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今日の
長田弘の名言
☆ １０月１７日 ☆
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1.
生けるものも死せるものもみな、共にあり。
──ひとをけっして孤独にしないのが、バッハです。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
2.
海辺というのはたぶん
私たちの日々に残されている
もっとも古い世界です。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
3.
自然という汲(く)めどつきせぬ一冊の本を読むには、
まず身をかがめなければいけない。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
4.
立ちどまる。
足をとめると、
聴こえてくる声がある。
空の色のような声がある。

木のことば、水のことば、
雲のことばが聴こえますか？
石のことば、雨のことば、
草のことばを話せますか？
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
5.
読点や句点は、言葉で読むことができない。
したがって、言葉というものは、言葉で表現されているものが全てではない。
表現されていないものがここにあるということを語るのも言葉だ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
6.
対象を愛すること。
対象を愛することは人生を愛することだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
7.
言葉が言葉である根拠は勝ち負けの論理を超えたところにある。
詩はなによりもさきに、人間と人間のあいだの真の生きた接触というものを、言葉にもとめてきた。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
8.
みずから歌をつくって歌うのが
シンガー・ソングライターなのではない。
みずから一つのアルバムをなす歌をつくるのが、
シンガー・ソングライターという歌うたいだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
9.
いつでもまっさきに見落とされるもののうちにあるのは、
どんなときも平凡な真実だ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
10.
国家としての「国」という言葉ができたのは、明治維新以降、世界史的にみても、19世紀の半ば過ぎからこっちにすぎません。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
11.
震災を受けた方、被害を受けた方というのは、一番何が起きているのかわからない。
東京みたいに離れたところから見ると、全体が見える。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
12.
（人生の特別な一瞬というのは）そのときはすこしも気づかない。
けれども、あるとき、ふっと、あのときがそうだったのだということに気づいて、思わずふりむく。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
13.
一人のわたしは何によっていま、ここに活かされているかを問うこと。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
14.
伝えるということは、教えることでもある。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
15.
黙ったまま、ずっと雨空をみあげていると、いつかこころのバケツに雨水が溜まってくるようだ。
むかし、ギリシアの哲人はいったっけ。
（･･････魂はね、バケツ一杯の雨水によく似ているんだ･･････）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
16.
本を読むことはたやすいことのように思えますが、思うほどたやすいことではありません。
本を読むには積極的に心を働かさなければならないからです。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
17.
それぞれの日々のなかに、ここにいない人（＝死者）と語らうことができる、そういう場所をつくる。
つくってきた。
自分のうちに、そういう場所をもつ、たもつ。
ここにいない人と語らうことができる場所というのは、ここにいない人がそこにいると感じられる場所です。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
18.
幼い日から、
わたしは生きものたちの死によって、
死についておおくをまなんだ。
いま、三匹の老いた猫と一緒に暮らし、
老い方についておおくをまなぶ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
19.
言葉にできない感情は、じっと抱いてゆく、
魂を温めるように。
その姿勢のままに、言葉をたもつ。
じぶんのうちに、じぶんの体温のように。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
20.
戦争をしない年月に在る難しさは、その意味で、日々の平凡さを引き受けなければならない難しさです。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
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