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《 血液型別名言と運勢 》
1.
差し迫った場合には、無謀が用心深さの代わりをする。
（ プブリリウス・シルス ）
（ Publilius Syrus ）
以上
【 差し迫る 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
必要がなければ、語学は覚えない。
「動機」と「集中力」に尽きる。
（ 石井米雄 ）
2.
生きる力というのは
ひょんなことからわいてくる
誰か僕の未来に
わずかな期待をもってはくれないか
それを口にだしてはくれないか
（ 銀色夏生 ）
（ Giniro Natsuwo ）
3.
こころよ
では　いっておいで

しかし
また　もどっておいでね

やっぱり
ここが　いいのだに

こころよ
では　行っておいで
（ 八木重吉 ）
（ Yagi Juukichi ）
4.
（人は）自負心の強い人には同情が持てない。
彼らは自惚れて人を見下すのであるから。
（ エリオット ）
5.
芸術家とは自分のやっていることに喜びを覚える人のこと。
だから全ての職業に芸術家がいるのが望ましいのだ。
（ ロダン ）
（ Rodin ）
6.
一つのドアから入れなければ、別のドアから入る。
あるいはドアを造る。
（ ジョーン・リヴァーズ ）
7.
今片づけなくてはいけないのは、部屋や引き出しの中ではなく自分自身。
きちんと整理整頓できれば、あとは自分の方向性や志向に従って、それに必要なさまざまな知識や教養を自分の中に流し込み、咀嚼して、血肉にして身につけていけばいいのです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
8.
人生は悲しみと危険に満ちている。
ゆえに、あらゆる困難に備えて、
子供たちの人格を高めよ！
あらゆる危険に備えて、
子供たちの心を鍛えよ！
（ ホセ・リサール ）
（ Jose Rizal ）
9.
人道主義は、人間を一つの目的のために決して犠牲にしないことより成り立つ。
（ シュバイツァー ）
（ Albert Schweitzer ）
10.
人は意図ではなく行動で人を判断する。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
11.
要は事情（説明）を尽くし、そうすることが相互の利益であるということを繰り返し繰り返し説明していると、そのうちにだんだんとわかって来る。
（ 和田恒輔 ）
12.
証明のいる箴言は、表現の下手な箴言である。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
13.
私は、言い訳というものを好みません。
なぜならそれ自体が、すでに美しくないからです。
（ 叶恭子 ）
（ Kanou Kyouko ）
14.
教へ子はよきかなビール林立す
（ 森田峠 ）
（ Morita Touge ）
15.
紙一枚の厚さでいいから
積み上げることが大事だと思います。
目には見えないけれども、
確実に積み上がっているんですね。
（ 鍵山秀三郎 ）
（ Kagiyama Hidesaburou ）
16.
他人との関係で悩んでいるように見えることは、自分との関係で苦しんでいるのかもしれない。
自分が自分と（うまく）付き合えない人は、結局、他人との人間関係もうまく築けないのだ。
他人は「仮面」や「演技」でごまかせるだろうが、自分にはウソをつけないから。
（ 大越俊夫 ）
（ Oogoshi Toshio ）
17.
酒は一種の心の臙脂(えんじ)である。
わたしたちの思想に、一瞬化粧を施す。
（ アンリ・ド・レニエ ）
（ Henri de Regnier ）
18.
我々は嘘の看板を上げて名誉を得ようとする。
徳はただそれ自体のためにのみ追求せられることを欲している。
それで、たまたま人間がほかの動機から徳の仮面を冠っても、徳はやがて我々の面上からそれをはぎとる。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
19.
人生は、
それを生きるより
夢みるほうがいい。
（ マルセル・プルースト ）
（ Marcel Proust ）
20.
人は無邪気だった過去の自分や、もう取り戻せない大切なモノに触れると、涙が出るものなのだ。
（ 漫画『天才柳沢教授の生活』 ）
（ Tensai Yanagisawa Kyouju ）
21.
人はふつう、意識が自分自身について知っているところが、すなわち人間だと考えているから、自分が無垢な存在だと思い、そう思うことによって悪さに加えて愚かしさまで身につけることなる。
（ カール・ユング ）
（ Carl Jung ）
22.
いちばん性の悪い迷信は、
自分の迷信をましなほうだと思うことである。
（ ゴットホルト・エフライム・レッシング ）
（ Gotthold Ephraim Lessing ）
23.
最も優れた人々は、苦悩を通じて歓喜を勝ち得るのだ。
（ ベートーヴェン ）
（ Beethoven ）
24.
人間、本気でやらななぁ、何一つ変われへんのや。
変われへんのや！
（ ドラマ『伝説の教師』 ）
25.
女性が話しかけてきたら、その人の目を聴くことだ。
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
（ Victor Hugo ）
26.
常に楽天的であること。
つまり天命を楽しむこと、これこそが我々を幸福に導く信仰である。
（ ヘレン・ケラー ）
（ Helen Keller ）
27.
ひょっとして、人間が愛するのは、泰平無事だけではないかもしれないではないか？
人間が苦痛をも同程度に愛することだって、ありうるわけだ。
いや、人間がときとして、恐ろしいほど苦痛を愛し、夢中にさえなることがあるのも、間違いなく事実である。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
28.
原理原則があって、
そこに体験をプラスして応用する。
そこに結果が出てきます。
やはり、体験が大事なんだ。
（ 瀬島龍三 ）
（ Sejima Ryuuzou ）
29.
野戦用の塹壕(ざんごう)の中には無神論者はいない。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
30.
修行中は馬鹿になっていなければ上達しない。
馬鹿という言葉を言い換えれば、ものに拘(こだわ)らない素直なことである。
理屈っぽいのが一番修行の妨げになる。
（ 宮城道雄 ）
（ Miyagi Michio ）
31.
「君、才能あるね」。
これはどんな言葉よりも人を励ます、マジック・ワードです。
（ 内田樹 ）
（ Uchida Tatsuru ）
32.
愛の能動的な性格を、わかりやすい言い方で表現すれば、愛は何よりも与えることであり、もらうことではない、と言うことができよう。
（ エーリヒ・フロム ）
（ Erich Fromm ）
33.
男も女も、一人一人では全体ではない。
向かい合って、相手を見て、一体になってはじめて一つの全体的な存在、いわば一つの宇宙になるのだ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
34.
恥づかしきもの　色好む男の心の内。
（ 清少納言 ）
（ Sei Shounagon ）
35.
人間は実際に自分の中に、自らを他のあらゆる事物から、さらには諸対象を通じて触発されるかぎりにおける自分自身から区別する能力を見出すのだが、この能力が理性である。
（ カント ）
（ Immanuel Kant ）
36.
怖いのは人生に終わりが訪れることではない。
むしろ人生が始まらないことである。
（ ジョン・ヘンリー・ニューマン ）
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