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201.
芸術の上の良心なんて、結局は、虚栄の別名さ。
浅墓(あさはか)な、つめたい、むごい、エゴイズムさ。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
202.
名前を知られたって、ろくな事は無いのだし、別段、自分の無名を残念がってもいないのであるが、でも、世間の人は、無名の人の文章は（お互いいそがしいのだから）てんで読もうとしないので、困るのである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
203.
己(おの)が名をほのかに呼びて
涙せし
十四(じふし)の春にかへる術(すべ)なし
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
204.
学問とは、虚栄の別名である。
人間が人間でなくなろうとする努力である。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
205.
「幸福」というものは、現在的なものである。
それは時代をコードネームにして演奏される、モダンジャズのインプロビゼーションを思わせる。
……
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（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
206.
わたしは結婚するときに自分の姓を捨て、家人の姓を名乗った。
が、それまでの固有の姓を失ったからといって、別に妻に人格を吸収されたとは思わない。
わたしはコトバや名前は基本的には「記号」にすぎない、と考えたから捨てたのである。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
207.
現実の無限大というものは存在しない。
我々が無限大と名づけているのは、
それまでにどれだけ作られたかに関わりなく、
次々と新しいものを止めどなく作り出す可能性のことに他ならない。
（ アンリ・ポアンカレ ）
（ Henri Poincare ）
208.
この時初めて私は「水」とは、今、自分の手の上を流れている不思議な冷たい物の名であることを知りました。
この生きた一言が、私の魂を目覚めさせ、光と希望と喜びを与え、私の魂を解放することになったのです。
（ ヘレン・ケラー ）
（ Helen Keller ）
209.
短所とは魅力の別名なんです。
（ ドラマ『問題のあるレストラン』 ）
210.
（日本人は）空から自分たちの生活に届いてくるものは、きびしく見て、よく名前をつけていく。
……
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（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
211.
モテる男性は、自己紹介をした時点で相手の女性の名前を覚える。
記憶しやすいように、（その場で）話題にしてしまう人もいる。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
212.
ドラマでもっとも美しいのは、人が自分の名を名乗るときではないか……。
……
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（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
213.
百人の顔を見るよりも、
一人の名前を覚えておけ。
（ モンゴルのことわざ・格言 ）
（ Mongol saying ）
214.
名もない男女が世界の片隅ではじめる物語が、ときにはどんなすばらしいメロドラマをも凌(しの)ぐことだってある。
……
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（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
215.
目の前に咲きこぼれる、あざやかな
花々の名を、どれだけ知っているだろう？
何を知っているだろう？　何のたくらむところなく、
日々をうつくしくしているものらについて。
……
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（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
216.
人は、人の心は、名前を呼んでもらえるだけで弾むんだ。
（ 漫画『トリコ』 ）
（ Toriko ）
217.
題名をつけるということで三分の一以上は書いた、ということになります。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
218.
ゆくゆくはわが名も消えて春の暮
（ 藤田湘子 ）
（ Fujita Shoushi ）
219.
憂愁あり名もなき虫の夜を光り
（ 佐藤鬼房 ）
（ Satou Onifusa ）
220.
ああくやし　夫の名前が　でてこない
（ 五十嵐ヒロ子 ）
221.
春なれや名もなき山の薄霞(うすがすみ)
（ 松尾芭蕉 ）
（ Matsuo Bashou ）
222.
月の名をいざよひと呼びなほ白し
（ 竹下しづの女 ）
（ Takeshita Sizunojo ）
223.
砂の上にわが恋人の名をかけば
波のよせきてかげもとどめず
（ 落合直文 ）
（ Ochiai Naobumi ）
224.
幸福であるのは当たり前のことではない。
僕にはただ、多くのチャンスがあり、それが通り過ぎる間にそれを名づけたいという願いがある。
……
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（ フィリップ・ドルレム ）
（ Philippe Delerm ）
225.
幸福とは名ばかりのもの
いかなるものか我らは知らぬ
新たに酌(く)んだ酒こそが
もつとも古い友達だらう
葡萄の血もて満たした壺を
とつくり眺めて撫でるがよい
裏切られなどしないから
（ ウマル・ハイヤーム ）
（ Omar Khayyam ）
226.
自由からは不平等が生れ易く、
平等は全体の名による専制に転化し易い。
自由主義と民主主義を結びつけるのには
相当の知恵が必要なのである。
（ 林健太郎 ）
（ Hayashi Kentarou ）
227.
