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［ 名言 ］
徳を以(もっ)て人に分かつ、之(これ)を聖と謂(い)う。
財を以て人に分かつ、之を賢と謂う。
［ 出典 ］
荘子［そうし］
（中国戦国時代の思想家・道教の始祖、前369〜286）
『荘子』（そうじ）
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1.
女は常に好人物を夫に持ちたがるものではない。
しかし男は好人物を常に友だちに持ちたがるものである。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
2.
「三行革命」というのは、かつてのロナルド・レーガン大統領が部下たちに実戦させた報告の仕方です。
三行でまとまらないような報告はするな。
そんな長ったらしい話はいちいち聞いてはいられない、というわけです。
（ 中島孝志 ）
（ Nakajima Takashi ）
3.
親は自分が一生懸命働いている姿は（子供に）見せるけど、
だからお前もこうしろとは言うべきではない。
それは子どもが選ぶことなので、
親が一生懸命生きている姿に共感してくれれば
何かを学んでくれるだろうし、
反発す（→続きはクリック）
（ 汐見稔幸 ）
（ Shiomi Toshiyuki ）
4.
論語読みの論語知らず
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
5.
やりたいことが見つからないと言う人がいますが、まずは自分が好きなことは何かを考えること。
小さい頃に熱中したものを思い出すんです。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
6.
（話す）センスのない人でも、暗い話題はできます。
どんな暗い状態でも明るい話のできるのが、雑談の上手な人です。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
7.
知識と情報は違うんですけど、どうもゴチャゴチャになっている。
情報を受け止めるアンテナが知識なんですよね。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
8.
友人は服のようなものだ。
すり切れないうちに
捨てねばならぬ。
さもないと、
向こうがこちらを捨てる。
（ ジュール・ルナール ）
（ Jules Renard ）
9.
人間性が豊かであるほど、人を泣かせてまで情熱を燃やさんでも、という抑止力が働きますね。
だからうまくいかない。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
10.
まず、出来るって言うんだよ。
方法はそれから考えるのさ。
（ 円谷英二 ）
（ Tsuburaya Eiji ）
11.
チェロは美しい女性のようです。
彼女は老けることなく、時と共にますます若く、スレンダーに、しなやかに、優美になるのです。
（ パブロ・カザルス ）
（ Pablo Casals ）
12.
死は生を解放する数多くの戸口を持つ。
（ ボーモント ）
13.
健康で、正しい人間ほど、
人間を無情にするものはない。
（ 金子光晴 ）
（ Kaneko Mitsuharu ）
14.
わたしたちは前を向いて生きているんですが、幸福というのは、近い将来を見つめる視線にあるのではなく、どこか現在自分が生きていることを後ろから見ている視線の中に、含まれているような気がするんです。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
15.
人生は
お祭りだ
いつもどこかで
おはやしがなっている
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
16.
やきもちやきの女とかけて何と解く。
闇におびえてたける子犬と解く。
そのこころは？
うるさい。
ばかばかしい。
腹が立つ。
ねむれない。
それでゐて不憫なのです。
（ 佐藤春夫 ）
（ Satou Haruo ）
17.
世の中が変化しているとしたら、なぜかをとことん追求し、それを客観的にみる。
間違っても、自分たちの過去の体験に照らし合わせた自分の経験からだけで判断してはいけません。
（ 鈴木敏文 ）
（ Suzuki Toshifumi ）
18.
言葉と同じように、
想像は十分つつしむべきなんだよ。
想像をかりそめにも、
怒りや悲しみや怖れはもちろん、
憎しみや妬みや、さらに貪欲や、
身のほどを忘れた不当、不正な希望というような、
人生を泥塗るような汚い毒汁で汚さないこと。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
19.
間違いを犯してそれを改めるのは、それに気づいた瞬間にやるのが一番良い。
（ 茂木健一郎 ）
（ Mogi Kenichirou ）
20.
母親に気に入られ、特別な人間だと言われ続けて育った者は、一生征服者の感情を持ち、その感情がしばしば本当の成功を引き起こす原因になる。
（ フロイト ）
（ Sigmund Freud ）
21.
最も自立している人々に共通していることは、
自分が自立していないことを知っていること。
（ 籏禮泰永 ）
（ Hatarei Yasunaga ）
22.
経験とは実に素晴らしいものだ。
同じミスを繰り返したとき、
そのことに気付かせてくれる。
（ フランクリン・P・ジョーンズ ）
（ Franklin P. Jones ）
23.
経営学の原則は諺のようなものである。
（ ハーバート・サイモン ）
24.
戦争がどういうものか──
体制に従順な圧倒的な多数の者達の、異端な人間に対する容赦のなさを知ること。
（ 山田太一 ）
（ Yamada Taichi ）
25.
今の教育で何より必要なのは、
どんな不確定な変動にもツブシの利く人間を育てることだろう。
それを教師というツブシの利かぬ人間に委ねるところが困ったところ。
（ 森毅 ）
（ Mori Tsuyoshi ）
26.
悪い経済学者と良い経済学者を分かつものは、
前者が行為や制度の結果のうちすぐに発生するもの、
つまり「見えるもの」しか考慮しないのに対して、
後者がその後発生するもの、
つまり「見えないもの」も考慮するという点にある。
（ フレドリク・バスティア ）
（ Frederic Bastiat ）
27.
昨日を思い煩わず
明日を憂えず
今日を清く生きよ
（ 山田無文 ）
（ Yamada Mumon ）
28.
敵も味方も自分らが正しいと思えばこそ戦が起こるのだ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
29.
招かれざる客は、立ち去る時一番歓迎される。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
30.
アドバイスをしても、それを最終的に実行するかどうかは、本人の問題だ。
（ 鴻上尚史 ）
（ Koukami Shouji ）
31.
本で読むことと、それを生きることは別です。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
32.
予測されるけれども目に見えない危険は、
人の心を最もかき乱す。
（ ジュリアス・シーザー ）
（ Julius Caesar ）
33.
私は仕事だった。
ほかに何も無い。
（ ドラマ『バビロン５』 ）
34.
彼は決心した、というのはいい言葉だ。
一語で、決心と解決という二つの意味を示している。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
35.
遠ざかる人と思ひつ賀状書く
（ 八牧美喜子 ）
（ Yamaki Mikiko ）
36.
（会社が）潰れてはいけないから、
いい時に、つまり力のあるうちに退く（＝その市場から撤退する）。
（ 坪内寿夫 ）
（ Tsubouchi Hisao ）
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