(み)ること、それはもうなにかなのだ、自分の魂の一部分或(ある)いは全部がそれに乗り移ることなのだ
（ 梶井基次郎 ）
26.
（人生に触れて主観の修養をするために）人の恋をするのを傍観するのは、宛(あだか)も人が天麩羅(てんぷら)を喰ってるのを観て其(その)味を想像するようなものである。
（ 二葉亭四迷 ）
27.
他人に要求することを
先ず自分に要求せよ。
（ 武者小路実篤 ）
28.
自然の真相は普通人に分らぬ、
詩人が其(その)主観を透(とお)して描いて示すに及んで、
始めて普通人にも朧気(おぼろげ)に分って
人間の宝となる。
（ 二葉亭四迷 ）
29.
人生に目的ありや、帰趨ありや？
其様(そん)な事は人間に分るものでない。
（中略）唯(ただ)人生の味(あじわい)なら、
人間に味(あじわ)える。
味っても味っても味い尽せぬ。
又味わえば味わう程味(あじわい)が出る。
旨い。
（ 二葉亭四迷 ）
30.
勤労の裏づけのない富は、人間を誤る。
（ 山本周五郎 ）
31.
戒めなければならないのは
味方同士の猜疑である。
味方の中に知らず知らず敵を作ってしまう心なき業である。
（ 吉川英治 ）
（ 『三国志』 ）
32.
このお盆に生きている全部の人間は、
単に今年度の生き残り分にすぎない。
（ 吉川英治 ）
33.
一生に一度ぐらい手品もいいだろうが、物事にゃ実(じつ)がなくちゃ人はついてこない。
（ 司馬遼太郎 ）
34.
奇策とは百に一つも用うべきではない。
九十九まで正攻法で押し、あとの一つで奇策を用いれば、みごとに効く。
奇策とはそういう種類のものである。
（ 司馬遼太郎 ）
35.
分からせるように書くと云う一事で、文章の役目は手一杯なのであります。
（ 谷崎潤一郎 ）
36.
百計も尽きたときに、苦悩の果てが一計を生む。
人生、いつの場合も同じである。
（ 吉川英治 ）
（ 『三国志』 ）
37.
死んでも、ひとのおもちゃになるな！
（ 泉鏡花 ）
38.
散文は
足で地面の上を歩くようなものだ。
はう時も、歩く時も、馳(か)ける時もある。
しかしまだ地面からはなれることが出来ない。
（ 武者小路実篤 ）
39.
人生というものは、本当は金ではないと思うんですよ。
しかし、金という目標を設けておくと、恐らく生き易いですね。
（ 井上靖 ）
40.
われわれは人間の集団を生物の次元で考えねばならない時代にきている。
（ 司馬遼太郎 ）
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