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[ 名言 ]
未来の自分って、
結局今の自分の積み重ねなんです。
[ 出典 ]
日本経済新聞のテレビCM
(2008年6月頃)
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[ ランダム名言 ]
1.
多少、自分の限界を超えるくらいまで物事をやり抜くと、おのずと開けてくるものがある。
( 波多健治郎 )
2.
音楽の鑑賞にとって
決定的に重要な時間は、
演奏が終(おわ)った瞬間。
(
芥川也寸志
)
(
Akutagawa Yasushi
)
3.
人生は短い。
この書物を読めば、あの書物は読めないのである。
(
ジョン・ラスキン
)
(
John Ruskin
)
4.
希望は
絶望のど真ん中の、そのどん底に実在しているのだ。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
5.
いかにして人の知恵をうまく統合して使うか、
上に立つ者の要訣は、
これに尽きるようである。
(
池島信平
)
(
Ikejima Shinpei
)
6.
愚か者でないならば、
誠実であることは危険である。
(
ジョージ・バーナード・ショー
)
(
George Bernard Shaw
)
7.
(「ウサギとカメ」の寓話では)
カメは一回も相手を見ていない。
一方、ウサギのほうは頂上など眼中になかった。
いつもカメのことばかり見ていました。
(
養田実
)
(
Youda Minoru
)
8.
笑顔は一ドルの元手もいらないが、
百万ドルの価値を生み出す。
(
デール・カーネギー
)
(
Dale Carnegie
)
9.
今の若い者たちにとって
前の世代はそんなにコワくはない。
その(=前の世代の)発言も強力ではない。
だから、大半の若い者は、
年寄りや先輩の言うことを、
一種のうすら笑いを浮かべて聞いている。
会社で、学校で、テレビの討論会で、
ぼくは
(→続きはクリック)
(
遠藤周作
)
(
Endou Shuusaku
)
10.
仕事は楽しくあるべきです。
楽しさがなければ、人々は仕事中のほとんどの時間、感情を覆い隠すコートを着ていなければならないでしょう。
( マイケル・フィリップス )
11.
われわれが軽視する人々については、
われわれは彼らの賞賛をも軽視する。
(
トマス・ホッブズ
)
(
Thomas Hobbes
)
12.
大事なのは感じる心。
きれいなもの、素敵なものに出会っても、
それをきれい、素敵と感じる力がなければ、
知らないうちにそれは通り過ぎてしまいます。
(
黒柳朝
)
(
Kuroyanagi Chou
)
13.
明日死を迎えるとしても、
今日から幸福になって遅くないのです。
(
中村天風
)
(
Nakamura Tenpuu
)
14.
自分等(ら)がいてもいなくてもこの社会にとってどうということはないと考える人間になることが一番恐ろしい。
無責任な行為はそこから生まれ、自分の命すら投げやりになる。
( 永井次代 )
15.
誰かとつながる理由は、
当事者どうしで見出さなければならないのです。
そうすると、
首尾よくつながる理由を用意できない人たちは、
「長期間つき合える親しいつながりができるのだろうか」
という不安にさらされます。
(
石田光規
)
(
Ishida Mitsunori
)
16.
どんな種類の変更も改良も何も望まないほど完全に自分の境遇に満足しきっていることは、おそらくただの一例もないだろう。
(
アダム・スミス
)
(
Adam Smith
)
17.
いったん仕事に着手したら、
目標とするすべてが得られるまで
手を離すな。
(
ウィリアム・シェイクスピア
)
(
William Shakespeare
)
18.
子は三界(さんがい)の首枷(くびかせ)
(
日本のことわざ・格言
)
(
Nihon saying
)
19.
いい哲学者になるためにたった一つ必要なのは、驚くという才能だ。
(
ヨースタイン・ゴルデル
)
(
Jostein Gaarder
)
20.
白木蓮(はくもくれん)に純白という翳(かげ)りあり
(
能村登四郎
)
(
Nomura Toshirou
)
21.
快適な気分にひたれる空間をあなた自身の手でつくりだしていきなさい。
そうすることによって、あなたは幸運をひきつけることになります。
(
ジョセフ・マーフィー
)
(
Joseph Murphy
)
22.
社員の質が向上しない限り、企業の質は絶対に向上しない。
( 後藤卓也 )
23.
