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今日の
正しさの名言
☆ ７月６日 ☆
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1.
新しいことをやれば最初は必ず損をする。
だが、方向が正しければ、時間がかかるかどうかの違いはあっても、最終的には成功する。
（ 鈴木哲夫 ）
（ Suzuki Tetsuo ）
2.
人間が据(す)えたものは、正しいにせよ正しくないにせよ、どうもぴったり合わない。
しかし神が据えたものは、正しかろうが正しくなかろうが、常にその所を得ている。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
3.
馬鹿でも考えれば、何か思いつくよ。
馬鹿の考えは、損得を抜きにすれば、たいてい正しい。
何しろ単純だからね。
（ アニメ『電波女と青春男』 ）
4.
勝利の女神の判断基準は二つである。
一つは、いかなる局面においても「自分が絶対に正しい」と思ってはならないということだ。
謙虚でなければならない。
もう一つは、笑いがなければならない、ということだ。
（ 米長邦雄 ）
（ Yonenaga Kunio ）
5.
不正な人種的隔離を受動的に受け入れることは、
抑圧者たちに、彼らの行動が道徳的に正しいと告げることだ。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
6.
自分の価値観はしっかりともちながらも、別の価値観の人間の行動も理解し、その上で、どちらが正しいかを判断するというのが、最も知的な人間のすることだ。
（ 樋口裕一 ）
（ Higuchi Yuuichi ）
7.
戯曲は人生の正しい肖像でなければならない。
（ ジョン・ドライデン ）
（ John Dryden ）
8.
「生存競争が人間を強くする」という観察から、
いきなり「人は苛酷な環境で育つべきだ」という主張を導き出す人間の内心には、
「弱い人間は踏みつけにしてもかまわない」という信念と、
それ以上に
「生き残ったオレは正しい」という強烈な全能感がある。
（ 小田嶋隆 ）
（ Odajima Takashi ）
9.
もとより調査（＝フィールド・ワーク）は、
相手にこびるものではないから、
調査地に対する正しい批判はなされなければならない。
そしてそのことで、地元の人が立腹したとてやむを得ない。
しかしそういうことは少なく、
むしろ事実の曲げられることを地元の人は多くおそれている。
（ 宮本常一 ）
（ Miyamoto Tsuneichi ）
10.
効率的な会議をする４ステップ──
１．まず会議では「何が起きているのか？」とみんなに尋ねる。
２．それから「私はこう思うけど？」といって反論や意見をしばらく待つ。
３．結果的に参加している人みんなを巻き込んだ議論に導く。
４．最後に彼の意見が正しいと思うか、否かを聞いて、その全体の意見に従う。
（ エリック・シュミット ）
（ Eric Schmidt ）
11.
正しい人事のために４時間をかけなければ、あとで４００時間とられる。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
12.
生きとし生けるものとの正しい関係を樹立する
最も効果的な方法は、
相手の中の最善の部分を探し、
その最善の部分が十分に発揮されるように、
助けてあげることです。
（ アラン・ブーン ）
13.
なーんだ簡単なアイデアだ。
と気づいたら、それは正しい新製品。
（ 広告コピー ）
（ 仲畑貴志 ）
（ advertising copy ）
（ Nakahata Takashi ）
14.
「負けました」と言って頭を下げるのが正しい投了の仕方。
つらい瞬間です。
でも「負けました」とはっきり言える人はプロでも強くなる。
これをいいかげんにしている人は上にいけません。
（ 谷川浩司 ）
（ Tanigawa Kouji ）
15.
老人も中年も若者も、自分たちが一番正しいという誤った自信を捨て、無垢(むく)な感性を取り戻し、自分をもっと柔軟にしていけば、滑(なめ)らかな人間関係が生まれてくるはずです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
16.
猫がすり寄るのは、心正しくて親切で信用するに値する人間だけ。
犬は誰とも友達になる。
（ オリヴァー・ハーフォード ）
（ Oliver Herford ）
17.
あなたは、自分の言葉によって正しいとされ、また自分の言葉によって罪ありとされる。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
18.
私たちの人生を彩るさまざまな事象のうち、およそ９０％は正しく、１０％は誤りである。
幸福を願うのなら、正しい９０％に力を集中し、誤った１０％は無視すればよい。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
19.
短い期間のことであれば、人のアドバイスが正しいこともある。
ただし、長いスパンで考えると、直感のほうが正しいことが多い。
（ 作者不詳 ）
20.
言葉によって尽くし得ないことを、行為をもって補おうとするのは、正しいことではない。
近代人は、たがいの本心にふれ合い、たがいに了解するところまで到らずして、ただちに行為を用いようとする。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
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