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今日の
文章の書き方の名言
☆ ５月２３日 ☆
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1.
自分では一作一作に全力をかたむけてはいるが、
駄作も多いはずで、
読者の顰蹙(ひんしゅく)を買っていることはまちがいない。
たとえ非力ではあっても、
私は書くことに力をつくし、
ただそれだけでよいのだ、
と自らを慰めている。
（ 吉村昭 ）
（ Yoshimura Akira ）
2.
音のない音楽のように、
手につかむことのできないもの。
けれども、あざやかに感覚されるものを、
説明しようとすれば、
逆に「何か」としか言えないような大切な「何か」を、
むしろ切り落としてしまうことになる。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
3.
小説家は自分の方法をもってそれぞれ作品をつくっているわけであるが、
自分の方法と言ってもあいまいなもので、
精密な設計図として内部にあるのではなく、
大ざっばな見積りとしてしかないのである。
いや、見積りという程度のものもなくても、
小説作製は可能である。
（ 梅崎春生 ）
（ Umezaki Haruo ）
4.
文学の役割は
景気をつけること。
元気をつけること。
（ 丸谷才一 ）
（ Maruya Saiichi ）
5.
戯曲を分析する最良の方法は、
与えられた環境に中で行動してみることである
（ コンスタンチン・スタニスラフスキー ）
（ Konstantin Stanislavski ）
6.
企画そのものに意味があれば、
たいていの人には伝わる。
企画全体に意味がなければ、
表現や体裁がどんなに整っていても、
人には伝わらない。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
7.
文はあんまりすらすら読まれると忘れられる。
所々難しい漢字を転がしてつまずいてもらう必要がある。
（ 山本夏彦 ）
（ Yamamoto Natsuhiko ）
8.
身分の差、貧富の違い、
容貌の美醜、頭脳の良否、
体力の強弱、
生まれ出る時代の差異、
または生まれ出る国土の相違、
それらの混合が、
辿(たど)るべき運命の差となって
千差万別の物語に拡がっていくのである。
（ 宮本輝 ）
（ Miyamoto Teru ）
9.
人は、何かを簡単に言っているときに、いちばんウソをつきやすい。
人は、何かをむつかしく言っているときに、そのものごとから逃げていることが多い。
（ 糸井重里 ）
（ Itoi Shigesato ）
10.
言葉を深呼吸する。
あるいは、言葉で深呼吸する。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
11.
紀行文は、旅行の記憶を一旦忘れてから書くのが本当だ。
（ 内田百閒 ）
（ Uchida Hyakken ）
12.
（小説に於(お)いては）無闇(むやみ)に字面(じづら)を飾り、ことさらに漢字を避けたり、不要の風景の描写をしたり、みだりに花の名を記したりする事は厳に慎しみ、ただ実直に、印象の正確を期する事一つに努力してみて下さい。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
13.
弱い考えほど、強い言葉を必要とする。
（ ドグ・ホートン ）
14.
全部わかって書いている──これぐらい、つまらないこともありません。
それなら、書かないで頭の中で考えて、あっ全部できたと、もうそれで終わればいいんです。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
15.
名言は、長い文章やくだくだしい説明を抜きにして、私たちに智恵を与えてくれます。
そして、賢人たちの人生の経験を凝縮して、私たちに伝えてくれるのです。
（ 小田晋 ）
16.
文は思想の機械なり、また粧飾なり。
小説を編むには最も等閑にすべからざるものなり。
脚色いかほどに巧妙なりとも、
文をさなければ精通ぜず、
文字如意ならねば模写も如意にものしがたし。
（ 坪内逍遥 ）
（ Tsubouchi Shouyou ）
17.
言葉に真実があれば、常に最大の力を持つものだ。
（ ソポクレス ）
（ Sophokles ）
18.
洗練された手腕は、巨大なものを圧縮してみせる。
重大なことを、さらりと表現する。
（ 亀井勝一郎 ）
（ Kamei Katsuichirou ）
19.
ものを書いていて、時間がなかったり、うまいことばが出なくて、ありきたりのことばで逃げたくなったとき、（頭の中で）何かその師匠の目がギラッと光って、ダメだといわれる。
そこで七転八倒してまた考える。
（ 草柳大蔵 ）
（ Kusayanagi Taizou ）
20.
平易でない名文はない。
難しい文章はつまり悪文なのである。
（ 作者不詳 ）
21.
まるで、あの人たちには、苦悩が無い。
私が日本の諸先輩（＝先輩作家たち）に対して、最も不満に思う点は、苦悩というものについて、全くチンプンカンプンであることである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
22.
駄作だの傑作だの凡作だのというのは、後の人が各々の好みできめる事です。
作家が後もどりして、その評定に参加している図は、奇妙なものです。
作家は、平気で歩いて居ればいいのです。
五十年、六十年、死ぬるまで歩いていなければならぬ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
23.
〈表現〉はフィクションを構える。
フィクションとは、受動が力である世界の構築である。
フィクションは、だから、能動の力を拒みうるのであり、現実世界からの距(へだ)たりをもちうるのではないだろうか。
（ 太田省吾 ）
24.
話すように書かねばならぬ。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
25.
詩とはなにか。
それは、現実の社会で口に出せば
全世界を凍らせるかもしれない
ほんとのことを、
かくという行為で口に出すことである。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
26.
書かれなくてもいいのに書かれ、
書かれなくてもいいことが書かれ、
書けば疲労するだけで、
無益なのに書かれている。
これが言葉の概念に封じこめられた生命を、
そこなわないで済む
などとは信じられない。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
27.
優れた文章書きは、なるべく小さく千切ったものを、相手に次々に提供していく。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
28.
散文は
近代社会の発展に応じてつくられた、
人工的なものだ。
人や社会と通じるため、
自分の知覚を抑えて書くので、
ほんとうは人にとって不自然。
個人を振り落とす怖れがある。
散文は異常なものである、
という見方もできるかと思う。
（ 荒川洋治 ）
（ Arakawa Youji ）
29.
じぶんを呼びとめる小さな声が、どこからか聞こえて、しばらくその声に耳を澄ますということが、いつのころからか頻繁に生じるようになった。
（中略）そうした、いわば沈黙の声に聴き入るということが、ごくふだんのことのようになるにつれて、物言わぬものらの声を言葉にして記しておくということが、いつかわたしにとって詩を書くことにほかならなくなっているということに気づいた。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
30.
言語は何と不自由なものだろう。
それには全体重ものらなければ、目のさめるような速度もない。
目に見えない「事物の代用品」でありながら、ただの道具であるにしてはあまりにも長い歴史を持ちすぎてしまった。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
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