名言ナビ
→ トップページ
今日の
日本の文豪の名言
☆ １０月２１日 ☆
→ 日別名言メニュー
← 前日の名言
→ 翌日の名言
1.
どうなる、というのは漢（おとこ）の思案ではない。
婦女子の言うことだ。
漢とは、どうする、ということ以外に思案はないぞ。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
2.
三十歳の人間には、
その年齢でしか咲かすことのできない美しい花があり、六十歳の人間には
六十歳の花がある。
芸術の美とは、そういうものだ。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
3.
風流には嫉妬はない。
利己的なものもない。
没我的であり、非人工的なものである。
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
4.
友人同士では、
活発に会話を交えることができ、そして、
何をいっても失言にならぬような間柄
というものが理想的である。
一方、恋人同士では、
会話を交わさなくても退屈しない間柄
というのが好ましい。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
5.
僕の考えでは
自己形成期において戦争の影響というものは
マイナスにばかり働いていたとはおもえない。
むしろ今となっては
戦争がなければウカウカ過ぎた時期に、
戦争のおかげで物事の本質が見えたような気がするのである。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
6.
そう話（挿話＝エピソード）をつみ重ねるのは歴史であり、
そのなかに人間性を捜すのが小説である。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
7.
幸運を望む男よ、
お前が二つ結果を得る為に、
十の事を為したら
必ず、幸運は来るぞ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
8.
告別することの悦びは、
過去を忘却することの悦びである。
「永久に忘れないで」と、
波止場に見送る人人は言ふ。
「永久に忘れはしない」と、
甲板（デツキ）に見送られる人人が言ふ。
だが両方とも、
意識の潜在する心の影では、
忘却されることの悦びを知つてゐるのだ。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
9.
世の中年者らが、
茶屋遊びの雰囲気を楽しむというのも、
所詮(しょせん)して彼らが、
喪失した青春の日の情熱と悦(よろこ)びを、
寂しく紛らすための遊戯に過ぎない。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
10.
時は
すべてのものを癒やして呉(く)れる。
どんなに深い悲しみも苦しみも、
やがては忘れる時が来るだろう。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
11.
人間は、
ただ存在しているだけでは、
鑑賞に耐えるようなしろものではありません。
（中略）仕事をしている人間は、美しい。
それを見るために
一時間も建築現場の穴ぼこのふちに立っている人もいます。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
12.
風からも光る雲からも
諸君にはあたらしい力が来る
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
13.
大切なのは「生きている」ことであり、
「どう生きるか」なのである。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
14.
本当のことを平気で言える相手もなかったとしたら、お前はこれまでの長い一生を、何のために生きて来たか判らないことになる。
（ 井上靖 ）
（ Inoue Yasushi ）
15.
人は自分と具体的なかかわりをもったとき初めて、
その相手の存在を認めるのであって、
それ以外のときはそこにどれほど多数の人間がいようとも、
お互いが別世界のものであり、
現実には存在しないのと同然なのである。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
16.
世界がどうして出来て、
どうして発展したか、
人類がどうして出来て、
どうして発展したか
と云(い)うことを、
学問に手を出せば、
どんな浅い学問の為方(しかた)をしても、
何かの端々(はしばし)で考えさせられる。
（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
17.
人間はとしをとるにつれて、
一種のあきらめ、
自然の理法にしたがって滅んでゆくものをたのしむ
といった風な心境がひらけてきて、
しずかな、平均のとれた生活を欲するようになるのですね。
（ 谷崎潤一郎 ）
（ Tanizaki Junichirou ）
18.
人の世に、道は一つということはない。
道は百も千も万もある。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
19.
軽蔑とは、
女の男に対する永遠の批評である。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
20.
男ってものは
赤ん坊からだんだん育ってゆくだろう、
五つの年には五つ、
十(とお)になれば十ってぐあいにさ、
ところが女はそうじゃあねえ、
女ってやつは
立ち歩きを始めるともう女になっちまう。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
21.
女というものは
初めて愛した人は忘れられないものよ。
その人となら
どんな苦労をし、どんなにおちぶれても
悔いはない。
いっしょに死ぬなら、
死んでも後悔はしない
というくらいに思うものよ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
22.