出生の偶然と死の偶然の間にはさまれた
我々の生活の間に、我々は
意志と自称するものによって生起した少数の事件を数え、
その結果我々の裡(うち)に生じた一貫したものを、
性格とかわが生涯とか呼んで
自ら慰めている。
……
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（ 大岡昇平 ）
（ Oooka Shouhei ）
228.
ひとりひとりの人間たちの物語を語ることは、
ひとりひとりの名を呼ぶことだ。
（ リフアト・アルアライール ）
（ Refaat Alareer ）
229.
刊行者たちの関心が
書物に署名される著者名にあり、
内容の持つ価値には
さほど関心が向けられていないことを思うと
残念でたまらない。
（ ガブリエル・ガルシア＝マルケス ）
（ Gabriel Garcia Marquez ）
230.
まだ物の名も知らず、
一切の現象は
ただ一度きりでしかもまた永遠のごとく思われ、
もろもろの形態の底知れぬ再生について
まだなんにも知らない間は、
どんなに我々は幸福であろう。
（ ハンス・カロッサ ）
（ Hans Carossa ）
231.
私たち（＝創作者）は、
「私」の名において何ごとかをなさんとする
我執のおかげで
当然の刑罰を受けているのでありましょう。
……
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（ 長谷川町子 ）
（ Hasegawa Machiko ）
232.
科学が排するのは、科学に名を借りるごしゃまぜです。
どんな立派な制度にしても、それが人間に関するものであるかぎり不完全ですし、そのごしゃまぜが実にたやすく行われるじゃありませんか。
殊にこうした時代には。
（ 北杜夫 ）
（ Kita Morio ）
233.
実に多くの職人たちは、
その名を留めずに
この世を去ってゆきます。
しかし彼らが親切に拵(こしら)えた品物の中に、
彼らがこの世に活きていた意味が宿ります。
彼らは品物で勝負しているのであります。
物で残ろうとするので、
名で残ろうとするのではありません。
（ 柳宗悦 ）
（ Yanagi Muneyoshi ）
234.
貧乏な天使が　小鳥に変装する
枝に来て　それはうたふ
わざとたのしい唄を
すると庭がだまされて
小さい薔薇の花をつける

名前のかげで暦(こよみ)は時々ずるをする
けれど　人はそれを信用する
（ 立原道造 ）
（ Tachihara Michizou ）
235.
言葉の響きは主観で受け取られる。
かつて
憲法という名称の響きが硬すぎる
と書いたことがある。
これが「のんぽう」や「ゆんぽう」だったら
ずっと生活に近いものに思われたのに。
（ 池澤夏樹 ）
（ Ikezawa Natsuki ）
236.
言語表現とは、
こころ、という名の大きな電池の放電現象だ、
ともいえるだろう。
……
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（ 加藤秀俊 ）
（ Katou Hidetoshi ）
237.
AとBと云(い)うのは
二人の青年の名であるが、
同時に又、
この二人が持っていた
全く異った二つの「魂」の名でもある。
だから「AとBの話」は
「二つの魂の歴史」と云(い)っても差支えない。
（ 谷崎潤一郎 ）
（ Tanizaki Junichirou ）
238.
戦争がどんなに残虐で、悲惨なものか。
時には、穏やかだった普通の人たちまで巻き込んで、
国ごと狂気に駆り立てていくか。
その犠牲になるのは、
多くの名もなき庶民、
男性も女性も子どももなんだ。
……
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（ 宗田理 ）
（ Souda Osamu ）
239.
私たち大人は子どもに、
ものの名前を教え、
社会のルールを教える。
それは、自然の中で生きる彼らを引き剥がし、
人間の側へ連れてくることでもある。
であるなら逆に、
私たちは子どもの中に、
大人になる過程で忘れてきた何かを
見出せるのではないか。
……
（→続きはクリック）
（ 神野紗希 ）
（ Kouno Saki ）
240.
大体人間の顔を見て
私達がその人について感じるものは、
表面のものではなくって、
中にあるものなので、
その中のものがなければ、
顔なんか見る必要がない。
顔に紙を張って、
名前が書いてあればいいのである。
（ 森茉莉 ）
（ Mori Mari ）
241.
