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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
学問とはわずかな時の間に、
数百千年の人類の経験を受け取ることである。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
以上
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全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
自慢したがる男は、
謙遜することを学んでも、
そのことを自慢の種にするだろう。
（ ミニヨン・マクローリン ）
（ Mignon Mclaughlin ）
2.
経営者は、自分の商売から、業界、産業界、さらには、社会、政治、国家、世界まで広げて、一連の責任を自覚することが要望されている。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
3.
立って水面を見つめるだけでは、
海を渡ることはできない。
（ タゴール ）
（ Rabindranath Tagore ）
4.
死は敗北なのででしょうか？
生き残ることが勝利で、死ぬことが負けなら、人間は負けることしかない生き物なのでしょうか？
（ 漫画『ブラックジャックによろしく』 ）
（ Blackjack Yoroshiku ）
5.
すべては政治化する。
これが現代の特徴である。
単に一法律学説のみではない、
経済学説も、社会学説も、哲学説も、
文学や芸術も、
政治化する傾向を有し、また政治化しているのが現代である。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
6.
ラクこそ幸福と違うか？
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
7.
ちちろ虫二つと思ふ一つとも
（ 上林白草居 ）
（ Kanbayashi Soukyo ）
8.
（社員ではなく）中小企業の社長になったつもりで考えろ。
（ 井深大 ）
（ Ibuka Masaru ）
9.
働くか、学校へ行くか、どっちかにしろ！
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
10.
少年少女が、いまの一瞬を経験するとき、過去や現在のだれとも無関係な、真新（まっさら）の、自分だけの心の充実だとおもっているのです。
荘厳なものですね。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
11.
虎になれてなぜ猫になれん
（ 釈宗演 ）
（ Shaku Souen ）
12.
課題意識のある社員を成長させるには、より大きな課題を与える方法がいい。
（ 吉田繁治 ）
（ Yoshida Shigeharu ）
13.
相手の立場になって考えるようになりなさい。
そうすれば、少しだけ人に優しくなれるのよ。
（ 漫画『マッシュル－MASHALE－』 ）
14.
つつましく謙遜に生きよ。
（ 倉本聰 ）
（ Kuramoto Sou ）
15.
ふつう弱肉強食があからさまになった社会であれば、
政府の存在価値は、
弱きを助け強きを挫(くじ)くことによって
バランスをとることにあるはず。
ところが、レーガンやサッチャーはその逆をやった。
強きを助け弱きを挫く政策。
日本政府が今や（→続きはクリック）
（ 米原万里 ）
（ Yonehara Mari ）
16.
己煮る壷を立てたる栄螺かな
（ 百合山羽公 ）
（ Yuriyama Ukou ）
17.
ただ賛成というのでは
何か、座の中で自分が際立たないという気がするのです。
それで、自分もここにいますよ、
なんて存在証明のように
ささいなことを反論したりするわけです。
（ 上田紀行 ）
（ Ueda Noriyuki ）
18.
喜劇を解さないことは
もっとも喜劇的である…
悲劇を解さないことが、
しばしばもっとも悲劇的であるように。
（ 岸田国士 ）
（ Kishida Kunio ）
19.
囀(さえずり)に旅の期待のはじまれる
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
20.
花は散っても、果(み)をむすぶ。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
21.
現状維持では、後退するばかりである。
（ ウォルト・ディズニー ）
（ Walter Disney ）
22.
嘘をつくなら、絶対ばれないような嘘をつくこと。
（ 映画『ラ・ブーム』 ）
23.
藤こぼれ厳(いか)きつめたき石の椅子
（ 秋元不死男 ）
（ Akimoto Fujio ）
24.
外国に行くとたしかに「世界は広いんだ」という思いをあらたにします。
でもそれと同時に「文京区だって（あるいは焼津市だって、旭川市だって）広いんだ」という視点もちゃんとあるわけです。
僕はこのどちらも視点としては正しいと思います。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
25.