★★★
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
23.
悪いところも欠点も、無条件でうけいれることが
愛することだ、
というのは本当かもしれない。
それが女の愛というものかもしれない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
24.
人間はたいてい自己中心に生きるものだ。
けれども世間の外で生きることはできない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
25.
ぼくは、
令嬢に惚れられるより、
娼婦に惚れられた方が、
よほど虚栄心をくすぐられるんだ。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
26.
女はいったん社会的な地位を得てしまうと、
それだけで日常生活が安泰になってしまう。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
27.
おしなべて小説なるものには議論はない。
面白いものは面白いし、
つまらないものはつまらない。
批評家がむきになって
「これは芸術的傑作だ」
と証言してくれても、
面白くなければ私は失礼する。
その点は私はごく俗人であるから
無用ながまんは決してしない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
28.
農村は淳朴(じゅんぼく)だ
という奇妙な言葉が無反省に使用せられてきたものだが、
元来農村はその成立の始めから
淳朴などという性格はなかった。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
29.
昔読んだ書物を時々読み直すのは
面白くもあり有益でもある。
本当に世界の傑作であるなら、
一度読みっ放しにしただけですますべきものではないと、
私は信じている。
（ 正宗白鳥 ）
（ Masamune Hakuchou ）
30.
結婚の相手を選ぶといったって、
つきつめて考えれば、結局のところ、
おみくじを引くような、
銀貨の表か裏かを判じるくらいのものだ。
（ 川端康成 ）
（ Kawabata Yasunari ）
31.
人間が人間に同情するなんて、
失礼なことだ。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
32.
百姓も猟師も、八百屋も酒屋も、
どんな職業も、
絵を描くことより
下でもなく、上でもない、
人間が働いて生きてゆくことは、
職業のいかんを問わず、そのままで尊い。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
33.
だれでも知つてゐる事を、自分が知らないと云ふのを自慢らしく考へるのは、愚の至りである。
さうは思ふけれど、人の大勢行く所へ行きそびれて、そのまま何年もたつと、何となく意地になつて、そんな所へだれが行くものかと思ふ。
（ 内田百閒 ）
（ Uchida Hyakken ）
34.
人間の一生はそうながくはない、
憎んだり嫌ったりするような時間は
あまりないんだよ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
35.
〈友人に一番のぞむことは？
〉
わけへだてのある愛情。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
36.
存在としてすでに悪である専制者たちは、
つねに歴史上数例しかない英雄的な先例を神聖視することによって
おのれの専制を正当化する癖がある。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
37.
（血族軍団にあっては）
弟は無欲でなければならぬ。
欲が深ければ、
兄の家来の他の部将と功名をあらそい、
それがために家中がみだれることが多い。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
38.
人間には
視(み)る聴く味わう触れる嗅(か)ぐの
五つの感覚がある。
一つの感覚をも
休ませたり遊ばせたりしていては
生きているとは云(い)えない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
39.
夫に叱言(こごと)をいうときでも、
陰気な口からいえば、
夫はもう心が萎(な)え、
男としての気おいこみをうしないます。
同じ叱言でも
陽気な心でいえば、
夫の心がかえって鼓舞されるものです。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
40.
男と女が惚れあう、
ということは同じなのに、
一つとして同じような惚れかたがない、
みんなそれぞれに違っているんだから
妙なものだわ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
41.
身だしなみとか、おしゃれというのは、
男の場合、
人に見せるということもあるだろうけれども、
やはり自分のためにやるんだね、
根本的には。
自分の気分を引き締めるためですよ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
42.
子供の絵を育てるのには、
大きな画用紙を与えることが
一番いい方法ではないだろうか。
（ 庄野潤三 ）
（ Shouno Junzou ）
43.
一世をうごかすには、
人気が必要であるであろう。
が、同時に一世をうごかすには、
まったくひとから黙殺されている
という在(あ)り方も必要であるかもしれない。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
44.
自分の人生が一つであると同時に、
他人の人生も一つである。
時間がいかに貴重なものか
ということを知っていれば、
他人に時間の上において迷惑をかけることは
非常に恥ずべきことなんだ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
45.