余生、と言うと、
世に何事かを成し、
名を遂げた後の、余りの生、
の認識が一般ですが、
それは、経済偏重による視点です。
……
（→続きはクリック）
（ 杉浦日向子 ）
（ Sugiura Hinako ）
242.
考えてみれば、
世間を維持しているのが強者です。
いや、世間の甘い汁を吸って生きているのが
強者であって、
その甘い汁を吸っている連中の集合体を
名づけて“世間”と呼んでいるわけですから、
世間イコール強者なんです。
だから、世間は強者を叩かない。
……
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（ ひろさちや ）
（ Hiro Sachiya ）
243.
私の名前など
所詮(しょせん)は
他人が授けたものにすぎない。
それは、あくまで
他人が私を識別するための記号であり、
そうした相互の識別作用をとりあえずうけいれはするが、
そこに決定的な何かを認めているわけではない。
（ 蓮實重彦 ）
（ Hasumi Shigehiko ）
244.
国際性の典型になるのが、
名もない行きずりの外国人の私に、
口ごもり恥じらいながら示してくれた
あの人たちの無償の愛である。
求めるところのない隣人愛としての人類愛、
これこそが国際性の基調である。
……
（→続きはクリック）
（ 今道友信 ）
（ Imamichi Tomonobu ）
245.
何が勤労感謝だ、
無職者にとっては
単なる名無しの一日だ。
それともこの私に、
世間様に感謝しろ、
とでも言うのか。
冗談じゃない、
私だって長い間働いて、
税金もがっぽりとられて来たのだ。
（ 絲山秋子 ）
（ Itoyama Akiko ）
246.
（心という名の）電池は、
人間のさまざまな行動によって、
つねに充電されつづけている。
それが、言語という回路で、
すこしずつ放電されるのだ。
放電しなければ過充電になってしまうから、
しゃべらないわけにはゆかないのである。
……
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（ 加藤秀俊 ）
（ Katou Hidetoshi ）
247.
監督の名も、男優、女優の名も全て忘れている。
僕の映画観の中には
「A級」「B級」「C級」という位階制はない。
僕にとって重要なのは、
百分前後の作品の中の、
たったの一シーンなのである。
（ 中島らも ）
（ Nakajima Ramo ）
248.
毒親という言葉は、あくまで名づけた側にとって意味を持つものにすぎない。
親の加害性を毒という言葉を用いることで明るみにし、思いを投げつけるという意味以上のものはない。
毒親と名づけたところで、親との関係は変わらない。
……
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（ 信田さよ子 ）
（ Nobuta Sayoko ）
249.
教育的、という言葉は曲者で、学校外では通用しないようなことも、学校内では教育的指導の名の下で通ってしまうことがあります。
典型的なのは体罰です。
……
（→続きはクリック）
（ 中澤渉 ）
（ Nakazawa Wataru ）
250.
私の名前はどういうものか、
「三島由紀夫」というのを、
「三島由起夫」とまちがって書かれることが多い。
私は由紀夫であって、
由起夫なんていう、
だれか知らない人物ではない。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
251.
レイシズムは科学の滑稽画である。
科学の名のもとに、自分の所属するグループ（社会階級のことも国家のこともある）が特別に素晴らしいものだと主張されて、そして特別な権利や約束された栄光があると謳(うた)われるのだから。
……
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（ ルース・ベネディクト ）
（ Ruth Benedict ）
252.
国家がなすべきこと、
われわれが国家の名においてなすべきことが、
なされていない。
そのかわりに、
わずかな数の、ときにはただひとりですらもある、
独自な市民が、
ただ地道で持続的な努力によって、
その巨大な欠落部分をうずめようとしている。
（ 大江健三郎 ）
（ Ooe Kenzaburou ）
253.
およそ体系の名のつくものならばどんな体系でも、
これをぶちこわすことに手を貸すこと、
これはどんな形式をとるにしろ、
思考のために思考することを断じて諾(うべな)わず、
ひたすらその場その場に応じて思考する者が
遂行していることだ。
（ E・M・シオラン ）
（ E. M. Cioran ）
254.
我々は、広大な大地に向けて降る膨大な数の雨粒の、名もなき一滴に過ぎない。
固有ではあるけれど、交換可能な一滴だ。
しかしその一滴の雨水には、一滴の雨水なりの思いがある。
一滴の雨水の歴史があり、それを受け継いでいくという一滴の雨水の責務がある。
我々はそれを忘れてはならないだろう。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
255.
