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事物の決定
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
歴史家は、ただ事物の経過を書き留め、評価せねばならないだけであり、みずから事物の決定に参与してはいけない。
（ マイネッケ ）
以上
【 事物の決定 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
人生の賭けで得をしようと損をしようと、
賭けるべき肉が一ポンドでも残っていれば
私はそれを賭けるでしょう。
（ ロマン・ロラン ）
2.
ダイエットは必要なのだろうけれど、いつもカロリーを計算して毎日エクササイズするなんて好きじゃない。
（ カトリーヌ・ドヌーヴ ）
3.
正しき人は最も平静なる心境にあるも、不正なる人は極度の混乱に満ち溢れる。
（ エピクロス ）
4.
現実を現実として、あるがままに受け入れなさい。
物事をそれが進みたいように、自然に前に流れさせてやりなさい。
（ 老子 ）
5.
傘とは、二人で入るために創られたに違いない！
（ 七瀬音弥 ）
6.
誰もあまりやらない、またやりがたい事業をものにしてみるところに、人生のおもしろ味があるものだ。
できなくて倒れたら、自分の力が足りないのだから、潔く腹を切ったらよいではないか。
（ 豊田喜一郎 ）
7.
労働者と資本家は、
自分らの関係を改善しようと思ったら、
愛の律法を実行しなければならない。
換言すれば、
人にされたいと思うごとく、
人にも振る舞わねばならない。
（ ルーシー・A・マロリー ）
8.
一般に怨恨というものは、政治の中では普通、最悪の役割を演じる。
（ レーニン ）
9.
私は犬に対して、昔から揺るぎない愛着を持っている。
犬が好きな理由は、彼らは私のすることをいつも許してくれるからである。
（ アルベール・カミュ ）
10.
常に信念を持って主体的に生きるためには、やはり心静かに、われ何をなすべきかを考え、そのなすべきことをひたすらになしていくことが大切である。
（ 松下幸之助 ）
11.
自分のために生きるのに疲れてしまったら、誰かのために生きようか。
お母さんでも好きな人でもいい、今、自分がいちばん大切に思う人のために生きようよ。
すると、元気が出るんだ。
（ 志茂田景樹 ）
12.
最善を尽くす人に対して、ものごとは最善の展開をする。
（ タイ・ボイド ）
13.
俳諧は愚図々々言はず秋の暮
（ 加藤郁乎 ）
14.
成功するのに最も良い場所は、今自分がいる場所である。
（ チャールズ・シュワブ ）
15.
雲の峯見る見る雲を吐かんとす
（ 寺田寅彦 ）
16.
待つてゐるやうに坂あり冬あたたか
（ 河内静魚 ）
17.
日本の宗教社会には、未来に現われるメシアというものの出現を、具体的に説くという性格は、きわめて乏しいといえる。
したがって、弥勒(みろく)＝メシアを待望して、至福千年というか、千年王国論を展開するような宗教運動というものにも（続きはクリック）
（ 宮田登 ）
18.
自分のためにもなり、
社会のためにもなり、
学校のためにもなり、
日本のためにもなる。
それだけではなしに
地球上に住むすべての人のためにもなる。
そういうものが本当の志というものです。
（ 鍵山秀三郎 ）
19.
いちばんダメなのは、不作為。
不作為とはなんに対しても積極的な行為をしないことです。
つまり、わかっているのにやらないこと。
ここからはなにも生まれません。
（ 斎藤茂太 ）
20.
人は物事を達成すればするほど、幸せになるのか、あるいは自分自身をもっと好きになるのかというと、必ずしもそうではありません。
（ ジェームズ・E・ファウスト ）
21.
最悪の苦しみからぼくらを救ってくれるのは、見捨てられ孤独ではあるが、かといって〈他人〉が不幸のさなかにいるぼくらを〈顧みない〉ほど孤独ではないという感情である。
（ アルベール・カミュ ）
22.
（目標の実現という）報酬には、同等の代償が必ずある。
その代償は逆境や困難という形で訪れるわけだが、それを乗り越えるためには、目標に対する強い執着が必要なんだ。
（ リチャード・H・モリタ ）
23.
魂痩せて真冬の夢を見つづけし
（ 三橋鷹女 ）
24.
少々面倒で、今はやりたくないと思うようなものが、
明日になり、明後日になったら
面倒でなくなり、やりたくなることはまずあり得ない。
（ 堀場雅夫 ）
25.
長生きすることで一番嫌なことは、好きな人に、愛する人に、どんどん死に別れていくことです。
残されること、それが本当に嫌なことです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
26.
徳よりも知恵のほうが大切だと思う者は、
結局はその知恵さえも失ってしまう。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
27.
人生は冗談としてとらえるには重要すぎるが、
深刻にとらえるには馬鹿馬鹿しすぎる。
（ アシュレイ・ブリリアント ）
28.
客観写生は、季題と心とが一つになるように対象を観察し、句を案ずることである。
（ 深見けん二 ）
29.
数学の技巧は雄弁術に似ている。
どちらにとっても価値があるのは形式だけで、
内容はどうでもよい。
数学によって銅貨を数えるか金貨を数えるか、
修辞法によって真実を主張するか偽りを主張するか、
それは両者にとってまったく同じことなのである。
（ ゲーテ ）
30.
本を読む人をつくりだすのは、習慣としての読書です。
本を読まない人をつくりだすのは、情報収集としての読書です。
（ 長田弘 ）
31.
自分の中にすべてのものの命を、そして、すべてのものの命の中に、自分自身を見ることができる者は、決して悲しむことはない。
（ 『エシャ・ウパニシャッド』 ）
32.
天才とは、複雑なものを単純化する能力のことである。
（ C・W・ツェーラム ）
33.
休憩するときが来れば、それは、充分楽しめる長い休息であるべきだ。
単に、費やした力を回復するための必要最低時間ではいけない。
（ ウィリアム・モリス ）
34.
人間、金と名誉といいますけどね。
その金にも、名誉にも縁のない仕事をした時は幸福な気分ですよ。
（ 永六輔 ）
35.
道に迷うことを苦にしてはならない。
どの路(みち)でも足の向く方へゆけば、必ずそこに
見るべく、聞くべく、感ずべき獲物がある。
（ 国木田独歩 ）
36.
人間は、負けるために創られたのではない。
（ ヘミングウェイ ）
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