動物園の熊、
あれをオリのあいだから棒でつつくと、
カッと怒るだろう。
あれのおもしろさなんてのは、
人間がときどき
相手にほんとのことを言って怒らすのと
似てる感じだね。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
46.
快適にその日その日を生きたい、という欲求が、
人間ならたれにでもある。
あらねばならんし、
この欲求を相互に守り、
相互に傷つけることをしない、
というのが、
日常というもののもとのもとなるものだ。
だから、群居している人間の仲間で、
行儀作法が発達した。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
47.
ぼくは権威の破壊には賛成だよ。
しかし
人間の自尊心や誇りを破壊することは、
絶対に許せない。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
48.
肉体の若さと精神の若さとが、
或(あ)る種の植物の花と葉のように、
決して同時にあらわれないものだ
と考える私は、
青年における精神を、
形成過程に在(あ)るものとして以外は、
高く評価しないのである。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
49.
恋が消えなければ、夫婦の愛情は起こらない。
（ 田山花袋 ）
（ Tayama Katai ）
50.
「昔はよかった」という発想は、
老化現象のはじまりかもしれない。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
51.
物は常に変化して行く。
世の中の事は常に変化する。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
52.
嘘は、それを語る人によって、人々は信じるか信じないかを決める。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
53.
いいことをすれば救われるというのは、ある意味ではごまかしです。
実際の人生に、そういう救われ方はない。
（ 井上靖 ）
（ Inoue Yasushi ）
54.
行住坐臥(ぎょうじゅうざが)の自由。
家庭生活にはそれぞれ
規律と習慣上の約束があって、
一家の主人、なんぞと気負っているような胆の太い人でも、
これには鼻づらを持って引き廻(まわ)されるのが実情である。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
55.
日本の女性の一番美しいのは、
連れそっている夫も気がつかないというところに
非常に美しくあらわれる。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
56.
世の中はしつこい、毒々しい、こせこせした、その上ずうずうしい、いやなやつで埋まっている。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
57.
「……したい」などという心はみな捨てる。
その代りに、
「……すべきだ」ということを
自分の基本原理にする。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
58.
人間なんて哀れな、つまらないようなもんだ。
あくせく稼いでも、
運の悪いものは一生貧乏に追われどおしだし、
金を儲けて贅沢をしてみたところで限りがある。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
59.
生きているからには、
その「純情」なるものには、
相当にいかがわしいものが含まれている
と考えないわけにはいかない。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
60.
泣き濡れて　秋の女よ
汝(なれ)があゆみは一歩一歩、
愛する者から遠ざかる
（ 佐藤春夫 ）
（ Satou Haruo ）
61.
どうも（運勢をつかさどる）悪い星に乗ったときに
我欲が出ちゃうんだな。
それまではまじめに地道にやってきた人でもね。
それが恐ろしいねえ。
とにかく、これだけはぼくは断言できる。
我欲を持ったら絶対だめだ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
62.
すべて人間の世界においては、ものは在るのではなくつくるものだ。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
63.
どんな真面目な仕事も、
遊戯に熱している時ほどには、
人を真面目にし得ない。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
64.
生きることはむずかしい、
人間がいちど自分の目的を持ったら、
貧窮にも屈辱にも、
どんなに強い迫害にも負けず、
生きられる限り生きて
その目的をなしとげることだ、
それが人間のもっとも人間らしい生きかただ、
ひじょうに困難なことだろうがね。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
65.
服装とは性的なものである。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
66.
日本の女が全部ぬかみそに手をつっこむことを拒否したら、日本ももうおしまいだ。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
67.
武の心持がなければ、
人間は自分をいくらでも弱者と考えることができ、
どんな卑怯未練な行動も
自己弁護することができ、
どんな要求にも身を屈することができる。
その代り、
最終的に身の安全は保証されよう。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
68.
日本人の国民経済だけでなく、
精神も文化もモラルも都市も農村も、何もかも
土地という悪の巨大な誘引体のために、
だめになってしまったように思うんです。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
69.
打ち明け過ぐるも悪(あ)しく、物隠すように見ゆるも悪しきなり。
（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
70.
