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［ 名言 ］
（人が）感じているようだけど感じていない。
感じていないようだけど感じている。
それをいかにして実践するか。
［ 出典 ］
北山安夫［きたやま・やすお］（造園家・作庭家、1949～）
NHK番組『プロフェッショナル仕事の流儀』より
【 北山安夫の名言 】
【 Kitayama Yasuo 】
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〈全文〉
なんでもないということが素晴らしい。
あれも植えてます、これもやってますっていうんじゃダメ。
なぜか知らないけども振り返ってみたい、と思わす。
＿＿ Link ＿＿

感じているようだけど感じていない。
感じていないようだけど感じている。
それをいかにして実践するか、庭の中で実践するかということだと思います。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
各自その性格に身をゆだねれば、それに抵抗するための無用な努力から免れる。
（ エルヴェシウス ）
（ Elvetius ）
2.
数人の意見を聞いて、数人なのに国民の意見みたいに言うんじゃねェよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
3.
時代の中で生きるか。
時代を外から見つめて生きてゆくか。
どっちにする？
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
4.
オーダーメードの洋服が商品として通用する時代だもの。
オーダーメードの思想が通用していけない訳はない。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
5.
慈しみが過ぎると、
憎しみのもとになる。
世間の争い事の多くは、
親密さから生じる。
（ サキャ・パンディタ ）
（ Sakya Pandita ）
6.
仏法は鉄砲の反対だ。
鉄砲は生きているものを殺すものだ。
仏法はその反対で、死んでいるものを生かすものだ。
仏法は、自分を撃つものである。
（ 高光大船 ）
（ Takamitsu Daisen ）
7.
あなたはこの世界で、有力な人間になりたいのですか？
それならば、あなた自身でいなさい。
（ ラルフ・ウォルドー・トライン ）
（ Ralph Waldo Trine ）
8.
恋は心をときめかせてくれる。
恋に直接、関係ない眠っていた可能性まで目覚めさせてくれるから素晴らしいのだ。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
9.
俺は正義に対して武装した。
（ アルチュール・ランボー ）
（ Arthur Rimbaud ）
10.
平和とは、夢、それも美しくない夢である。
（ ヘルムート・モルトケ ）
11.
もし（※人生の）道が見つからない場合には、私たちに必要なのは、むしろ夢なのであります。
（ 魯迅 ）
（ Rojin ）
12.
いい夫婦　今じゃどうでも　いい夫婦
（ 第26回サラリーマン川柳第1位作品 ）
13.
じぶん一人でもいい、
踏止(ふみとど)まろう。
踏止まることがなんの効果のないことでも、
それでいい。
法燈をつぐという仏家の言葉がある。
末世の混濁のなかで、
一人無上の法をまもって、
次代に引きつぐことをいうのだ（→続きはクリック）
（ 金子光晴 ）
（ Kaneko Mitsuharu ）
14.
まず機嫌よく振る舞いなさい。
それから理由を探しなさい。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
15.
身体より　口が悪いと　医者が言う
（ 橋口好子 ）
16.
風雪に耐えただけ
土の中に根が張るんだな
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
17.
小さな親切を勇気をもってやってほしい。
（ 茅誠司 ）
18.
自由とは解放ではない。
責任である。
楽しいどころか
一人ひとりの人間にとって重い負担である。
それは、自らの行為、および社会の行為について、
自ら意思決定を行うことである。
そしてそれらの意思決定に責任を負うことである。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
19.
私はいつでも孤独である。
言語に絶えた恐ろしい悲哀を
私一人でじつと?みしめて居なければならない。
生きながら墓場に埋められた人の絶望の声を
地上のだれがきくことが出来るか。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
20.
（空間の）不便さが何かを生む。
逆に完成されすぎた空間にいると、
発想が受身になる。
不便な中ではみんな工夫をして、
能動的にその空間と向かい合うけれど、
快適すぎたり便利すぎたりしたら、
全部乗っかっていればすん（→続きはクリック）
（ 小山薫堂 ）
（ Koyama Kundou ）
21.
起てど坐れど師の亡かりけり初日影
（ 石川桂郎 ）
（ Ishikawa Keirou ）
22.
悲しみをいやす薬はこの世にたった一つしかない。
しかもそれは一番よく効いて一番安全な薬だ。
それは「勤勉」という薬だ！
最初のうちはちょっとこの薬には馴れにくいかも知れないが、遅かれ早かれ人間は勤勉になる。
（ フェレンツ・モルナール ）
（ Ferenc Molnar ）
23.
自分の力が整わないその間は敵を敬い、力が具(そな)わったら好きにせよ。
（ サキャ・パンディタ ）
（ Sakya Pandita ）
24.
目が覚めるためには目が覚める材料を持っていなければならない。
なんにもない人が気づくわけにはいかない。
そうすると、もがくしか手がない。
つまり苦しむのです。
そしてまた迷うのです。
そして業をつくり、そして苦しむ。
苦しんでまた迷う。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
25.
死んでも、安らぎはありません。
死んでも、いじめたやつらは、絶対に反省しません。
（ 鴻上尚史 ）
（ Koukami Shouji ）
26.
二人で笑える仲って、男女の仲のナカでは二重マルくらいにいいトコをいくんじゃないかしら。
最低はモチロン、二人で泣く仲である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
27.
罪というものがなにかぼくにはわからなかった。
わからなかったと言うよりは、罪の感覚がぼくにはなかったようです。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
28.
若き日の読書は
自分が歩む人生への予言的な言葉との出会いである。
（ 柳田邦男 ）
（ Yanagida Kunio2 ）
29.
曇り解き青すぐひろぐ五月野(さつきの)は
（ 大野林火 ）
（ Oono Rinka ）
30.
自らを尊しと思わぬものは奴隷なり。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
31.
（体のどこかが痛いとき）「痛い」じゃなくて、「ああ気持ちいい」って言い換えちゃう。
それが当たり前なんだと受け取って生活していく面白さっていうのがあるなって思うんだ。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
32.
真のかなしみは、
やはり“退いて眺め”たときの情緒となって
はじめて普遍の相に達しうる。
“退いて眺める”距離は
とりもなおさず“静けさの中で回想される”時間の経過に通じる。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
33.
肉体を本位とした人生を生きると、命の生きる力が衰えてくる。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
34.
泳いでみたいような青い空であった。
じっとみつめていると、
空の奥からたぐりよせられるように、
細い絹糸にも似た雲が湧いてくる。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
35.
欠点の中には、
美点に結びついて美点を目立たせ、
矯正しないほうがよいという欠点もある。
（ ジョセフ・ジュベール ）
（ Joseph Joubert ）
36.
怠けていることは喜びかもしれないが重苦しい状態である。
幸せになるためには何かをしていなくてはならない。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
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