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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
（日本人は）モノを買うお金を稼ぎ出すためにどれだけの時間を使い、どれだけのストレスを抱え込んだか……。
（ 斎藤茂太 ）
2.
世の中気に入らないことばかりだが、
その不平不満を言うところがない。
せめて「自分のお金を払って物を買う時ぐらい、
　好き勝手にしたい。
　好きなようにしたい」というのが、
多くの消費者だ。
（ 垣田達哉 ）
以上
【 物を買う 】
全部で、2件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
事実というのは（意志の）弱い者につけ込む。
現実的な（マイナスの）情報をこれでもか、これでもかと出してもくる。
（ デイル・ドーテン ）
2.
「ベスト」ではなく「パーフェクト」を目指す。
（ 稲盛和夫 ）
3.
人から傷つけられたらどうしよう。
その人を愛しているなら、やさしくしてあげよう。
そうでない人なら、距離を置こう。
（ ナンシー・ウッド ）
4.
道が無く行けないのは
塞(ふさ)ぎこんだ自分のせいさ
（ 後藤貴光 ）
5.
善、すなわち一切の幸福と一切の満足とは消極的なものである。
言いかえれば、それは単に欲求が鎮まり、苦痛がやんでいるということにすぎない。
（ ショーペンハウアー ）
6.
ただ寝て起きて食べて、また寝るのは人間じゃない。
それは「人糞製造機」だよ。
（ 遠藤豊吉 ）
7.
楽観主義者はドーナツを見、悲観主義者はドーナツの穴を見る。
（ オスカー・ワイルド ）
8.
もし不安を克服したいのなら、家で座って思いに耽(ふけ)っていたりするな。
外に出て走り回れ。
（ デール・カーネギー ）
9.
遠山を墨絵に庭の枯木かな
（ 心敬 ）
10.
人を憎まずして罪を罰するのが、名裁判官である。
（ セネカ ）
11.
半端にして怠れば前功を失い未熟に復(かえ)る
（ 安積艮斎 ）
12.
自分がどのようにして他の人間から希望を奪い去っているかに注意せよ。
（ オリバー・ウェンデル・ホームズ ）
13.
喜びなさい。
よい人になりなさい。
勇敢になりなさい。
（ エレナ・ポーター ）
14.
家事とは、ちゃんと行われていれば誰も気にとめない作業である。
（ 「マーフィーの法則」 ）
15.
私は私の生き方を生き抜く。
（ 太宰治 ）
16.
あがけ、少年。
悩みまくってあがきまくれば、
必ず答えが見えてくる。
（ 漫画『美大受験戦記アリエネ ）
17.
どうにもならない今日だけど　平坦な道じゃきっとつまらない　君と生きてく明日だから　這い上がるくらいでちょうどいい
（ 奥井亜紀 ）
18.
服従するのを嫌う者は、
支配し得ない。
（ フロリオ ）
19.
お経がありがたいのは、わけがわからないからです。
（ 永六輔 ）
20.
人間はこの宇宙の不良少年である。
（ ジェームズ・オッペンハイム ）
21.
人生で人間の上機嫌はいちばんすてきなもので、砂の中の金(きん)のようなものだ。
（ 田辺聖子 ）
22.
目覚ましの　ベルはまだかと　起きて待つ
（ 山田宏昌 ）
23.
自分を伸ばすためには、自分が試されるところへ行きなさい。
（ ジェームズ・ワトソン ）
24.
自分のなすべき正当なことのみを行なえ。
その他のことはおのずからなされよう。
（ ゲーテ ）
25.
天才の特徴は、
凡人がひいたレールに
自分の思想をのせないことだ。
（ スタンダール ）
26.
五十ばかりより、そろそろ仕上げたるがよきなり。
（ 山本常朝 ）
27.
人間が幸福になる道、それは“横並び”の価値基準を捨てること。
他人と比較しないこと、自分自身が“いい”と思うことを大事にする。
そうした自分にスタンダードを置けば、嫉妬や怨嗟(えんさ)の感情がなくなってきます。
（ 斎藤茂太 ）
28.
俺だちみてな地方から出てきたもんには、東京の人間に負けねために二倍の辛抱と二倍の努力がいるでなア。
（ 遠藤周作 ）
29.
最も美しい化粧は情熱だ。
しかし化粧品の方が簡単に手に入る。
（ イヴ・サンローラン ）
30.
恋愛は恋情によって始まる。
したがって、いかに強い友情からも弱い恋情にしか移行できない。
（ ラ・ブリュイエール ）
31.
朝、一つでいいから、
小さなポジティブなことを考えてみるだけで、
あなたの一日をまるごと全部変えることができる。
（ 作者不詳 ）
32.
人間における一番大きな幸せは、愚かなるものよ、浅ましき業深きものよ、と言ってくださる人を持った人であり、その呼びかけに頷(うなず)いていける人生が見つかった人である。
（ 正親含英 ）
33.
人生はすべて次の二つから成り立っている。
したいけれど、できない。
できるけれど、したくない。
（ ゲーテ ）
34.
高々と蝶こゆる谷の深さかな
（ 原石鼎 ）
35.
戦術とは、一点に全ての力をふるうことである。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
36.
夫のすべてを信じられるということは、
つまりあまり物事を考えないたちでなければならぬ。
もっと平たく言えば、
理知的であっては困るのである。
（ 瀬戸内寂聴 ）
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