文学は
自分だけで好きなことを書いておろうなら、
それで沢山で、
何も戦争や政治の手先に使われる必要はない。
（ 正宗白鳥 ）
（ Masamune Hakuchou ）
71.
女の部屋は一度ノックすべきである。
しかし二度ノックすべきじゃない。
そうするくらいなら、
むしろノックせずに、
いきなりドアをあけたほうが
上策なのである。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
72.
ふところの寂しい恋愛というものは、
出来の悪いマッチをするようなものだ。
（ 庄野潤三 ）
（ Shouno Junzou ）
73.
幸福は求めない方がいい。
求めない眼に、求めない心に、求めない体に、求めない日々に、人間の幸福はあるようだ。
（ 井上靖 ）
（ Inoue Yasushi ）
74.
自己を熱望せよ。
（ 志賀直哉 ）
（ Shiga Naoya ）
75.
自己の金力をしめそうと願うならば、それに伴う責任を重んじなければならない。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
76.
権威に弱い、というのは、
教養・教育とはあまり関係ないようだ。
私の知っているいわゆる食通には、
店の名前で食べている（＝食べに通っている）男が何人かいる。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
77.
会社へ入って来る時の顔を見てごらん。
晴れやかな、充足した顔をして入る人間は、
それは幸福だ。
（ 庄野潤三 ）
（ Shouno Junzou ）
78.
一体人間と言うものは
未来に向い、それを注視しつゝ、
而(しか)も自己自身の現在に静止するものではなかろうか。
そして万が一歩んで未来に到達し、
更にそれを追い越しでもしようものなら、
其(そ)の時人間は
死なねばならぬのではあるまいか。
（ 安部公房 ）
（ Abe Koubou ）
79.
人々にとって、
志さえあれば、
暗い箱の中でも
世界を知ることができる。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
80.
楽しまずして何の人生ぞや。
（ 吉川英治 ）
（ Yoshikawa Eiji ）
81.
わが国の場合は、
作者の心象風景を描いている作品に、
なまじの詩作品よりはるかに「詩」になっているものが多い。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
82.
自分のおしゃれをする、
身だしなみをととのえるということは、
鏡を見て、
本当に他人の目でもって
自分の顔だの躰(からだ)だのを観察して、
ああ、自分はこういう顔なんだ、
こういう躰なんだ、
これだったら何がいいんだということを
客観的に判断できるようになることが、
やはりおしゃれの真髄なんだ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
83.
「学園」という花園みたいな名称も偽善的だが、
学校というところを明るく楽しく、
痴呆の天国みたいなイメージに作り変えたのは、
大きな失敗であった。
学校というものには
暗いイメージが多少必要なのである。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
84.
さまざまな自己欺瞞のうちでも、
自嘲はもっとも悪質な自己欺瞞である。
それは他人に媚びることである。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
85.
わたしは二三の友だちにはたとい真実を言わないにもせよ、嘘をついたことは一度もなかった。
彼等もまた嘘をつかなかったら。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
86.
富めるものは
つねに貧におびえる習(ならい)なれば、
もっとも乞食をにくむ。
（ 石川淳 ）
（ Ishikawa Jun ）
87.
夫(そ)れ警察の法たる事無きを以(もっ)て至れりと為す。
事を治むる之(これ)に次ぐ。
（ 国木田独歩 ）
（ Kunikida Doppo ）
88.
人間は竹のように真直(まっす)ぐでなくちゃ頼もしくない。
真直ぐなものは喧嘩をしても心持ちがいい。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
89.
日本人は均一性を欲する。
大多数がやっていることが
神聖であり、同時に脅迫である。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
90.
大体、人間というヤツは、年齢をとるとロマンティックになるよ。
若い者はロマンティックだなんて笑うが、あれは本当は嘘だ。
若い時は、驚くほど現実的だよ。
（ 井上靖 ）
（ Inoue Yasushi ）
← 前日の名言
→ 翌日の名言
→ 日別名言メニュー
→ 今日の名言（テーマ別）
→ 今日の名言（星 座 別）
→ 今日の名言（血液型別）
→ 日別の名言（テーマ別）
→ 日別の名言（星 座 別）
→ 日別の名言（血液型別）
→ トップページ