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今日の
仏教・僧侶の名言
☆ ８月３日 ☆
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1.
供養はお金で出来るものではありません。
たくさんお金を出したから、仏になった人の菩提(ぼだい)がとむらえるなら、お金持ちの仏だけがあの世で安らぎ、貧乏人の仏は、あの世でも苦しむということでしょうか。
そんなことはないのです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
2.
天地間一切の事物は、
自然の大法の具体的顕現だ。
（ 芦田恵之助 ）
（ Ashida Enosuke ）
3.
大事なものが
手に入らないのは
要らないものを
もちすぎて
いるからです
（ 仲野良俊 ）
（ Nakano Ryoushun ）
4.
自分が今得た結果は、自分が原因を作っている。
（ 仏教の教え ）
5.
布施する者は福を得、慈心ある者は怨みを得ず、善を為す者は悪を滅ぼし、欲を離る者は悩みなし。
（ 『阿含経』 ）
6.
たとえわずかな時間でも、
心を澄ませて静かに聞き耳を立てると、
自分が心に沿った道を歩んでいるかどうかがわかる。
（ ジャック・コーンフィールド ）
（ Jack Kornfield ）
7.
一日一日を大切に過ごして下さい。
そして、
「今日はいい事がある。
　いい事がやってくる」
「今日はやりたい事が最後までできるんだ」
この事を思って生活してみて下さい。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
8.
「人間としての資格」と書いてごらんなさい。
最初と最後を読めば「人格」でしょう。
それは人間の欲をコントロールすることです。
その原理が宗教ですから、無宗教とは人格がない、人間でないということになりますね。
（ 無着成恭 ）
（ Muchaku Seikyou ）
9.
世の中のことは、なるようにしかならぬが、また、なるようになってゆくものであります。
（ 木村無相 ）
（ Kimura Musou ）
10.
こころはいつも下座にあれ
ここはひろびろ
ここでなら
なにが流れてきても
そっと お受けできそう
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
11.
（老いて）体力は　どんどん失われていくが
あたりまえであることのただごとでなさが
体中にわからせてもらえるようになる
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
12.
ほめられたからといって
（自分の価値が）増すものでもなく、
けなされたからといって減るものではない。
この当体こそ真実の自己なのである。
本来の自己なのである。
自分が自分になりきった相なのである。
（ 鎌田茂雄 ）
（ Kamata Shigeo ）
13.
恥ずべからざるを恥じ、
恥ずべきことを恥じず。
かかる人々は邪(よこしま)な見解をいだいて、
悪いところ（＝地獄）に行く。
（ 『法句経』 ）
（ Hokkukyou ）
14.
一番深い無明は、（自分は）みんなわかっておるという、そういう思いとしてあるわけです。
それは必ず、みずからを是とし、排除の姿勢をとらせる。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
15.
あなたはどこに行こうが、
そこにいる。
（ 仏教の言葉 ）
16.
自分が分からない人は
他人を責める
自分が分かった人は
他人を痛む
（ 安田理深 ）
（ Yasuda Riijin ）
17.
心をいつも平(たい)らかに保つ事は難しい。
（ 『仏教聖典』 ）
18.
最低の人にも最上の智恵があり、最上の人にも智恵の盲点がある。
（ 慧能 ）
（ Enou ）
19.
無常観というのは、頼りにならないものはきっぱりと頼らないという態度をあらわす。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
20.
お浄土という言葉で言われておる世界は、我々人間が願わずにおれない世界をお浄土と言うんです。
願いの中にお浄土はすでにある。
願いが我々の生活を開き、我々の片寄った認識を開いてくる。
（ 和田稠 ）
21.
「私は何のために生まれて来たんでしょうか」と問う若者がいます。
「人間は、他人に尽くすために生まれて来たのです」と私は答えます。
人の役に立ち、人のために尽くすこと。
それが私たちの生きる意味です。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
22.
人間はともに苦しんでくれる人がいるかぎり、生きていけるのです。
いのちは、だからこそともに苦しみ、ともに喜び、ともに悲しんでくれる人との出会いが開かれる世界を求めているのです。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
23.
心の内がよく整えられた者は、
この世とかの世をともに捨てる。
（ 『スッタニパータ』 ）
（ Sutta Nipata ）
24.
道を行くためには、
あなた自身が道にならねばならない。
（ ブッダ［シャカ］ ）
（ Budda ）
25.
裏を見せ表を見せて散る紅葉(もみじ)
（ 良寛 ）
（ Ryoukan ）
26.
私たちの生きているこの世で起きることにはすべて原因がある、これが「因」（いん）です。
起こった結果が「果」（か）です。
因果応報というように、必ず結果は来るのです 。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
27.
砂に書いた文字のような人とは、しばしば腹を立てるが、その怒りが、砂に書いた文字のように、速やかに消え去る人を指す。
（ ブッダ［シャカ］ ）
（ Budda ）
28.
心の仇(かたき)は心なりけり。
（ 仏教の教え ）
29.
本当に執着するからこそ、
執着から離れた自由な境地を知ることができるのだ。
（ 鎌田茂雄 ）
（ Kamata Shigeo ）
30.
心は形に従う。
（ 仏教の教え ）
31.
幸福によいしれている、
仕合わせの一ぱいのひとも、
その幸福に忍び寄る苦悩の翳(かげ)りは
感じている。
もしそれをも感じないなら、
それはあまりに愚かなのか、
すでに苦悩を超克して真実を掴み、
それに徹し切っているか、
いずれかであろう。
（ 石田瑞麿 ）
（ Ishida Mizumaro ）
32.
まことに生死事大(しょうじじだい)、無常迅速、時は人を待たず。
（ 道元 ）
（ Dougen ）
33.
いちばん強い煩悩、われわれが抗(あらが)いがたい煩悩というのは、（中略）実は、惚れたはれたの煩悩がいちばん辛い。
「あの人を好きになった。
　それなのにあの人は好きになってくれない」
「亭主がまた外に女をつくった」。
そういう愛情の苦しみ、迷いがいちばん大きい。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
34.
人間が孤独であることと、この世が無常であることは、生きていく原点なんですね。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
35.
我がこころにまかせずして、
心を責めよ。
（ 蓮如上人 ）
（ Rennyo ）
36.
負けてくれる人のおかげで勝たせてもらう。
どっちか負けなければケリがつかぬ。
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
37.
己(おの)れに随(したが)い来るものは、只(ただ)是(こ)れ善悪業等のみなり。
（ 『修証義』 ）
38.
われわれは他人から害をくわえられた場合に、なかなかそれをわすれることができない。
いつかはこのうらみをはらしてやろうと思う。
しかし他人をうらんでいるかぎり、しじゅう心に一物もっているわけであり、心の平和はえられない。
（ 中村元 ）
（ Nakamura Hajime ）
39.
人間は、元々そんなに賢くありません。
勉強して修行して、やっとまともになるのです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
40.
われわれは、男も女も凡夫(ぼんぶ)なんです。
「夫」と書きますが、女でもそう言います。
凡夫──バカな人間ということですね。
われわれは死ぬまで凡夫。
凡夫の愛は「渇愛」なんです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
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