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今日の
日本全般に関する名言
☆ １２月９日 ☆
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1.
（日本語における一つの文は）
初めも終わりもかなりあいまいな表現になっていて、
それでいて何となく意味が通じる。
日本語の不思議なレトリックである。
そういう修辞がぎりぎりまでゆくと
俳句が生まれる。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
2.
日本は横並びの行動が多すぎますが、
同時に他人の存在への配慮、気遣いという特徴があります。
こうした日本社会がもつ丁重さ、優しさ、折り目正しさに
外国人が深い印象を受けています。
効率的な個人中心の社会に変わっても、
こうした点は失ってほしくありません。
（ 明石康 ）
（ Akashi Yasushi ）
3.
日本人は
言語を使用しながら、
ともすれば、伝達拒否の姿勢をとりやすい。
他人のちょっとした言葉にも傷つく
繊細さをもっていることもあって、
自分の殻にとじこもって内攻する。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
4.
われわれ日本人は
英語でいう〈アイ・スィンク……〉
（＝われ考えるに……）
に相当する心的活動には
むしろ不得手な民族である。
「考え」ないで、「思う」人間であると言ってもよい。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
5.
神はなにものも使われるが、
日本人は役にたつものだけを徹底的に使う。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
6.
自分が書いた俳句そのものより、その俳句の意味内容が面白くならないように気をつけている。
日本語の姿や音に意味内容が勝つのであれば、定型詩を書く必要はない。
（ 佐藤文香 ）
（ Satou Ayaka ）
7.
政治も、経済も、社会事象も、
すべてのニュースは結局、
日本人ってなんだ？
っていうことになってくるんですよ。
（ 久米宏 ）
（ Kume Hiroshi ）
8.
謀叛(むほん)は、
悪徳の中でも最も甚だしいもの、
所謂(いわゆる)賊軍は最もけがらわしいもの、
そのように日本の世の中がきめてしまっている様子である。
謀叛人も、賊軍も、
よしんば勝ったところで、
所謂三日天下であって、
ついには滅亡するものの如く、
われわれは教えられてきているのである。
考えてみると、これこそ陰惨な封建思想の露出である。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
9.
「果報は練って待て」というとります。
戦後日本経済は高度成長もしたけど、
潰れた会社もたくさんあった。
何でかというと、
「寝て待った」からですわ。
（ 井植薫 ）
（ Iue Kaoru ）
10.
自分のためにもなり、
社会のためにもなり、
学校のためにもなり、
日本のためにもなる。
それだけではなしに
地球上に住むすべての人のためにもなる。
そういうものが本当の志というものです。
（ 鍵山秀三郎 ）
（ Kagiyama Hidesaburou ）
11.
日本には、戦争の時には、ちっとも役に立たなくても、平和になると、のびのびと驥足(きそく)をのばし、美しい平和の歌を歌い上げる作家も、いるのだということを、お忘れにならないようにして下さい。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
12.
人生のリーグ戦をしぶとく戦って、
負けても負けてもやり返す力を身につけた「遅咲き」の人に、
日本企業はもっと目を向けるべきだろう。
（ 猪瀬直樹 ）
（ Inose Naoki ）
13.
考えてみれば、日本の私たちは、
他人には礼儀正しいし、気を遣うのに、
その人が自分に面倒をかけてくる存在になると、
途端に冷淡になる。
私たち日本人が重んじる“和”は、
実は相互の深い親切心のもとで成り立っているわけではなく、
表面的なのかもしれない。
（ 綿矢りさ ）
（ Wataya Risa ）
14.
公を犠牲にせず、自分の能力をどう生かすかを、敗戦後の日本人は職場や地域で実践してきたのではないか。
国家に個人を取り込めば、皆がしっかりすると考えるのは、順序が逆だ。
（ 色川大吉 ）
（ Irokawa Daikichi ）
15.
他国の手本となる素晴らしい高齢化社会を実現することは、最大の国際貢献でしょう。
（ 伊藤助成 ）
16.
日本の貧しさの最大なる一つは
娯楽を悪徳と見ることで、
娯楽が悪いのではなく、
娯楽によって崩れるような因習的道徳や教育が悪い。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
17.
世の中が変わるときには、
新しいチャンスが生まれるんです。
ところが、
日本の企業も、働く多くの人も、
チャンスを利用できないでいる。
（ 野口悠紀雄 ）
（ Noguchi Yukio ）
18.
日本人は、
他人のちょっとした言葉にも傷つく
繊細さをもっていることもあって、
自分の殻にとじこもって内攻する。
発散しない表現のエネルギーは
鬱積して「腹ふくるるわざ」になるが、
いよいよもって抑えられなくなると、
爆発するのである。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
19.
武士道なんてろくなもんじゃないな。
（「忠臣蔵」というのは）
仇を討つことは素晴らしい、
どんなに困難でも仇は取らなければいけない、
それが日本の心なんだ
ということを教えてるんだよね。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
20.
日本は世界のどの国よりも小国なのだから、他国を啓発して自分の仲間として、その国の発展がやがて日本の発展になるという考え方をしなければなりません。
とにかく地道に進むことです。
あまりいばってはだめだ。
（ 吉田茂 ）
（ Yoshida Shigeru ）
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