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［ 名言 ］
幸福というのは、
所詮(しょせん)、定形がないものなのだ。
［ 出典 ］
曽野綾子
［曾野綾子、その・あやこ］
（作家、1931〜）
『悲しくて明るい場所』
【 曽野綾子の名言 】
【 Sono Ayako 】
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〈全文〉
幸福というのは、
所詮(しょせん)、定形がないものなのだ。
＿＿ Link ＿＿

幸福は客観ではない。
幸福は完全に密かな主観なのである。
だから、
人が幸福だと思うことなら、
自分も完全に幸福だと思える
（という）保証はどこにもないのである。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
生前の対象との関係は、
どんな場合にも
愛と憎しみの両面（アンビバレンス）を持つことが多い。
またお互いの利害が対立することも多い。
ところがひとたび死んでしまったり、
別れてしまった対象は、
こうした現実の
危険や争い、憎しみとは、
かかわりのない存在になる。
（ 小此木啓吾 ）
（ Okonogi Keigo ）
2.
私は服やアクセサリーやインテリアでも、
これが好きだというような物がないんですよ。
ただその物が
ある場所、置かれる場所、
あるいは纏(まと)い方によって
活かされるようにしたいと思うだけで。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
3.
死を前にした時だけ、
私たちは、この世で、
（自分にとって）何がほんとうに必要かを知る。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
4.
愛とは、
少し深く関わることが許される時のことである。
……
（→続きはクリック）
（ クラリッセ・リスペクトル ）
（ Clarice Lispector ）
5.
これまでと同じことをし続けているかぎり、
いつまでも同じものしか手に入らない。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
6.
どんな人間が死のうと、
他人にとっては痛くも痒(かゆ)くもない。
ふん、というだけじゃ。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
7.
かりに「社会」が
完全に他者を「理解」してしまう人ばかりで
成り立っているとしたら、
もうその社会は存在しえないだろう。
「こころ」がすべて透明だったら、
「社会」はけっして成立しない。
……
（→続きはクリック）
（ 奥村隆 ）
（ Okumura Takashi ）
8.
教えは外からではなく、
内側からやって来る。
（ ホピ族の格言・ことわざ ）
（ Hopi proverb ）
9.
差別には、同化と排除の二つがあります。
一つは「自分たちと同じようになれ」。
もう一つは、
「同じようになれないなら、どこかへ行け」
というものです。
いずれも社会環境を定数と見なすアプローチで、
多様性を阻害するという意味では同じです。
（ 熊谷晋一郎 ）
（ Kumagaya Shinichirou ）
10.
人に助言するなら、
次の二つの場合に限る。
求められた時と、
生命に関わる時だ。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
11.
個性というのは
脱皮することによって、
その濃度を増してゆくものである。
……
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（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
12.
為せば成る。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
13.
「最近、どうしてる？」と聞かれたからといって、
何も一から十まで報告する必要はない。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
14.
季語は、決然としているなあと、思います。
だって、季語の「花」といえば、
ずばり、桜のことですし、
「月」といえば、
ほぼ九月（旧暦八月）の月だけのことを言うのですから。
世界に花の種類は幾多あるのに、
月は十二ヶ月ぶんさまざまにあるのに、
この決めつけかた。
（ 川上弘美 ）
（ Kawakami Hiromi ）
15.
人は、
自分の被庇護者と、
対等に話しあうことはできない。
対等に立つのは、
（相手が）自分より強く、超えがたく、
手ごたえのしたたかな障害物であるときだけだ。
そういうとき抵抗し、
反撥(はんぱつ)し、攻撃する。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
16.
（西洋の人々は）
最大多数の幸福というモラルを振りかざして突き進み、
仮にその手段が法律に抵触しても気にせず、
ましてや、その幸福が
少数派の犠牲の上に成り立っていることなど、
まったく気にもかけない。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
17.
天才は数。
（ 小林正観 ）
（ Kobayashi Seikan ）
18.
なぜ万物は老い、死ぬのに、
朝も風も永遠に新鮮なのか。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
19.
時代が変わっても、
じゃあそれに、どう乗っかってくかは
（私は）いつも考えないのね。
時代の風は考えないの、なるべく。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
20.
あんまりむつかしいことは考えんほうがええデ。
幸福な人はむつかしいこと考えたがるけどな。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
21.
人間は四十までは、もっぱら修業時代と
心得ねばならぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
22.
死が生にいう。
「おれはお前がわかっている。
　しかし、お前にはおれがわかっていない」
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
23.
（女にとって）
商売のつきあいで、互いに信用し合って気持よく順調につきあえる（男性）、というのは、たいてい、
男としても厭味でない、いい人である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
24.
子供と年寄りは、
命に最も近いところにいる。
彼らは一分一分を、
とても愛おしげに生きる。
（ サリッシュ族の格言・ことわざ ）
（ Salish proverb ）
25.
病というものを駄目として、
健康であることをいいとするだけなら、
こんなつまらない人生はないだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
26.
人々は
経験を反省するよりも
演繹と幻覚を信じている。
……
（→続きはクリック）
（ 竹山道雄 ）
（ Takeyama Michio ）
27.
生まれた時、
あなたは大声で泣き、
世界は喜びに包まれた。
死ぬ時には世界が嘆き、
あなたが喜びに包まれるような、
そんな生を送りなさい。
（ チェロキー族の格言・ことわざ ）
（ Cherokee proverb ）
28.
夢が実現しなかったときの痛みは、
あらゆる痛みの中でも最悪だ。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
29.
世の中が性急になって行くばかり（特に日本は）なので、
性急であることが日に日に厭になって来ている。
ゆっくりとしていたい。
……
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（ 富士正晴 ）
（ Fuji Masaharu ）
30.
自分のためだけにしたことは、
自分とともに朽ち果てる。
他人や世のためにしたことは
残り、不滅のものとなる。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
31.
孤独というのは、
青春の言葉ではなかった。
老年の孤独には、
歯が浮くような軽薄さがない。
それはしっとりと落ち着いている。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
32.
おごらず、
他人(ひと)と比べず、
面白がって、
平気に生きればいい。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
33.
「一見見てわかる美人」は、
長く見ていると飽きるけれども、
おしゃべりの楽しい美人は
つき合えばつき合うほど、
マスマス美人にみえてくるというものだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
34.
人は目覚めて夢の愚を笑う、
だが、夢は夢独特の彫像をもって真実だ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
35.
人生で個性を発揮できる機会なんて、
極めて少ないんだよ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
36.
意地を張るという言葉がある。
それは表面的な感じだが、
その状態にある人間の内面は、
内側に内側にとむいているのではないのか。
……
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（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
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