名付けるとは、
名付けられたものを遠ざけて、
それをひとつの名前という便宜的なかたちで所有する
暴力的な行為である。
……
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（ モーリス・ブランショ ）
（ Maurice Blanchot ）
256.
日本ほど、「国際」とか「インターナショナル」という言葉にとりつかれている国は少ない。
ホテルからタクシー、石鹸にいたるまで、
あらゆるもののネーミングにこの単語が使われて、
それを見たり聞いたりせずには一日も過ごせない。
にもかかわらず、外国人や外国の考え方にこれほど障壁を築いている国も珍しい。
（ アレックス・カー ）
257.
草の名の秋めくは皆なつかしき
（ 高木石子 ）
（ Takaishi Sekishi ）
258.
正岡子規は（中略）四季の題目が無い句を詠むなとは言っていないのね。
でも、「雑(ぞう)の句（＝季語を含まない句）は四季の聯想なきをもってその意味浅薄にして吟誦に耐えざるもの多し」とも書いている。
たとえば花の名前を一つ入れれば、少なくともその花の意味や季節感は伝わっちゃう。
一方雑の句は、季節感どころか何も伝わらない可能性もある。
……
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（ 池田澄子 ）
（ Ikeda Sumiko ）
259.
もし「ごく普通の、裏表のない男です」などと自称する人がいたならば、
これはもう相当な異常者で、
その異常を隠すつもりになっている、
と判断してよいだろう。
ごく普通で裏表がないとまで言うのは、
どれだけ異常なのか知っていて、
なお知らん顔をするに等しい。
……
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（ F・スコット・フィッツジェラルド ）
（ F. Scott Fitzgerald ）
260.
おもうに少年期には
他のどこにも求めがたい確かなものが在って、
彼はそれに名を与えたいと悩んでいる。
それが成長だ。
彼はようよう名を与えた。
成功が彼を安心させ、誇り高くさせる。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
261.
友情もほかの利他主義と同様に、
裏切り者にやられやすい。
裏切り者を指す「晴天のときだけの友」という特別な名称もあるくらいだ。
偽の友だちは価値のある人と結びつきをもち、
自分に価値を置かせるために親近感をもっているふりをする。
しかし小雨が降ると姿を消す。
（ スティーブン・ピンカー ）
（ Steven Pinker ）
262.
一民族全体が法律上存在しないと告げられ、
それに対して軍隊が差し向けられ、
その名前すら抹消するために運動が繰り広げられ、
その「非存在」を証明すべく歴史が歪曲される。
そんなとき、何の議論も沸き起こらない世界とは何なのだろうか。
……
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（ エドワード・サイード ）
（ Edward Said ）
263.
専門主義とは異なる一連の価値観や意味、
それをわたしは〈アマチュア主義〉（アマチュアリズム）の名のもとに一括しようと思う。
アマチュアリズムとは、
文字どおりの意味をいえば、
利益とか利害に、もしくは狭量な専門的観点にしばられることなく、
憂慮とか愛着によって動機づけられる活動のことである。
……
（→続きはクリック）
（ エドワード・サイード ）
（ Edward Said ）
264.
その歌（＝和歌・短歌）をただ口ずさんでいるだけで、
ある穏やかな感情が身内に兆してくることがある。
穏やかでも軽くはないその感情を
何と名づければよいのか、
すぐには分からない時が多い。
（ 竹西寛子 ）
（ Takenishi Hiroko ）
265.
ごみとはいったい何だろう。
（中略）何の何と、かつてははっきりと名をもったものの果てが塵となりあくたと変り、ごみと呼ばれるのである。
終る姿がごみという名なのである。
……
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（ 幸田文 ）
（ Kouda Aya ）
266.
諸国の熱情が
口に祖国の名を藉(か)りるとしても、
われわれは意見の相違を超越した高い地歩に立っている。
祖国よりもさらに偉大なる何かがあるとすれば、
それはまさしく人間的良心である。
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
267.
教えられて教えられる。
教えられずして教えられる。
じつにかぎりない数の“教え”がありますが、これらはすべて“経験”と呼んでもいいものです。
教育の別名は経験と考えてよろしい。
（ 開高健 ）
（ Kaikou Takeshi ）
268.
みずからを全能とみなすことのない謙譲の態度、そして、現にあるものについての分析とあるべき姿への願望とを区別するという謙虚さを十分身につけるまでは、どんな学問も学問という名には値しない。
……
（→続きはクリック）
（ E・H・カー ）
（ E. H. Carr ）
269.
