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今日の
仏教・僧侶の名言
☆ ４月５日 ☆
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1.
人間なんて、ほんとに弱い者だということを自覚しておいたほうがいいし、だからといって、自分の弱さに甘えないことです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
2.
声は　耳にある
（ 安田理深 ）
3.
事実をありのままに見つめれば、死も無常ではない。
（ 仏教の教え ）
4.
朋友三の要法あり。
一には過失あるを見てはこれをいさめあかし、二には好事ある時は深く随喜し、三には苦厄においても捨てざるなり。
（ 『過去現在因果経』 ）
5.
天、万像を造るに、人を造るを貴しとなす。
人、一期を保つに命を守るを賢しとなす。
その一期を保つの源は、養生に在り。
（ 明庵栄西 ）
6.
禍は口より出でて身を破る、
福(さいわい)は心より出でて我をかざる。
（ 日蓮 ）
7.
どんなにすぐれた人が立派な悟りをひらいたとしても、その教法が説かれることによって、あらたに悟りをひらく人が生まれ出なければ、それは真実の教えといえない。
その真理が人間の事実となって生きてはたらく力にならなければ、それは真実の教えとはいえないのです。
（ 宮城顗 ）
8.
いつとはなしに積もってしまう塵とは、自分の体験のみを絶対的なこととして誇る自負心、驕慢心であります。
どこからともなくにじみでてきて肌をおおってしまう垢とは、自分のしたことや考えについての執着心であります。
その塵と垢とを払い除かないかぎり、努力すればするほど人をへだて差別し、軽蔑する人間になってゆくのです。
（ 宮城顗 ）
9.
天その人に災いするは、
天いまだその人を捨てざるなし。
（ 微妙大師 ）
10.
この濁りある沼が
私の浄土でございますと
あるとき
いっぴきの鮒が
申しました
（ 榎本栄一 ）
11.
どんなに好きでも最後は別れるんです。
どちらかが先に死にます。
人に逢う（＝出会う）ということは必ず別れるということです。
別れるために逢うんです。
だから逢った人が大切なのです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
12.
迷いの絶頂は、自己が自己を憎むということである。
（ 信国淳 ）
13.
病気を治す
工夫も大切であるが
病気の治らない時の
工夫も大切である
（ 武内洞達 ）
14.
よしあしハ　目口鼻から　出るものか
（ 仙厓和尚［仙厓義梵］ ）
15.
第一に、いつでも美しい着物を着ているように。
第二に、毎日、おいしい物を食べなさい。
第三に、絶えず鏡をみなさい。
（ ひろさちや ）
16.
すべての人が進むべき道を知っているが、わずかな人だけがその道を歩く。
（ 達磨 ）
17.
夜明けの前は闇にきまっている。
闇に先立つ夜明けはないことである。
人生に迷わぬ限り人生の闇は知る限りでなかろう。
況(いわ)んや闇の晴れた喜びなど闇に逢着しない人のこれに参列する資格などあろう道理はないのである。
（ 高光大船 ）
18.
どんなに香りの良い花があっても、その香りは、風に逆らっては進まない。
しかし、徳のある人の薫(かお)りは、風に逆らってでも進んでいく。
徳のある人は、すべての方向に薫る。
（ ブッダ ）
19.
子ども叱るな、来た道じゃ。
年寄り笑うな、行く道じゃ。
（ 作者不詳 ）
20.
嫁が憎いの、姑が憎いのと、
よくいわっしゃるが、
嫁は憎いものではないぞ。
姑も憎いものではないぞ。
嫁があのとき、ああいうた、
このとき、こんなきついことをいわしゃった、
あのとき、あんな意地の悪いことをしなさったという、
記憶が憎いのじゃ。
記憶さえ捨ててしまえば、
嫁は憎いものではないぞ。
姑も憎うはないぞ。
（ 盤珪永琢 ）
21.
たかぶりの血
あまり頭にのぼらず
ここ　底辺にいるおかげ
（ 榎本栄一 ）
22.
不誠実で悪意ある友人は、野獣よりも有害である。
野獣はあなたの身体を傷つけるが、悪い友人はあなたの魂に傷を負わせる。
（ ブッダ ）
23.
昔はいつも　誰かと
自分をくらべて
いじけたり　のぼせたり
今も　やっぱり
それをやるが
やったあとに
それが見える
（ 浅田正作 ）
24.
まるまると　まるめまるめよ　わが心
まん丸丸く　丸くまん丸
（ 木喰行道［木喰上人］ ）
25.
この線路は
ここから
無限につづいているが
途中の駅で
いちど乗り換える
（ 榎本栄一 ）
26.
己れの地獄発見
そこから　仏法が始まる
この地獄　深くして底なし
ここから
真の人生が始まる
（ 浅田正作 ）
27.
座禅を組まなければ雑念、妄念が取れない
などというバカなことがあるものか。
（ 中村天風 ）
28.
他の存在とのかかわりのほかに自己というものはない。
他の存在とのかかわりを断ち切るときには、人は自己であることを失うのです。
自己であることを失うということは、ただその人だけの観念の世界に、つまり自己満足の世界に閉じこもる。
そういう自己満足の中に閉じこもって、他の存在に心を開かないのが、実は驕慢なのです
（ 宮城顗 ）
29.
夫(そ)れ人間あり様、万事とどまる事なし。
もとより生(しょう)のはじめを知らざれば、死の終(おわり)をわきまへず。
やみやみ茫々ととして苦(くるしみ)の海にしづむ也。
（ 一休禅師 ）
30.
我(われ)善くて人の悪しきあらばこそ、人の悪しきは我が悪しきなり。
（ 仏教の教え ）
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