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《 入念・丹念 》
《 読む 》
1.
人生は一冊の書物に似ている。
愚かな人間はパラパラとそれをめくっていくが、
賢い人間は丹念にそれを読む。
なぜなら、彼はただ一度しかそれを読むことが出来ないのを知っているからだ。
（ ジャン・パウル ）
（ Jean Paul ）
以上
【 念入りに読む 】
全部で、1件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
人生は挑まなければ、
応えてくれない。
うつろに叩けば、
うつろにしか応えない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
2.
日本の学問は、ものを習う「修得型」で、何か新しい事に挑戦する「探求型」が不足している。
というより、「探求心」の教育を受けていない。
（ 江崎玲於奈 ）
（ Ezaki Reona ）
3.
朝は前の晩より賢い。
（ ロシアのことわざ・格言 ）
（ Russia saying ）
4.
神を信ずることは常識や倫理や議論の問題ではなく感情の問題である。
神の存在を立証することは、それを反証することと同じく不可能である。
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
5.
子供は無心に遊ぶ。
しかし大人の遊びには雑念が入る。
（ 藤井康男 ）
（ Fujii Yasuo ）
6.
「自分は金持ちだ」と思うより、「自分は金持ちになりつつある」と思いなさい。
現在進行形で語ることのほうがより正確でしょう。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
7.
「私は、すべて、ものごとを知っています。」と言いたげな、叡智(えいち)の誇りに満ち満ちた馬面(うまづら)に、私は話しかける。
「そうして、君は、何をしたのです。」
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
8.
人がいるところには必ず、親切を施す機会がある。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
9.
自らを吟味して誠実であることが分かっているというのが、幸福の最高の形態である。
（ 孟子 ）
（ Moushi ）
10.
実の成る木は、
葉のうちから分かる。
（ 朝鮮（韓国・北朝鮮）のことわざ・格言 ）
（ Chousen saying ）
11.
少女と人形と娼婦とは、本来同じものである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
12.
葬式の壮麗さは、生きている人の虚栄のためで、死んだ人の名誉のためではない。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
13.
初電車待つといつもの位置に立つ
（ 岡本眸 ）
（ Okamoto Hitomi ）
14.
愛と憎しみは全く同じものである。
ただ、前者は積極的であり、後者は消極的であるに過ぎない。
（ グロース ）
15.
批評は批評で、現実とは別次元にあることによって現実と絡み合う。
（非現実的で）非力だからこそ力を持つというのが、批評の力でしょう。
（ 橋本治 ）
（ Hashimoto Osamu ）
16.
魚は水に飽かず、
魚にあらざれば、その心を知らず。
鳥は林を願う、
鳥にあらざれば、その心を知らず。
（ 鴨長明 ）
（ Kamono Choumei ）
17.
蛇逃げて我を見し眼の草に残る
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
18.
中途半端が最もいけない
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
19.
珠玉の時間を無為に過ごさないように、
と注意を受けたことがあるだろう。
そうなのだが、
無為に過ごすからこそ珠玉の時間となるときもある。
（ ジェームス・バリー ）
（ James Barrie ）
20.
ありがたいというのは、資格がない、あるはずがないということが、それにもかかわらず現にあるときに、ありがたいと感ずるのです。
ですからありがたいという歓喜は、懺悔と讃嘆という二つを内容として持っているのです。
しても（→続きはクリック）
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
21.
過去に遡りトラウマと言い出せば
自分の責任が曖昧になります。
ある意味都合が良い。
（ 岸見一郎 ）
（ Kishimi Ichirou ）
22.
誰からも非難されることもない場所で
「地球そのものの破滅」などを憂慮してみせることが、
倫理的な言語の仮面をかぶった退廃、かぎりない停滞以外の何ものでもないことを
明言しておきたい。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
23.
決して専門家にはなるな！
専門家とは技術的なことだけ知っていて基礎概念を気にしない人達のことを言うのだ。
（ ヴォルフガング・パウリ ）
24.
人間たちはもう時間がなくなりすぎて、ほんとうには、なにも知ることができないでいる。
なにもかもできあがった品を、店で買う。
でも友だちを売ってる店なんてないから、人間たちにはもう友だちがいない。
（ サン・テグジュペリ ）
（ Saint Exupery ）
25.
数学上の大きな発見のために必要なのは、愛想もない論理と計算だけで、情感などに用はない、というのは大きな誤りである。
（中略）文化全体が数学者の育成に、ひいては彼らの創造力に強い影響を与えているのは、間違いないところである。
（ N・エルギン ）
26.
猫を自立的と言えばポジティブな感じがするが、
自分勝手ということになり、
それは無責任にも通じてくる。
犬の誠実を好きな人は
猫の無責任を非難し勝ちである。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
27.
この地上に棲むあらゆる生き物のうちで、人間だけが自分自身の生き方、あり方を変えられる。
人間のみが、自分の運命を築くことができる。
（ ウィルファード・Ａ・ピーターソン ）
（ Wilferd Arlan Peterson ）
28.
神はこの世を六日間で創り給うた。
そして、第七日目には、二日酔いを与え給うた。
（ ロバート・キャパ ）
29.
考えてみれば、日本の私たちは、
他人には礼儀正しいし、気を遣うのに、
その人が自分に面倒をかけてくる存在になると、
途端に冷淡になる。
私たち日本人が重んじる“和”は、
実は相互の深い親切心のもとで成り立っている（→続きはクリック）
（ 綿矢りさ ）
（ Wataya Risa ）
30.
繰りかえしをおそれて何ができるだろう。
繰りかえしをちゃんとじぶんに引きうけることができるのでなければならない。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
31.
二十歳の人は先がありそれが豊かさだといっても、それは確かな豊かさじゃない。
三十で死ぬか四十で死ぬかわからないからです。
その点では、皆さんが、六十年、七十年生きてきたということはこれはもう確かなことなんです。
そし（→続きはクリック）
（ 森澄雄 ）
（ Mori Sumio ）
32.
指をさして人を非難する前に、
君のその手が汚れていないか確認するんだ。
（ ボブ・マーリー ）
（ Bob Marley ）
33.
私の小さな愛犬は、足元で、
脈打つ心臓のように、
軽やかに弾んでいる。
（ イーディス・ウォートン ）
（ Edith Wharton ）
34.
結局ね、ダメなんですよ、人に生かしてもらったら。
自分で生きなきゃダメなんです。
（ 養老孟司 ）
（ Yourou Takeshi ）
35.
創造する人にとって
現在は裂け目なのである。
（ 丹下健三 ）
（ Tange Kenzou ）
36.
人と物争うべからず。
人に心を許すべからず。
（ 豊臣秀吉 ）
（ Toyotomi Hideyoshi ）
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