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牛を手放さない限り、
どれだけミルクをこぼそうと、
どうってことはない。
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1.
目の前の逆境を乗り越えたとき、本当の自信が得られるのではないだろうか。
（ 作者不詳 ）
2.
死ぬ前に自分の葬式を見てみたい気がする。
（ マリア・エッジワース ）
3.
あやまちはくりかへします秋の暮
（ 三橋敏雄 ）
（ Mitsuhashi Toshio ）
4.
哲学者は、
どんなにしっかりした人でも、
たとえば何かを実現するにも、
それを破壊しながらであり、
また除去するにしても、
保存しながらであるというふうに、
つねに反対のことを望むものなのです。
哲学者には、つねに下心があります。
（ モーリス・メルロ＝ポンティ ）
（ Maurice Merleau Ponty ）
5.
誠の恋をするものは、みな一目で恋をする。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
6.
お金持ちになるには、まず最初に「お金持ちになる」ということを理性で受け入れるべきだ。
（ スチュワート・ワイルド ）
（ Stuart Wilde ）
7.
他人に理を見出そうと思わなくなるときは、既に自分にも理はない。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
8.
君自身の行為や、出くわした危険を、
たくさん、度をこえて述べることは
避けたほうがいい。
（ エピクテトス ）
（ Epictetus ）
9.
経験は科学の母である。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
10.
無目的な旅というのは、言葉として存在するだけだよ。
つねに何か期待してるか目指してるか、そういう心の動きがどこかに何かあるんじゃないのかな？
それがバネにならないと、人間というのは旅に出ないんじゃないかしら──もちろん、流れていく雲
（→続きはクリック）
（ 開高健 ）
（ Kaikou Takeshi ）
11.
僕は本を買うとまず結末を読む。
読み終える前に死ぬと困るから。
（ 映画『恋人達の予感』 ）
12.
賢者いわく。
幸せとは、欲しいものを手に入れ、そして得た物に満足することである。
（ アニメ『サンダーバード ARE GO』 ）
13.
ライフワークを絞り込むときに、
自分らしくないものを取り込んでしまう主な理由は、
「得意なこと」
「これまでに経験したこと」
「お金になること」
の三つの要素に左右されることです。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
14.
女は悪口を言わずに人を褒めることがない。
（ 中国のことわざ・格言 ）
（ China saying ）
15.
３年以上、「欲しいなあ」と思い続けることのできた品物は、本当に必要なものである。
そういう品物を買ったあとで、「しまったー」「買わなければよかった」と思ったことは一度もない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
16.
ここ此処(ここ)と振る手儚(はかな)し飛花落花(ひからっか)
（ 池田澄子 ）
（ Ikeda Sumiko ）
17.
夜の秋よ音といふ音われとあり
（ 相馬黄枝 ）
（ Souma Koushi ）
18.
私や私の身辺を詠んだから俳句になるものではない。
誰のものでもない個性の滲み出る俳句を作れ。
（ 石川桂郎 ）
（ Ishikawa Keirou ）
19.
友だちには手を開いて差し出さねばならない
（ 犬儒学派のディオゲネス ）
（ Kenjugakuha Diogenes ）
20.
寒風に吹きしぼらるる思ひかな
（ 星野立子 ）
（ Hoshino Tatsuko ）
21.
人間は自然に服従することによって、
自然を支配することができる。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
22.
寝たきり老人は、老人とよばれる人の１００人に一人もいません。
ところが世間は老人の大部分が寝ていると思っているようで。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
23.
人生に成功するか、それとも、失敗するかの違いは、落ち込んだときに、それでも立ち上がろうと思えるかどうかの違いです。
（ ワンガリ・マータイ ）
（ Wangari Maathai ）
24.
若者の気どりを笑うことなかれ。
彼は自分の顔を見つけようとして、
次から次へといろいろな顔を自分につけてみているのだ。
（ ローガン・ピアソール・スミス ）
（ Logan Pearsall Smith ）
25.
志とは、それを成し遂げるためなら、自分のすべてを犠牲にしてもかまわない、失ってもかまわないと思える目標のことである。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
26.
日本の民主主義は
一種の村の寄合に過ぎません。
寄合というのは全員一致主義です。
ですが、理を尽くした説得をするわけでも、
本当の議論を尽くすわけでもありません。
（ 高畑勲 ）
（ Takahata Isao ）
27.
ユーモアというのは、
現実にその場で解決できないことがあって、
その場では負けていなければならない場合、
それでしょげてしまうというのではなくて、
この場では負けざるを得ない、
しかし自分は結果においては負けるということにはならな
（→続きはクリック）
（ 羽仁五郎 ）
（ Hani Gorou ）
28.
学問上の「達成」は
つねに新しい「問題提出」を意味する。
それは他の（＝誰かの）仕事によって
「打ち破られ」、時代遅れとなることを
みずから欲するのである。
学問に生きるものは
このことに甘んじなければならない。
（ マックス・ウェーバー ）
（ Max Weber ）
29.
「第三者の目線」は、いいアイデアを生みだすための強力な武器だ。
（ 小山薫堂 ）
（ Koyama Kundou ）
30.
指導者とは教える人間ではありません。
教えるのはある段階までのこと、指導者がもっとも心がけなければならないのは、生み出すことの出来る人間に育ててやることです。
教わったことが全部出来たというだけでは大したことはありません。
教わったもの
（→続きはクリック）
（ 松平康隆 ）
31.
当たり前のことをしてたら、運は来ない。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
32.
目につくものが必ずしも買うべきものではない。
（ キングスレイ・ウォード ）
（ Kingsley Ward ）
33.
疲れた牛は力強い足跡を残す。
（ ヒエロニムス ）
（ Hieronymus ）
34.
どんな古道具屋でも「幸福」だけは扱っていない。
その目方、長さ、値段の相場もあいまいだし、それを論証することなど不可能に近い代物(しろもの)だからである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
35.
悩みを知らぬ者は、
幸福を知ることもできない。
（ ヴィッサリオン・ベリンスキー ）
（ Vissarion Belinskii ）
36.
人が自分のよからぬ性質や悪徳を隠そうがあからさまに打ち明けようが、結局いずれの場合にも彼の虚栄心がその際得をしたがっている。
誰の前でああした性質を隠し、誰の前で正直に率直になるかということを、彼がいかに巧妙に使い分けるか、よく気を
（→続きはクリック）
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
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