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1.
公の災害は
力強い平等論者である。
（ エドマンド・バーク ）
（ Edmund Burke ）
2.
忠告は密かに、称賛は公に。
（ プブリリウス・シルス ）
（ Publilius Syrus ）
3.
まあ、最悪の場合でも、
善人ぶる偽善者のほうが、
公然たる罪人よりもまし。
（ ミゲル・デ・セルバンテス ）
（ Miguel de Cervantes ）
4.
権力を持っている人間が、公の場で誰かを侮辱すれば、他の全ての人に影響を与えます。
なぜなら、他の人にも同じようにやっていいと、お墨付きを与えることになるからです。
……
（→続きはクリック）
（ メリル・ストリープ ）
（ Meryl Streep ）
5.
小人は己を利せんと欲し、
君子は民を利せんと欲す。
己を利する者は私(わたくし)、
民を利する者は公(おおやけ)なり。
公なる者は栄え、
私なる者は亡ぶ。
（ 西郷隆盛 ）
（ Saigou Takamori ）
6.
競合社会では、個の野心が公の利益。
（ アダム・スミス ）
（ Adam Smith ）
7.
日本の民衆が
「公のためには個が犠牲になってもいい」
という考え方に陥りやすいのは、
歴史的、地理的要因があるからで、
アジア的専制制度という
アジア固有の国家制度が長く続いてきたためです。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
8.
偶然は、
神が公に署名しない特別なケースのために取っておく、
神のペンネームである。
（ サミュエル・テイラー・コールリッジ ）
（ Samuel Taylor Coleridge ）
9.
個人の美徳が、公の慣行を作る。
（ フォキオン ）
10.
公よりも私のほうが大切だということ、
国家よりも大衆の個人個人のほうが大切なんだ、
つまり私が明日どうなるのかということのほうが、
国家が明日どうなるのかということより大切なんだ。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
11.
一身において、
公の為、人の為、正義の為に
全力を尽くし、
そして滅びゆく覚悟を持っている
（ 田中正造 ）
（ Tanaka Shouzou ）
12.
専門家への信頼の根は、
おそらくいつの時代も、
彼がその知性をじぶんの利益のために使っていないというところにあるのであろう。
このことを、カントは
「理性の公的使用」と呼んだ。
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
13.
罪悪でありながら、その輝きや、その数や、その極度のために無罪となるものがある。
それのみか、栄誉となるものすらある。
だからこそ、公の盗みが有能とたたえられ、無法に諸州を奪うことが征服と称される。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
14.
いまの日本では、
小さなつまずきから、
あっという間に
絶望的なところに追い込まれてしまうことになりかねない。
これまでの日本社会は、
公的な福祉を充実させないままに、
企業福祉と家族福祉に依存してきた。
（ 本田由紀 ）
（ Honda Yuki ）
15.
（愛国心に限らず）
「愛」は
心の中に「おのずから起こる」
私的な情念であり、
公権力が介入すべき領域には属さない。
……
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（ 加藤周一 ）
（ Katou Shuuichi ）
16.
公を犠牲にせず、自分の能力をどう生かすかを、敗戦後の日本人は職場や地域で実践してきたのではないか。
国家に個人を取り込めば、皆がしっかりすると考えるのは、順序が逆だ。
（ 色川大吉 ）
（ Irokawa Daikichi ）
17.
公的資金というけれど、
〈的〉をつけるのは
〈公〉じゃない、ということだよ。
だから（本当は）、
公資金とか、税金と言わなくちゃいけないんだ。
……
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（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
18.
若者の声が
ある核に向かって行くものではなくなり、
放射状に広がって、
こびて公に向かうようになってしまった時、
（若者の）唄は万人に受け入れられるようになる。
……
（→続きはクリック）
（ なぎら健壱 ）
（ Nagira Kenichi ）
19.
本音と公の生き方の間に
ズレがあるのは当たり前。
人前では普通の人々と同じように振る舞って、
腹の中では全然違うことを考えるのは、
今の社会で自分の好みを守っていくための、
最低の原理だよ。
（ 種村季弘 ）
（ Tanemura Suehiro ）
20.
全体主義社会、
とりわけその極端な変形は、
公的なものと私的なものとの境界を
廃絶する傾向を見せる。
ますます不透明になる権力によって、
市民の生活がこのうえもなく透明になることが求められる。
秘密のない生活というこの理想に、
模範的な家族という理想が対応するのである。
（ ミラン・クンデラ ）
（ Milan Kundera ）
21.
目に余るような人たちは
よく「自己中」と言われるが、
その態度は個人主義とは違う。
なぜならその自分とは、
社会や公的な世界と対峙した
自立した存在ではない。
自己責任の感覚の欠けた自己は、
容易に全体主義に揺さぶられる
危ない存在でもある。
（ 色川大吉 ）
（ Irokawa Daikichi ）
22.
（ばれないよう、真実らしく見せようとする）「必死の嘘」とは別に、
（ばれても良いと思っている）「横着な嘘」がある。
見る人が見れば嘘であり、
指摘する声もあるのだが、
嘘を語る政治家に
権勢があったり、
支持する人々が多かったりするために、
公にまかり通ってしまう。
（ 五百旗頭薫 ）
（ Iokibe Kaoru ）
23.
公にされることを望む慈善は、もう慈善ではない。
（ ハットン ）
24.
主(あるじ)たる者
ひそかに諫(いさ)めて公(おおやけ)にほめよ。
（ 孟子 ）
（ Moushi ）
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