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［ 名言 ］
贈り物と施しは慈悲の表現である。
慈悲の核心ではない。
［ 出典 ］
ジョセフ・アディソン
［ジョゼフ・アデイソン、ジョーゼフ］
（17〜18世紀イギリスの作家・エッセイスト・詩人、1672〜1719）
【 ジョセフ・アディソンの名言 】
【 Joseph Addison 】
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［英文］
Gifts and alms are the expressons, not the essence，of this virtue.
［ 意味 ］
贈り物や施しをすることは、慈悲の心の表現方法の一つであって、慈悲の本質をなす部分ではない。
［ 関連キーワード ］
【 贈り物 】
【 施し 】
【 慈悲の表現 】
【 慈悲の核心 】
【 ジョセフ・アディソンの名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
嘘を大声で、充分に時間を費やして語れば、
人はそれを信じるようになる。
（ アドルフ・ヒトラー ）
（ Adolf Hitler ）
2.
実際の命綱やガードレールがどんなに頼りなくても、
人は
なにかが、もしくはだれかが、
自分の安全を守ろうとしてくれている
と感じるときにのみ、
人として生きられる。
（ 宮地尚子 ）
（ Miyaji Naoko ）
3.
水音(みずおと)をしるべのごとく枯るる道
（ 加藤喜代子 ）
（ Katou Kiyoko ）
4.
最高の法律家は正しく生き、一生懸命に働き、貧しく死ぬ。
（ ダニエル・ウェブスター ）
（ Daniel Webster ）
5.
幸福を感じるのには、童心とか、無心とか、素直さとかいうものが必要である。
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
6.
病(や)みてあれば心も弱るらむ！
さまざまの
泣きたきことが胸にあつまる。
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
7.
杓子(しゃくし)は耳掻きにならず
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
8.
悲しいだけ悲しみますと、自分のこれからの新しい人生がボオッと見えてきたような気がしました。
（ ミヤコ蝶々 ）
（ Miyako Chouchou ）
9.
だれでも他人の不幸に同情しない者はいない。
ところがその人がその不幸を、どうにかして切り抜けることができると、今度はこっちでなんとなく物たりないような心持がする。
もう一度その人を、同じ不幸におとしいれてみたいような気にさえなる。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
10.
わが智に自慢しては、われほど分別はなきと思い、人の言うことを嫌うは、誠の智にあらず。
（ 池田光政 ）
11.
（中原）中也にはあえて〈強くならない覚悟〉がある。
強くなってしまうことで心のアンテナが鈍るのを中也はいちばん恐れていた。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
12.
願わくばみくにの末の栄え行き
わが名さげすむ人の多きを
（ 重光葵 ）
13.
今日、あなたから力と自尊心を奪うものが二つある。
それは過ぎ去った「昨日」と、
単に来ると予想されるだけで
誰にも確かに来ると保証されているわけではない「明日」である。
（ ボブ・モワッド ）
（ Bob Moawad ）
14.
悲しめる心よ、落ちついて悔ゆるのをやめよ。
雲の後ろには太陽が照っている。
（ ロングフェロー ）
（ Longfellow ）
15.
どんなに優秀な頭脳の持ち主であっても、人間は１つのことしか思考できない。
ウキウキした気分で何かに夢中になっていながら、もう一方では、悩みのための意気消沈するという２つの状態に、まったく同時に身をおくことができない。
１つの感情は、別（→続きはクリック）
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
16.
持って生まれた能力というのは植物と似たようなものだ。
研鑚によって余計なものを刈り取らなければならない。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
17.
誠実でなければ、
人を動かすことはできない。
人を感動させるには、
自分が心の底から感動しなければならない。
自分が涙を流さなければ、
人の涙を誘うことはできない。
自分が信じなければ、
人を信じさせることはできない。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
18.
煩悩をやめることはできぬけれど、煩悩と知ることはできる。
（ 正親含英 ）
19.
簡単にすべて納得できる文章よりも、
なにがしかの疑問を感じる文章のほうが
余情が生まれやすい。
（ 中村明 ）
（ Nakamura Akira ）
20.
心についての体系が
現代の発見から受け取ってきたものは、
それ自体とても重要なものだが、
全体に暗闇と曖昧さを投げ入れ、
人々を知識よりもむしろ懐疑主義へと導いたのである。
（ トマス・リード ）
（ Thomas Reid ）
21.
歴史の任務は、人間の冒険に意味を与えることです。
神々がそうであったように。
（ アンドレ・マルロー ）
（ Andre Malraux ）
22.
啓蒙とは、人間が自分の未成年状態から抜け出ることである。
（ カント ）
（ Immanuel Kant ）
23.
本当におもしろいのは、
書いているうちに
筆が自然に外れていくことなんですね。
そっちへ行っちゃだめ、というのに外れていく。
それがいちばんおもしろいんです。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
24.
雑談は、まとめたとたんに、つまらなくなる。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
25.
だれだって腹が立つことはあるものさ。
だが、そんなものはいつまでも心の中へ溜めておかなければいいんだ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
26.
相手を許すということは、
相手を放免してやることである。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
27.
もし私が再びこの人生を繰り返さねばならないとしたら、私の過ごしてきた生活を再び過ごしたい。
過去を悔やまず、未来を恐れもしないから。
（ モンテーニュ ）
（ Montaigne ）
28.
神に祈りを捧げよ。
しかし、悪魔を怒らせてはならぬ。
（ ヨーロッパのことわざ・格言 ）
（ Europe saying ）
29.
料理人を判断する基準はたった一つ。
そいつが作った料理がうまいかまずいか、それだけだ。
学歴や国籍、そいつが背負ってる過去なんてどうでもいい。
もちろん、男も女もいっさい関係ない。
全員が平等だ。
（ ドラマ『dinner』 ）
30.
死ぬ覚悟が出来ていれば、
人は自由に生きられる。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
31.
家族は社会の縮図である。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
32.
動物たちには、自分を哀れんでいる暇などない。
彼らは生き残るためにすることが多すぎるし、次々に起こることの一つひとつが、生き残るために解決しなければならない問題をはらんでいるからである。
（ ヘーゼルデン財団 ）
33.
文学は
自分だけで好きなことを書いておろうなら、
それで沢山で、
何も戦争や政治の手先に使われる必要はない。
（ 正宗白鳥 ）
（ Masamune Hakuchou ）
34.
日本人なのに身ぶり手ぶりの激しい人は、たいてい頭の中身がない。
話の中身もないので、それをオーバーアクションで補っているのだ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
35.
最も強い返事をしようと思うときは黙っているに限る。
無言は金である。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
36.
ある男の最高の親友が犬であるとき、その犬は問題を抱えたことになる。
（ エドワード・アビー ）
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