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［ 名言 ］
自分の死までに
自分が人生の途中で集め、楽しみもしたものを、
すべて始末していくのがすがすがしい。
［ 出典 ］
曽野綾子
［曾野綾子、その・あやこ］
（作家、1931〜）
『晩年の美学を求めて』
【 曽野綾子の名言 】
【 Sono Ayako 】
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〈全文〉
「わたしは裸で母の胎(はら)を出た。
　裸でそこに帰ろう。」
＿＿ Link ＿＿

もちろん
持っていけと言われても、
私たちは死んだ後、
何一つ持って行くことはできないのだが、
自分の死までに
自分が人生の途中で集め、楽しみもしたものを、
すべて始末していくのがすがすがしい。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
（女と）理解し合うことをアキラメた男として、
取る態度は二つしかない。
一つは、
とうてい歯の立たぬ存在として、
女性の前にひざまずき、
女神のように崇(あが)めたてまつることである。
もう一つは、
それと全く反対に
女性を人間とみなさず、
物体扱いにすることである。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
2.
経営者はマニフェスト（宣言）すべきである。
ただ頑張れ、働けでは
人は動かない。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
3.
きらいな男から消去法で消してゆくと、
あとには、
好きでないまでも、がまんできる男がのこる。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
4.
私たちはすべての人に助けていただきながら、
力が発揮できる
ということを忘れてはいけない。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
5.
死の中で私は生まれる。
（ ホピ族の格言・ことわざ ）
（ Hopi proverb ）
6.
地位の象徴を見せびらかすことは、
たいてい自信のなさの反映である。
自信のある人は、
謙虚なイメージを人に与えることができる。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
7.
いかに話すかを学べ。
そしてそれを学んだら、
次はいかに教えるかを学べ。
（ ネズ・パース族の格言・ことわざ ）
（ Nez Perce proverb ）
8.
私は何でもおもしろがれるの。
病気に対しても。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
9.
人が大切に思うことは
私も大切にしたいのだ。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
10.
人も世間も簡単ではない、
善意と悪意、潔癖と汚濁、
勇気と臆病、貞節と不貞、
その他もろもろの相反するものの総合が
人間の実態なんだ、
世の中は
そういう人間の離合相剋(そうこく)によって
動いてゆくのだし、
眼の前にある状態だけで
善悪の判断はできない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
11.
環境は、
小さな遺伝的差異を増幅する役目を果たす。
スポーツ好きの子どもをスポーツに向かわせ、
利発な子どもに本を読ませて、
それぞれに能力の見返りを与えるのだ。
……
（→続きはクリック）
（ マット・リドレー ）
（ Matt Ridley ）
12.
春にはそっと歩く。
母なる大地は
今身ごもっているのだから。
（ その他ネイティブアメリカン部族の格言・ことわざ ）
（ Other Native Amerikan tribe proverb ）
13.
人格、これこそが、
人間が人間であるゆえんのものである。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
14.
（生きている人間に比べて）
死んでしまった人間というものは
大したものだ。
何故(なぜ)、ああはっきりとしっかりとして来るんだろう。
まさに人間の形をしているよ。
してみると、
生きている人間とは、
人間になりつつある一種の動物かな。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
15.
常識とは
共通感覚が相互了解的に規範化されたものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 木村敏 ）
（ Kimura Bin ）
16.
幸福によいしれている、
仕合わせの一ぱいのひとも、
その幸福に忍び寄る苦悩の翳(かげ)りは
感じている。
もしそれをも感じないなら、
それはあまりに愚かなのか、
すでに苦悩を超克して真実を掴み、
それに徹し切っているか、
いずれかであろう。
（ 石田瑞麿 ）
（ Ishida Mizumaro ）
17.
客人を腹を空かせたまま帰してはならない。
（ ネイティブアメリカン共通の格言・ことわざ ）
（ Native Amerikan proverb ）
18.
自信と慎み深さは紙一重である。
不安なうちは遠慮がちになるが、
自信がつくにしたがって、
なにかにつけて
「自分のせいではない」と上手(うわて)に出始める。
（ 阿川佐和子 ）
（ Agawa Sawako ）
19.
いい役者かそうでないかは、
相手の悲しみを自分のことのように悲しめる。
離れていてもちゃんと苦しみが分かる。
そういうことの場数だ。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
20.
人間の一生は、
燃えつくし、
したいことをして死ぬのがいい、
と私はよく思い書いてもいるが、
同時に
いくらかの部分を、
自制し、し残し、
相応の満足と悔悟の双方を心に感じながら死ぬのがいいように思っている。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
21.
（英語の）学校文法は、
現実世界と同じくらい複雑な言語現象を整理するために、
とりこぼしのあることを承知でかぶせた、
かなり粗い網のようなものなのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本史郎 ）
（ Yamamoto Shirou ）
22.
人は自ら決めた程度まで、
幸福になれるものだ。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
23.
外国では、
詩から散文に移るのというのが
作家の普通のタイプと聞く。
この場合、詩というのは、
文章の鍛練という意味ばかりでなく、
自分自身にかかずらわり
、自分自身の内部の風景を表現したい
という気持のあらわれた形という意味でもある。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
24.
人間に忘れる機能がなかったらどうなるのだろう。
自殺者はもっとふえ、
精神は後ろ向きになって、
社会は恐ろしい停滞を見せるだろう。
喉許(のどもと)過ぎればという人間の浅はかさもまた、
一つの大切な機能なのだ。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
25.
あなたが常に美しい道を歩けますように。
（ アメリカ・インディアンの祝福の祈り ）
26.
子供が家庭で愛情と関心を得られなかったら、
その子はそれを求めて去っていく。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
27.
（自身の）或(あ)ることの醜さを自覚している限り、
人間は決して本質的に醜くならない。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
28.
女の人に限っていうと、
やはり私は美しい顔、というのが好き。
それも目鼻立ちがいいというより、
その人の考えてることがみんな出ている、というような。
──素直な表情。
お面をかぶっていない、
ナマの感情が出ていて、
ビックリするときはビックリするし、
嬉しいときは嬉しい気分が出る顔。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
29.
店はお客さまのためにあるのだから、
つぶすべきものなら
お客さまがつぶすだろう。
この店は必要だと思えば、
お客さまが必ず助けてくれる。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
30.
私はどんなことがあっても流れに逆らわないっていうのが、
人から見て私がこわいなと思うのかなぁ、
とも思うんです。
どんな流れになっても、
ああ、そうですかっていうふうに。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
31.
あんまり頑張らないで、
でもへこたれないで。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
32.
学校は楽しいことをたくさん経験するより
「成果を出して頑張るところ」であり、
「子どもは、頑張る子と頑張らない子の二つに分けられる」
という基本命題が厳然としてある。
教師だけでなく親にも、世間にもある。
（ 岡崎勝 ）
（ Okazaki Masaru ）
33.
子供たちを抱きしめることは、
聖なる務めである。
（ ネイティブアメリカン共通の格言・ことわざ ）
（ Native Amerikan proverb ）
34.
具体的な想像能力は、
人を苦しめるものである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
35.
運命や絶望を見据(みす)えないと、
希望というものの本質も輝きもわからないのである。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
36.
断言癖のあるやつが当世、多すぎる。
そいつらはみな、傲慢である。
（中略）謙虚に誠実に、
つまりまともにモノを考えようとすれば、
みんな懐疑的に「……」が語尾につく。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
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