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今日の
仏教・僧侶の名言
☆ ９月１３日 ☆
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1.
避くべきを避けず、
避くべからざることを避く。
かかる人々は邪(よこしま)な見解をいだいて、
悪いところ（＝地獄）に行く。
（ 『法句経』 ）
（ Hokkukyou ）
2.
優れた人たちは、地上に在(あ)っては、孤独であるべく余儀なくされているのであるかも知れない。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
3.
幸せは自分で作る。
不幸せも自分で作る。
幸せも、不幸せも、まったく他の仕業ではない。
（ 『ジャータカ』 ）
4.
私を取り囲む一切が
久遠(くおん)の過去から
今におよぶすべてが
私への説法である
（ 駒沢勝 ）
5.
昨日のことは昨日のこと。
良かったか悪かったかは分からない。
あまり真剣に悩んだり、
深く考え過ぎたりせずに
生きること。
（ 玄侑宗久 ）
（ Genyuu Soukyuu ）
6.
敵に害を与えたいなら、
自分が功徳を積むことだ。
敵は嫉妬で心を焦がし、
自分は福徳が増える。
（ サキャ・パンディタ ）
（ Sakya Pandita ）
7.
人間という舟を得たうえは、
それで苦しみの大河を渡れ。
愚かな者よ、
惰眠をむさぼるときではない。
この舟は再び獲(え)がたい。
（ シャーンティデーヴァ〔寂天〕 ）
（ Santideva ）
8.
賞罰は、必ず重くするに在らずして、必ず行うに在り。
（ 『中論』 ）
9.
ひげを　なでる
うれしいような
さびしいような
愛しくてならぬ
この　なまあたたかい
生きているということの
肌ざわり
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
10.
知識は夜空の星のように、
無限に存在する。
知ることができる主体の全ては、
尽きることがない。
故に、その本質を直接知ることが最良だ。
（ ロンチェンパ ）
11.
「人間としての資格」と書いてごらんなさい。
最初と最後を読めば「人格」でしょう。
それは人間の欲をコントロールすることです。
その原理が宗教ですから、無宗教とは人格がない、人間でないということになりますね。
（ 無着成恭 ）
（ Muchaku Seikyou ）
12.
昨日を思い煩わず
明日を憂えず
今日を清く生きよ
（ 山田無文 ）
（ Yamada Mumon ）
13.
我は後世(ごせ)たすからんと云(い)う者には非(あら)ず。
ただ現世に先(ま)づあるべきようにあらんと云(い)う者なり。
（ 明恵上人 ）
（ Myoue Shounin ）
14.
できるとか、できないが問題ではない。
大事なことは、
真実に生きたいと欲することである。
（ 竹中智秀 ）
（ Takenaka Chishuu ）
15.
この濁りある沼が
私の浄土でございますと
あるとき
いっぴきの鮒が
申しました
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
16.
戦場において数千の敵に勝つよりも、
自己に勝つものこそ、
最上の戦士なり
（ 『法句経』 ）
（ Hokkukyou ）
17.
生者必滅（しょうじゃひつめつ）
（ 仏教用語 ）
18.
仏道というのは向上の道ではない、向下の道だ。
（ 安田理深 ）
（ Yasuda Riijin ）
19.
今を切に生きる。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
20.
人生は思ってもみないことの連続。
だから生きていくことは苦なのです。
（ 玄侑宗久 ）
（ Genyuu Soukyuu ）
21.
知恵の光を見るには、まず自分を空(くう)にするのだ。
（ 映画『2012』 ）
22.
言葉のいらぬ世界が仏の世界、
言葉の必要なのが人間界、
言葉の通用しないのが地獄。
（ 曽我量深 ）
（ Soga Ryoujin ）
23.
人間の悩みは、生きている限り続くものである。
（ 仏教の教え ）
24.
信仰を特異の存在であるかのように思っている人たちは、
信仰の門にさへ佇(たたず)めば、
容易になやみの索は断ち切れて、
みずからの欲するままに、
慰安の光がかがやくかのごとく思う。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
25.
故人がぼくらにどれだけ影響を与えたかを考えれば、
ぼくらも自分が死んでからずっと後まで
生きる者に対して何らかの影響を残すことになる。
だからある意味で、
死者は本当には死なない。
ずっとずっと生きつづけている。
（ ディーン・R・クーンツ ）
（ Dean Ray Koontz ）
26.
長丁場の勝負は、自分の歩みに徹しないとつぶれる。
（ 福田亮成 ）
27.
人間が、最も醜い瞬間とは、いやしさが理性を支配したときである。
（ ブッダ［シャカ］ ）
（ Budda ）
28.
おしえの中にすむ、――おしえのままに生くるものこそ、如何(いか)なる運命の戯れにも、之(これ)に打ち克つものであろう。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
29.
人間とは
自分で自分の始末を
仕切れぬ者の
別名である
（ 高光大船 ）
（ Takamitsu Daisen ）
30.
コップの中に水と泥を入れてかきまぜる。
しばらくすると澄んだ水と泥に区分される。
澄んだ水を善とするなら、
泥は悪である。
しかし、これをかきまぜると、
すぐに濁り水となる。
このように人間の心とは、
実に不安定なものであり、
善悪入りまじったものだ。
（ 平川彰 ）
31.
一人の心なれど二つの心あれば、
其(その)心互いに成ずることなし。
百人千人なれども、
一つ心なれば必ず一事を成ず。
（ 日蓮 ）
（ Nichiren ）
32.
この一握りの土の中に
億の微生物が
生かされているとは
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
33.
私にながれる命が
地に這う虫にもながれ
風にそよぐ
草にもながれ
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
34.
我が身、愚鈍なればとて卑下することなかれ。
（ 道元 ）
（ Dougen ）
35.
書亦(また)古意に擬するを以(もっ)て善しと為(な)し、
古跡に似るを以て巧(たくみ)と為さず。
（ 空海〔弘法大師〕 ）
（ Kuukai ）
36.
いかに現世を厭離(えんり)するとも、
自殺は悟りの姿ではない。
いかに徳行(とっこう)高くとも、
自殺者は大聖(だいしょう)の域に遠い。
（ 川端康成 ）
（ Kawabata Yasunari ）
37.
愚かな者で、自分を愚かだと思う者はまだ賢い。
愚かな者で、自分を賢いと思う者は
真の愚か者である。
（ 『法句経』 ）
（ Hokkukyou ）
38.
プラスもマイナスも我が人生なんです。
（ 篠原鋭一 ）
39.
絶対に救われることのない私の自覚において、はじめて救済される。
（ 水島見一 ）
40.
恋を得たことのない人は不幸である。
それにもまして、
恋を失ったことのない人はもっと不幸である。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
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