このお盆に生きている全部の人間は、
単に今年度の生き残り分にすぎない。
（ 吉川英治 ）
（ Yoshikawa Eiji ）
26.
結局、人びとは
『便利』という言葉に幻惑されたり、
さまざまな欲に釣られたりして、
不必要なものまで必要であると錯覚している。
（ 山崎武也 ）
（ 山崎武也 ）
27.
こわい
ひとがこわい
悪口言われそうでこわい
見透かされそうでこわい
嫌われそうでこわい

こわい
自分もこわい
ひとを疎(うと)んでいる自分がこわい
ひとを羨(うらや)んでいる自分がこわい
ひとの不幸を願っている自分がこわい
（ 六浦基 ）
（ Mutsuura Motoi ）
28.
何をしていようとも、
この地上のすべての人は、
世界の歴史の中で
中心的な役割を演じている。
そして、普通はそれを知らないのだ。
（ パウロ・コエーリョ ）
（ Paulo Coelho ）
29.
人は、点と点のつきあいでよい。
全貌(ぜんぼう)くまなく捉える線のつきあいでなくともよいのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
30.
あなたの顔で あなたの生き方がわかる。
（ R・ジョーンズ＆G・ジョーンズ ）
31.
人間とは自らが紡ぎ出した意味の網の目に支えられた動物であり、この網の目こそがまさに文化とよばれるものである。
（ クリフォード・ギアツ ）
32.
孤独はこの世で一番恐ろしい苦しみだ。
どんなに激しい恐怖も、みんなが一緒なら耐えられるが、孤独は死に等しい。
（ ビルジル・ゲオルギウ ）
（ Virgil Gheorghiu ）
33.
お前は子供のようなその手を、
運命の車の輻(や)の中に差し入れようというのか？
運命の雷のごとき車の動きを止めることは、
我々死すべき者にできることではない。
（ グリルパルツァー ）
（ Grillparzer ）
34.
冬晴の砂丘に我を小さく置く
（ 高木石子 ）
（ Takaishi Sekishi ）
35.
何がなんでも自分の発想によって無から有を生み出そうと意地を張る必要はない。
頭のいい人は、むしろ、絶えず周囲をうかがい、盗むべき技、盗むべきアイデアに目を光らせている。
（ 小泉十三 ）
（ Koizumi Juuzou ）
36.
失って初めて、その人の大切さが分かる。
（ 格言 ）
【 武田砂鉄 】
【 フォイエルバッハ 】
【 ベーブ・ルース 】
【 ウィリアム・S・ギルバート 】
【 デルモア・シュワルツ 】
【 花井幸子 】
【 つげ義春 】
【 『十訓抄』 】
【 リチャード・P・カールトン 】
【 ソーントン・ワイルダー 】
【 E・H・ノーマン 】
【 泉谷しげる 】
【 重光武雄 】
【 宮城顗 】
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【 『三略』 】
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【 ノヴァーリス 】
【 逆境時の美徳 】
【 最終的に成功 】
【 貧乏に苦しむ 】
【 錯覚から身を守る 】
【 状況に挑む 】
【 大樹に寄りかかる 】
【 他人の助けが必要 】
【 奴隷状態の存続 】
【 信念のない人 】
【 詩を創る 】
【 楽しければよい 】
【 威嚇を見抜く 】
【 惨めな人 】
【 征服の満足 】
【 風が火になる 】
【 針に貫かれる 】
【 単調に感じる 】
【 報い（報酬）を望まない 】
【 集団の気風に合わせる 】
【 良い助言 】
【 力が必要ないように見える 】
【 より良い生活を失う 】
【 愛は嫉妬の娘 】
【 描かれない 】
【 他人を傷つける言葉 】
【 幸せに対する能力 】
【 社会が学校になる 】
【 商売の利潤 】
【 締め切りを守る 】
【 数学の目的 】
【 修羅場 】
【 聞いた話を他人に話す 】
【 健全な肉体 】
【 自分の楽しいことをやる 】
【 人の話を評価 】
【 新しいことを考えない 】
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