犬への愛は無欲のものである。
テレザはカレーニン（※飼い犬の名）に、
何も要求しない。
愛すらも求めない。
私を愛している？
誰か私より好きだった？
私が彼を愛しているより、
彼は私のことを好きかしら？
というような
二人の人間を苦しめる問いを発することはなかった。
……
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（ ミラン・クンデラ ）
（ Milan Kundera ）
270.
「自由、平等、博愛」という原理を信奉するようにと命ずる新政府の主張のうちに、人間内面の自由の抑圧をかぎとるサドのような抵抗者を、革命政府は、「自由」の名のもとに弾圧していくのである。
（ 加藤典洋 ）
（ Katou Norihiro ）
271.
この世の人たちは、
名を記す必要のない品物の値打ちを、
もっと認めねばなりません。
そうして自分の名を誇らないような気持で仕事をする人たちのことを、
もっと讃えねばなりません。
そこには邪念が近づかないでしょう。
（ 柳宗悦 ）
（ Yanagi Muneyoshi ）
272.
料理以外の家事もなぜか、愛情と結びつけられがちだ。
洗濯の場合、洗濯をすること、干すことを幸せな主婦像と結びつけて描くCMが目立つ。
そういえば昔、洗濯機に「愛妻号」と名づけたメーカーもあった。
（ 阿古真理 ）
（ Ako Mari ）
273.
（映画作品が）一〇〇も二〇〇も出たうち、
ひとつかふたつかのすぐれたものが
芸術の名を冠せられて
後世に残っていくのではないか。
……
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（ 山田洋次 ）
（ Yamada Youji ）
274.
自ら愛国者と名乗りたくはないが、
何十年か後で、
人びとが私のことを
「彼は愛国者だった」といってくれたら
うれしいと思うだろう。
……
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（ 高坂正堯 ）
（ Kousaka Masataka ）
275.
私たちは、
伝統的とよばれるものに接するとき、
それが由来するところ古く、
その名にふさわしい由緒をもつものほど、
現実に見聞するままの姿では、
かえって近い時代に手が加えられ、
変質した形跡のあることを
予測する必要がある。
……
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（ 高取正男 ）
（ Takatori Masao ）
276.
ある大家が私の作品を
人間冒涜の文学であり、いやらしいと言った
という噂が伝わった時、
私は宿屋に泊っても変名を使った。
悪評はかくの如く人の心を傷つける。
（ 織田作之助 ）
（ Oda Sakunosuke ）
277.
いかなる規範にも、
それに従うことを要求する規範は含まれない。
それを強制することができるのは
警察や司法を含めて
「権力」という名の暴力であり、
それに対して自発的に規範に従おうとすることは、
一人ひとりにとってはマナーである。
（ 船木亨 ）
（ Funaki Tooru ）
278.
数値が過剰に力を持った世界において、
人々が競争に追いやられている。
数字に支配された世界は、
科学的な妥当性の名のもとに
１人ひとりの個別性が消されて歯車になる世界だった。
……
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（ 村上靖彦 ）
（ Murakami Yasuhiko ）
279.
（乱談では）
（その場にいない）人の名前を出すと、
ゴシップや、かげ口になりやすい。
なるべく人の名を出さない。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
280.
民俗信仰とは、
みようによっては信仰の名に値しない、
ネガティブな存在である。
だからこそ、これ（＝このこと）が
仏教をはじめとする外来の宗教信条とも容易に融合し、
それを基層で支える影の信仰としての地位を保持してきた
根本の理由であった。
（ 高取正男 ）
（ Takatori Masao ）
281.
「何もしていない」は、活動をしていない状態ではない、ただ、おきまりの名のついたことをしていないだけ。
（ ヴェロニック・ヴィエン ）
282.
長い名称の仕事ほど、どうでもいい仕事である。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
283.
私は六人の誠実な召使いを持っています。
私が知っていることは、みな彼らが教えてくれたのです。
彼らの名は「なぜ」「なにを」「いつ」「誰が」「どこで」そして「いかに」です。
（ ジョセフ・ラドヤード・キップリング ）
（ Joseph Rudyard Kipling ）
284.
過去の人たちの名前をいたわれ。
未来が自分の名前をいたわってくれるように。
（ サアディー ）
（ Sadi ）
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