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1.
地所(じしょ)とかカネとかは、先祖の遺産を継ぐなんてことで、人間に平等に与えられていないけど、時間だけは神様がだれにでも平等に与えてくださった。
これをいかに有効に使うかはその人の才覚であって、うまく利用した人がこの世の中の成功者なんだ。
（ 本田宗一郎 ）
以上
【 土地を継ぐ 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
君は君だよ　だから誰かの
真似なんかを　しなくてもいいよ
君は君だよ　心が決めた
明日ならば　それが本当だから
（ 小倉めぐみ ）
2.
勇者と俗人との根本的な違いは、勇者は全てのことを挑戦と受け止めるのに対し、俗人は全てのことを好運か不運のどちらかと考えることだ。
（ 『ドン・ファン』 ）
3.
騏驥(きき)も一躍に十歩すること能(あた)はず。
（ 荀子 ）
4.
人は認知の食い違い（不協和）に直面すると、変え易いほうの認知を無意識に変えて解消しようとする。
（ 下條信輔 ）
5.
日本一になろうなどと思うな。
世界一になるんだ！
（ 本田宗一郎 ）
6.
この問題が重要だというときには、強烈にきちんと伝えないといけません。
みんなの認識が必ずしも常に一致しているわけではないので、どれだけみんなの認識を一致させるかが重要なんです。
（ 鈴木敏文 ）
7.
勇気のない者は、賢いとはいえない。
（ キケロ ）
8.
ダーウィンなどは毫も書物を大事にしなかった。
彼は重い本などは持ちやすいように半分に割ってしまい、また本を置く場所を節約するため大事なページだけをとって、あとはみんな捨て去ってしまった。
（ 北杜夫 ）
9.
社会にとって必要な企業なら、
必ず生き残る。
（ 商売・ビジネスの格言 ）
10.
一般常識は、決してそれほど一般的ではない。
（ ヴォルテール ）
11.
不覚にも夏野に首を置きわすれ
（ 中川き城子 ）
12.
人は花束のよう。
みんな色が違っていて、においも違う。
だからこそ、一緒になると素晴らしい。
（ ジョセフィン・ベーカー ）
13.
先週、今週と幸運ならば、
来週はもっと幸運だ。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
14.
無理に強いられた学習というものは、何ひとつ魂のなかに残りはしない。
（ プラトン ）
15.
息子は、暗い家庭のランプだ。
（ インドのことわざ・格言 ）
16.
鎖(じょう)あけて月さし入れよ浮み堂(うきみどう)
（ 松尾芭蕉 ）
17.
信じられていないなら
愛されていないなら
尊ばれていないなら
今こうして生きていられる筈(はず)がない
（ 廣瀬杲 ）
18.
絵本のような子どもの本から手わたされるのは、その絵本がもっている時間です。
もう一つの時間、アナザー・タイムが、そこにある。
（ 長田弘 ）
19.
この秩序ある世界はあなたを必要としているのです。
必要ではない、あるいは望まれない人間というものは存在しないのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
20.
臆病は一種の心の病気です。
臆病な人間は普通、心を後退させることによって自分の我欲を隠そうとする完全なエゴイストです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
21.
一つも失敗したくないなら、
人のまねをするほかない。
（ 湯川秀樹 ）
22.
他人の悪を能(よ)く見る者は、己が悪これを見ず。
（ 足利尊氏 ）
23.
遊船の頭の上のひろびろと
（ 加藤喜代子 ）
24.
鳴かぬなら　そんな種類の　ホトトギス
（ 作者不詳 ）
25.
健康も長寿も運命も成功も、極論すると、人生の一切合財のすべてが、積極精神というもので決定される。
（ 中村天風 ）
26.
人間が人生に生きる場合に使う言葉を、選択しなきゃだめなんですよ。
一言、一言に注意してもいいくらい、いくら注意しても、あなた方はヒョイと気づかずに消極的なことを言ってますぜ。
（ 中村天風 ）
27.
美しく　老いよと無理な　ことを言う
（ 菅勇 ）
28.
神経病や神経病患者の数が増えたのではない。
神経病に眼の肥えた医者が増えたのだ。
（ チェーホフ ）
29.
皮肉屋をこらしめようたって、むだよ。
（ 『ムーミンシリーズ』（トーベ・ヤンソン） ）
30.
会社は舞台、社員や部下は役者、社長や上司は演出家。
（ 七瀬音弥 ）
31.
人間の思慮分別は、はかないものです。
風にそよぐ葦(あし)のようなものです。
（ 寺山修司 ）
32.
踏まれても根強く忍(しの)べ道芝(みちしば)の
やがて花咲く春に逢(あ)うべし
（ 脇阪義堂 ）
33.
誰が他人を勝ちほこって裁けるというのだろう。
裁くこと、追及すること、そして自分たちだけが正しいと思うことが民主主義ならば、それはほかの主義とどう違うというのだ。
（ 遠藤周作 ）
34.
（経営は）物、心、情報を大切にする。
（ 田口利夫 ）
35.
哲学はあらゆることについて、まことしやかな話をし、学の浅い人々の称賛を博する手段を与える。
（ デカルト ）
36.
私にしてみれば、快楽や恥辱のうちにあって喜んでいる者のほうが、艱難に耐えているとおぼしい者よりなお、同情に値する。
（ アウグスティヌス ）
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