我々が偉大な文学を楽しむかどうかは、頭脳の鋭さいかんよりも、共感の深さいかんにかかっていることを、多くの学者は忘れている。
(
ヘレン・ケラー
)
(
Helen Keller
)
24.
我々に与えられた時間は、決して短いわけではなく、実はその多くを浪費しているだけなのである。
人生は十分に長く、その全体が有効に費やされるならば、最も偉大なことをも完成できるほど豊富に与えられている。
(
セネカ
)
(
Seneca
)
25.
おそらくは生涯妻をむかへじと
わらひし友よ
今もめとらず
(
石川啄木
)
(
Ishikawa Takuboku
)
26.
戦後の日本人はいつの間にか、働くことと利を得ることを一緒にして利を得るためにだけ働くようになった。
利がすべての目的に変わった。
利のためにほかのものを多少は犠牲にしていいという風潮が社会を支配した。
(
遠藤周作
)
(
Endou Shuusaku
)
27.
本来自己啓発とは、
目的ではなく手段である。
この世で、この社会で、
何かを達成するために自分を強化する手段。
自己啓発セミナー・講師・書籍にはまっている人の多くは、
自己啓発が目的化している。
まるで新興宗教の信者だ。
人間的に成長した
(→続きはクリック)
(
七瀬音弥
)
(
Nanase Otoya
)
28.
巧を求むる莫(なか)れ、
拙(せつ)を蔽(おお)う莫れ、
他人に恥ずる莫れ。
(
正岡子規
)
(
Masaoka Shiki
)
29.
時ものを解決するや春を待つ
(
高浜虚子
)
(
Takahama Kyoshi
)
30.
場所というものは奇妙なもので、
ある場所にゆくと、
なんとなく明るい気持ちになったり、
またある場所にゆくと、
妙に前途を悲観する気持ちになったりするものだ。
(中略)場所は感情をもっているのだ。
(
水木しげる
)
(
Mizuki Shigeru
)
31.
後悔先に立たずということがあるが、
後悔は決して遅いことはない。
(
トルストイ
)
(
Lev Tolstoy
)
32.
無常を、この世のはかなさを示す語と考えず、この世は常ならず、と自分流に解釈してきた。
この世では同じ状態は決して続かない。
(
瀬戸内寂聴
)
(
Setouchi Jakuchou
)
33.
歌もわかる、詩もわかる、
宗教もわかる。
宗教は自分の心の安住の地ですから大事なものですし、
哲学も知っていて、
そうしてここにはじめて世界的の人間が出来て、
今度は世界的の絵が出来るというわけです。
(
横山大観
)
(
Yokoyama Taikan
)
34.
雄弁は知識の子供である。
(
ベンジャミン・ディズレーリ
)
(
Benjamin Disraeli
)
35.
死も、別れも、人の一生には避けて通れない。
愛別離苦。
釈迦はこれを、人のどうしても受け入れなければならぬ悲しみと説いている。
(
斎藤茂太
)
(
Saitou Shigeta
)
36.
年を取るとね、自分自身に腹が立つの。
だから他人に当たり散らしたりするのね。
( あるおばあさんの言葉 )
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ジャック・ニコルソン
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『海道記』
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エマ・ワトソン
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チャールズ・ケタリング
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中谷巌
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三浦友和
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梅宮アンナ
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今井千鶴子
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ジャック・プレヴェール
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ロジャー・ベーコン
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馬場あき子
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トマス・マートン
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シャーロッテ・マンスフィールド
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【
歌川広重〔安藤広重〕
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アンディ・ルーニー
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鈴木三郎助
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山路愛山
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藤原審爾
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アンドリュー・S・グローブ
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田村隆
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大賀典雄
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ウナムーノ
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岡本綺堂
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【
窓を開け放つ
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【
他人の心を打つ
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【
消費するだけの生活
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【
表明
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【
スケジュールに入れる
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【
じめじめ
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【
冷酷無比
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【
芸術家の幻想
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【
釣り合いの感覚
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【
読書量の多い少ない
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【
外的な事実
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【
友人の成功を見くびらない
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【
未熟なスタッフ
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【
蛇に噛まれる
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【
論敵の言い分
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【
人生のゴールを持たない
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挑戦の成功
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教養の勝利
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全てを恐れる
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感情で仕事をする
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少ないチャンスを活かす
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武将
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心を突き動かす
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伸びる人
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万事の本源
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人生の鍵
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持つ
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良いこと(善事)
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群れをなす
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