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［ 名言 ］
自分にて自分の身を支配し、
他に寄りすがる心なき個人の独立があってこそ
国家の独立がある。
［ 出典 ］
福沢諭吉［ふくざわ・ゆきち］
（江戸幕末〜明治の思想家、教育者、慶応義塾創設者、1835〜1901）
【 福沢諭吉の名言 】
【 Fukuzawa Yukichi 】
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《類似》
一身独立して一国独立す（福沢諭吉）

《関連》
独立とは、
自分にて自分の身を支配し、
他に依(よ)りすがる心なきをいう。
（福沢諭吉）
［ ランダム名言 ］
1.
水音(みずおと)は草の底より蛇苺
（ ふけとしこ ）
（ Fuke Toshiko ）
2.
私の散文作品はみな魂の伝記であって、
その中では、事件やもつれやスリルは問題ではない。
私の作品は根本において独白だ。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
3.
悪は時として、静かな植物的な姿をしているものだ。
結晶した悪は、白い錠剤のように美しい。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
4.
峡深し夕日は花にだけ届く
（ 稲畑汀子 ）
（ Takeshita Sizunojo ）
5.
過去、現在、未来と、時間を分けるなんて、間違っている。
うつくしい時間はどこにあるか。
大事なのはそれだけだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
6.
若い人の腕のつけねあたりに、既に大きな翼が育っていて、悠々大空を舞う力がついているのに、その翼がまるで見えないのが、一般に親の習性というものかもしれない。
（ 茨木のり子 ）
（ Ibaragi Noriko ）
7.
音楽とは、
自分では気づかずに計算する、
心の喜びである。
（ ゴットフリート・ライプニッツ ）
（ Gottfried Leibniz ）
8.
信用されないことほど寂しいことがあるだろうか。
（ ジョージ・エリオット ）
（ George Eliot ）
9.
力によってではなく、何度も落ちることによって、滴は岩に穴をあける。
（ オウィディウス ）
（ Ovidius ）
10.
理解していないことより、
理解したつもりになっていることのほうが、
はるかに危険である場合が多い。
（ 作者不詳 ）
11.
「相手を利用する」
「利用し合う」
という発想ならば
後ろ向きな人間関係だが、
「助け合う」
という発想ならば
前向きな人間関係である。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
12.
死ぬ月日さえも丁度良い
（ 作者不詳 ）
13.
（私の）最終的な目標は、手帳を白くすることだ。
つまり予定を入れないということ。
重要な仕事をやっていれば、それには時間が必要ですから、余り仕事を入れられないわけです。
（ 野口悠紀雄 ）
（ Noguchi Yukio ）
14.
死のない生とは何か？
死がなければ、生を重んじる者はいないだろう。
（ ボスハルト ）
15.
我は氷の奥にあるものに同感す、
その剣のごときものの中にある熱情を感ず
（ 室生犀星 ）
（ Murou Saisei ）
16.
低級な食器に甘んじているものは、それだけの料理しかなしえない。
この料理で育てられた人間からは、またそれだけの人間しか生まれない。
（ 北大路魯山人 ）
（ Rosanjin ）
17.
うごかざる一点がわれ青嵐(あおあらし)
（ 石田郷子 ）
（ Ishida Kyouko ）
18.
一口でいえば、（私たちは）
今日より明日は「よりよき生活」をということにばかり、
心を用いすぎるのです。
その結果、私たちは
「よりよき生活」を失い、
幸福に見はなされてしまったのではないでしょうか。
（ 福田恆存 ）
（ Fukuda Tsuneari ）
19.
何でもしたい放題したほうが、人生では長生きする。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
20.
異常になることでしか、
非凡な人にはなれない。
（ 渡邉美樹 ）
（ Watanabe Miki ）
21.
昼酒もこの世のならひ初諸子(はつもろこ)
（ 森澄雄 ）
（ Mori Sumio ）
22.
人もまた、一本の樹ではなかろうか。
樹の自己主張が枝を張り出すように
人のそれも、見えない枝を四方に張り出す。
身近な者同士、許し合えぬことが多いのは
枝と枝とが深く交差するからだ。
それとは知らず、いらだって身をよじり
互いに傷つき折……
（→続きはクリック）
（ 吉野弘 ）
（ Yoshino Hiroshi ）
23.
運命に立ち向かい、はねのけ、克服する。
それが生きるということだ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
24.
主人である者は、
別の者に仕えなくてはならない。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
25.
子曰(いわ)く、書は言(げん)を尽くさず、言は意を尽くさずと。
（ 『易経』 ）
（ Ekikyou ）
26.
賭博・信仰・才気は、すでに若くない女にとっての三大武器である。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
27.
美術ないし芸術は、
人々が自分自身に対する不満を揉(も)み潰(つぶ)さんがために、
これに馳(は)せ寄れば馳せ寄るほど、
ますます大きな要求をそこに感ずるところの
娯楽として役立つにすぎない。
（ カント ）
（ Immanuel Kant ）
28.
第一に必要なのは大胆さ、
第二に必要なのも大胆さ、
第三に必要なのも大胆さだ。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
29.
反抗と強情は、
最大の成功に一滴の苦汁をしたたらす。
深い怖ろしい苦痛のために、
正義心さえ疲れ果ててしまわざるをえない。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
30.
自分以外の誰かが自分の幸福を認定してくれるわけではなく、
自分自身が自分は幸福だと認定すれば、
それでもう自分の幸福は成就(じょうじゅ)するのだ。
（ 白石一文 ）
（ Shiraishi Kazufumi ）
31.
ベストを尽くしたと思えれば何もいらない。
レースで１位になろうと、
２位、３位だろうと関係がない。
大事なのは、
自分ができるかぎりのベストをつくしたかどうか。
（ イアン・ソープ ）
（ Ian Thorpe ）
32.
耳を魂にくっつけて、
よく聞きなさい。
（ アン・セクストン ）
（ Anne Sexton ）
33.
我々の美徳は、ほとんど常に仮装した悪徳にすぎない。
美徳は、もし虚栄の道連れがなかったら、こんなに遠くまで乗り出すはずがない。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
34.
一人ひとりの人間は、すべて
他の人間の肩に乗っています。
だから、
声高にオリジナリティーを主張するのは、
間違いなのです。
（ ピーター・ミッチェル ）
（ Peter Mitchell ）
35.
小よく大を制す。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
36.
人生は、ある日、突然、
中途半端に終わるのですよ。
見るべきものは見たと言いながら、
まだまだ、面白いものがあるな、
と待っているような感じが、
（常に）私たちにはあるのです。
その終わりの中途半端さに耐えることが
大事じゃないかと（……
（→続きはクリック）
（ 北山修 ）
（ Kitayama Osamu ）
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