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［ 名言 ］
若い人に伝えておきたいのは、できるだけ早く、「一生かかって何をしたいのか」という目標を明確にして仕事をすべきだということです。
［ 出典 ］
柳井正［やない・ただし］
（実業家、ファーストリテイリングCEO、1949〜）
『プロ論。』
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〈全文〉
若い人に伝えておきたいのは、できるだけ早く、「一生かかって何をしたいのか」という目標を明確にして仕事をすべきだということです。
ほとんどの人が目標もないのに毎日どっちの方向に行っていいのか分からずに努力している。
これは無駄です。
自分で決めてもいいし、周囲から教えてもらってもいい。
結論はこれだという方向を決めて取り組む。
継続して取り組むことです。
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1.
日本人は抽象的な思考は嫌いです。
中国人や韓国人は、宇宙がどうできたか、などという抽象的議論を好みますよね。
しかし、日本は徳川時代のどこを探しても、そういう議論はない。
おそらく、そんなことどっちだっていいじゃないか、ということですわな。
（ 山本七平 ）
（ Yamamoto Shichihei ）
2.
神が人間に言葉を与えたのは、互いの考えていることを隠すためである。
（ タレーラン ）
（ Talleyrand ）
3.
目で聞き、耳で見る。
ゼロは無限かな。
（ 鈴木大拙 ）
（ Suzuki Daisetsu ）
4.
役人は自分に理解出来ないものは駄目なものと決めてかかってきますから。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
5.
書くということは、
すでに知っていることを創作すること。
自分の知性や記憶、心、好み、直感、弱さを
すべて寄せ集めること。
（ フランソワーズ・サガン ）
（ Francoise Sagan ）
6.
商売とお稽古事、その両立が必須のように、モラルの一つのように、感じられていた時代があったようだ。
廃れて久しくなるが、この機微は今から考えるに値することなのかもしれない。
商売の荒みを和らげるという御利益になるかどうかを。
（ 古井由吉 ）
（ Furui Yoshikichi ）
7.
みんな聖経をよみ違えてんのよ
でなきゃ常識も智慧(ちえ)もないのよ
生身(いきみ)の喜びを禁じたり　酒を止めたり
いいわ　ムスタッファ　わたしそんなの　大嫌い
（ ウマル・ハイヤーム ）
（ Omar Khayyam ）
8.
たとえ後悔し苦悩する日が来たとしても、それに負けずに、そこを人生のターニングポイントにして、めげずに生きて行くぞという、そういう「覚悟」です。
それさえしっかり身につけていれば、何があっても怖くはない。
私はそんなふうに生きて来た。
（ 佐藤愛子 ）
（ Satou Aiko ）
9.
もう一つの言葉をもつ、自分にとっての友人としての本という、本のあり方。
どの本がよい、というのではなく、本が自分の友人としてそこにあるというあり方。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
10.
人間というのはいつでも、
周囲のさまざまな状況に対して抵抗を感じ、
孤独なんだ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
11.
夫に対していつまでも好奇心をもつというのも、結婚の幸福かもしれない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
12.
道徳的に正しいという自己像と明確な良心は、救いがたく不確定である。
（ ジグムント・バウマン ）
（ Zygmunt Bauman ）
13.
キリスト教の信仰は、善良な人々を暴虐不正な者どもの餌食にしてしまった。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
14.
馬鹿にも様々な種類の馬鹿があって、
利口なのも馬鹿のうちのあまり感心しない一種であるようです。
（ トーマス・マン ）
（ Thomas Mann ）
15.
何もかも捨てて生き延びても、
それは死んでないだけ。
それじゃあダメだ。
（ アニメ『最果てのパラディン』 ）
（ Saihate Paladin ）
16.
「魂の力」は数かずの苦難を克服するたびごとにぐんぐんと成長して、再び次に来る苦難と対決します。
（ 徐勝 ）
17.
生産性向上のための最善の方法は、
他人に教えさせることである。
知識社会において生産性の向上をはかるには、
組織そのものが学ぶ組織、教える組織とならなければならない
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
18.
同じパターンを延々と繰り返すのは人間ではなく、単なる家畜である。
（ 真紀俊男 ）
19.
気をつけろ、けんかには。
だが、いったん巻き込まれたら、
相手がお前を警戒するようになるまでやれ。
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
20.
内容なき思惟(しい)は空虚であり、概念なき直感は盲目である。
（ カント ）
（ Immanuel Kant ）
21.
男は年をとると与えるものがなくなり、ただ受け取るばかりだ。
恋人を愛するにも、恋人の裡にある自分を愛する。
若い頃には自分の裡(うち)にある恋人を愛する。
（ バルザック ）
（ Honore de Balzac ）
22.
悪意はしばしば忘れられるが、
軽蔑は決して忘れられない。
（ チェスターフィールド ）
（ Chesterfield ）
23.
真摯さを定義することは難しい。
しかし真摯さの欠如は、マネジメントの地位にあることを不適とするほどに重大である。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
24.
（人を）ただ育てるだけなら渋柿の芽になってしまって甘柿の芽の発育はおさえられてしまう。
渋柿の芽は甘柿の芽よりずっと早く成長するから、成熟が早くなるということに対してもっと警戒せねばいけない。
（ 岡潔 ）
（ Oka Kiyoshi ）
25.
富を持たない者は
働き甲斐を持たない。
人間は財産に希望を持たないならば、
けっして労働に駆り立てられないものである。
（ ケネー ）
26.
支えがあれば、「あきらめること」より「やれること」の方が多くなる
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
27.
春暁や運河のやうに眠るひと
（ 橋本喜夫 ）
（ Hashimoto Yoshio ）
28.
愛する相手に借りがあるといつも感じている人こそ、本当に愛しているのです。
（ ラルフ・W・ソックマン ）
（ Ralph W. Sockman ）
29.
天が幸福を授けてくれないなら、
自分で（自分を）磨いて幸福を得よう。
天が肉体を苦しめるなら、
精神を楽にして苦しみを減らそう。
天が進む道を阻(はば)むなら、
努力してわが道を貫き通そう。
こうすれば、天といえども、
どうすることもできないだろう。
（ 洪応明 ）
（ Kou Oumei ）
30.
早まって相手の肚(はら)など考えて見ぬものじゃ。
相手の肚など推測してゆくと、
いつかそれに捲(ま)きこまれて、
わが身の都合を忘れてゆく。
（ 山岡荘八 ）
（ Yamaoka Souhachi ）
31.
教育を軽蔑する者が唯一の無学者なり。
（ プブリリウス・シルス ）
（ Publilius Syrus ）
32.
歳月の流れとともに、物事はふるいにかけられ、思い出の上澄みは取り除かれる
（ シヒフレド・サンチェス ）
33.
じぶんにとっておもしろい話題だからといって、
かならずしも他人がおもしろがってくれるとはかぎりません。
ふだんから気をつけましょう。
（ A・A・ミルン ）
（ A. A. Milne ）
34.
「資本の自己増殖運動を促進し、「売り」の危うさを減殺する「信用」が、資本の運動を無限（endless）に強制する。
総体的に見れば、資本の自己運動は、自転車操業のように、「決済」を無限に先送りするためにこそ存続しなければならないので（→続きはクリック）
（ 柄谷行人 ）
（ Karatani Koujin ）
35.
盆三日あまり短かし帰る刻(とき)
（ 角川源義 ）
（ Kadokawa Genyoshi ）
36.
ありふれた助言から学べるのは、学びたいという純粋な望みがあるときだけである。
（ ボイド・K・パッカー ）
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