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《 血液型別名言と運勢 》
1.
相手を自分という「種」の物差しで把握した気になっちゃだめなんだ。
他の生き物の気持ちをわかった気になるのは、人間のうぬぼれだと思う。
（ 漫画・アニメ『寄生獣』 ）
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
睡眠は死からの負債である。
睡眠は生命を維持するために、死から借りるものである。
（ ショーペンハウアー ）
2.
俳句を作る人たちは自然が大好きです。
だからといって自然環境を守る力にはならないんです。
（ 永六輔 ）
3.
強さからの攻撃性と、弱さからの攻撃性とは違います。
（ 加藤諦三 ）
4.
悲しい気分、つらい気持ちから抜け出すために、一番いい方法は、忘れ去ってしまうことだ。
きれいさっぱり忘れ去る。
そのためには、何かほかのことをするにかぎる。
だから、趣味をもつことはとてもいいことなのである。
（ 植西聰 ）
5.
調和のないところに完全のないのと同様に、調和のないところにほんとうの美はないのである。
（ 中村天風 ）
6.
今は「卑怯」という言葉は死語です。
「立派」と「卑怯」という対立概念が消えて、「うまくやるヤツ」と「やれないヤツ」の対立だけになりました。
（ 宮台真司 ）
7.
理想の環境なんて待つな。
最高のチャンスも同様だ。
そんなものは、決して来ない。
（ ジャネット・E・スチュアート ）
8.
女が男から受け取りたい唯一の恋文は、男が書くはずもないような手紙だ。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
9.
ずっと学ぶ側で居続けるのは、とても楽な生き方です。
責任をとらなくてもいいし、学んでいるかぎり成長しているような気がします。
けれどもどこかの時点で、「学びを活かす」ステージにいく必要があります。
（ 本田健 ）
10.
人の世を創ったものは神でもなければ鬼でもない。
やはり向こう三軒両隣りにちらちらするただの人である。
ただの人が創った人の世が住みにくいからとて、越す国はあるまい。
（ 夏目漱石 ）
11.
生あるかぎり、汝の顔に喜びをたたえなさい。
（ 「ピラミッド文書」 ）
12.
真理はすべて相対的でね。
（ エドワード・オールビー ）
13.
私は、（日本の）セカセカ文明のために、
セカセカ幸福論でせかされ、
セカセカ人生となったように思う。
これからの、わずかな余生は、
ノンビリ人生、
すなわちメキシコ人生でゆこうと思う。
セカセカと墓場にゆきたくないのです。
（ 水木しげる ）
14.
豆腐屋にトンカツを作れというのは無理だよ。
（ 小津安二郎 ）
15.
科学や芸術は一種の贅沢にすぎない。
虚偽の装飾にすぎない。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
16.
今日、街で、もっともむずかしいこと。
顔をあげて、おもわずそのひとの人格を感じさせるような顔に出会うこと。
そしてまた、見知らぬひとの気もちのいい微笑に出会うこと。
（ 長田弘 ）
17.
短い人生は、時間の浪費によっていっそう短くなる。
（ サミュエル・ジョンソン ）
18.
高い壁を乗り越えた時、その壁はあなたを守る砦となる。
（ 作者不詳 ）
19.
エコノミストとは、昨日予測したことが今日起こらなかった理由を、明日明らかにしてくれる専門家のことである。
（ ローレンス・J・ピーター ）
20.
我々一人ひとりの気が狂うことは稀である。
しかし、集団・政党・国家・時代においては、日常茶飯事なのだ。
（ ニーチェ ）
21.
そのかみの神童の名の
かなしさよ
ふるさとに来て泣くはそのこと
（ 石川啄木 ）
22.
本は、わたしが見ることのできない面白いことをたくさん教えてくれます。
それは人間のように疲れたり、困ったりすることはまったくありません。
くり返し、くり返し、わたしが知りたいことを教えてくれるのです。
（ ヘレン・ケラー ）
23.
人は無邪気だった過去の自分や、もう取り戻せない大切なモノに触れると、涙が出るものなのだ。
（ 漫画『天才柳沢教授の生活』 ）
24.
貧乏暇なし
（ 日本のことわざ・格言 ）
25.
真の偉大さは喜びの中でも苦難の中でも楽しむ力があることで見分けがつく。
（ ロマン・ロラン ）
26.
もうよい、
意地の悪い運命の女神に悲しみの涙を流して、
これ以上つけあがらせることはない。
我々を苦しめに来るものを
快く迎えてやれ。
それに平然と堪えている風を見せて、
逆にそいつを苦しめてやるのだ。
（ シェイクスピア ）
27.
人生には損得を超越した一面、自分がこれと決めたものには命を賭けてでもそれに邁進するという一面があってもよいのではないだろうか。
（ 松下幸之助 ）
28.
迷ったら前へ。
苦しかったら前に。
つらかったら前に。
後悔するのはそのあと、そのずっと後でいい。
（ 星野仙一 ）
29.
「人は不確実なもののために働く」、とパスカルは書いている。
けれども正確に言うと、人は不確実なものの「ために」働くのでなく、むしろ不確実なもの「から」働くのである。
（ 三木清 ）
30.
人間が根源的であればあるほど、不安はそれだけ深い。
（ キルケゴール ）
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