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体が豊か
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《 体・肉体 》
《 豊かさ 》
1.
心ひろければ、体ゆたかなり。
（ 『大学』 ）
2.
夜明けの明星のひかり、一番電車のひびき、人の足音、水汲む音、
―― 朝の天地は尊くも美しい。
心おだやかにして体ゆたかなり。
（ 種田山頭火 ）
以上
【 体が豊か 】
全部で、2件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
自分の不運や苦難に対して無関心になることも、優れた忍耐の技術の一つである。
（ 七瀬音弥 ）
2.
花火待つ水と流れしものたちと
（ 久保純夫 ）
3.
大人になって振り返る子ども時代のしあわせの原風景がキャラクターに詰め込まれて、大きな魅力を形成しているのである。
（ 相原博之 ）
4.
喜んで話している内容が他人を退屈させた時、人は自分が専門家になったことに気付く。
（ ジルベール・セブロン ）
5.
一緒に泣いた時に、はじめてお互いがどんなに愛し合っているのかが分かるものだ。
（ エミール・デシャン ）
6.
今日という日は、二度と戻らない最後の一日。
（ ）
7.
出(いず)る月を待つべし。
散る花を追うことなかれ。
（ 中根東里 ）
8.
努力する限りひとはあやまつ。
恥ずべきことは、
誤謬(ごびゅう)を犯すということよりも寧(むし)ろ
自分の犯した誤謬から何物をも学び取ることができないということである。
（ 三木清 ）
9.
私が私になるのに、無駄なことは何ひとつありませんでした。
（ 永六輔 ）
10.
知の難(かた)きにあらず、
知の処する、すなわち難し。
（ 韓非子 ）
11.
自分より強い相手と対等に応対するには、相手の目を見ず、眉間を見よ。
（ 中村天風 ）
12.
秋澄むや杖の先から峠まで
（ 村越化石 ）
13.
大丈夫です。
いい方法があるはずです。
（ 漫画『天才柳沢教授の生活』 ）
14.
あなた自身の井戸から水を汲み、
あなた自身の泉から湧く水を飲め。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
15.
彼女の与えた苦痛はただ一つ、私たちのもとを離れたこと。
（ ）
16.
君に言わせると、
支配者は外敵や内敵から人民を防いでくれるとのことだが、
しかしわれわれは敵を愛するから、
そういうものはわれわれにとって存在しないわけだ。
（ トルストイ ）
17.
網にかかるものは何でも魚。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
18.
私も大丈夫じゃないし、あなたも大丈夫じゃない。
だから、大丈夫だ。
（ エリザベス・キューブラー・ロス ）
19.
（客や消費者の）求めているものが明確になったら、成功の８割を手にしたのと同じ。
（ 青木仁志 ）
20.
雪降つてゐると聞きとび起きし子よ
（ 稲畑汀子 ）
21.
女は強くて、男は弱い。
男がダメなところは、そこがわかっていないところなのよ。
（ 永六輔 ）
22.
「お金を貸して友を失う」という言葉がありますが、
お金を貸して家族を失うということもあります。
（ 加藤諦三 ）
23.
よい人間とは、自分の罪をいつまでも忘れないで、自分の善行はすぐに忘れる者のことである。
わるい人間とは、その反対に、自分の善行をいつまでも忘れないで、自分の罪はすぐに忘れる者のことである。
（ トルストイ ）
24.
本当の自分を知らないと、
自分が描く理想の自分とのギャップに苦しむ。
（ リチャード・H・モリタ ）
25.
子供のようになりなさい。
子供はいつも前向きです。
過去に執着しません。
精神がいつも活性化しています。
（ シンディ・フランシス ）
26.
（質問者）「異なる宗教が幸福に共存できるとお考えなのですか？」　
（ダライ・ラマ）「花は一輪でも美しい。
　ですが、花束はもっと美しいでしょう？」
（ ダライ・ラマ14世 ）
27.
去年よりも自愛濃くなる懐手(ふところで)
（ 能村登四郎 ）
28.
仕事が粗雑な人間は、
内面も粗雑だし、
退屈そうに仕事をしている人間は、
仕事に退屈しているのではなく、
自分自身に退屈しているんだ。
（ マイケル・E・ガーバー ）
29.
金は天下の回りもの
（ 日本のことわざ・格言 ）
30.
目標を設定したら、
その目標に一歩でも近づく行動を書く（＝リストアップする）。
（ 神田昌典 ）
31.
素朴な、自然のもの、
従つて簡潔な鮮明なもの、
そいつをさつと一挙動で掴まへて、
そのままに紙にうつしとること、
それより他には無い。
（ 太宰治 ）
32.
螢火(ほたるび)は闇に佛(ほとけ)を彫るごとし
（ 大串章 ）
33.
シャボン玉飛び出す命限り無し
（ 安井浩司 ）
34.
人生において多くの美しいものを手に入れた者は、その代わりにやはり多くのものを提供しなければならない。
（ シュバイツァー ）
35.
私のどうしても嫌いなのは、古いものを古いままに肯定している者たちである。
新しい秩序というものも、ある筈(はず)である。
（ 太宰治 ）
36.
救われるということと、
救われた気になるということは、
全く質を異にした事柄なのです。
救われた気になることこそ
人間を本当の救いから
一番遠ざけてしまうのでありましょう。
（ 廣瀬杲 ）
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