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今日の
仏教・僧侶の名言
☆ ４月１日 ☆
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1.
真実のところ、悪は自分自身によってなされるのである。
人は自分自身によって汚れる。
だが、自分自身によって悪を避けることもできる。
（ ブッダ［シャカ］ ）
（ Budda ）
2.
亡き人を案ずるあなたが亡き人から案じられている
（ 廣瀬杲 ）
（ Hirose Takashi ）
3.
人生がつらく、微笑むことが難しいときでも、
私たちは微笑もうと努めなければなりません。
私たちが互いに
「おはよう（Good morning）」
と言うとき、
心から
「良い朝をあなたに（Good morning）」
と祈り合うように。
（ ティク・ナット・ハン ）
（ Thich Nhat Hanh ）
4.
定命(じょうみょう)が尽きれば、
名医の下にいても、
慈母の膝下(しっか)にいても、
死ぬほかないでしょう。
（ 河口慧海 ）
（ Kawaguchi Ekai ）
5.
外面(げめん)菩薩に似て、内心夜叉(やしゃ)の如(ごと)し。
（ 『華厳経』 ）
（ Kegonkyou ）
6.
金を持てば、金に対する執着が生まれる。
（ 仏教の教え ）
7.
幸福は愛他精神から生まれ、不幸は自己本位から生まれた。
（ ブッダ［シャカ］ ）
（ Budda ）
8.
人界の生はわずかに一旦の浮生(ふしょう)なり
後生(ごしょう)の永生(ようしょう)の楽果なり
（ 蓮如上人 ）
（ Rennyo ）
9.
本当の自由は
こころから生まれ出る。
（ 鈴木大拙 ）
（ Suzuki Daisetsu ）
10.
大いなる炬(ひ)あらむとする時には、まず蘭松(らんしょう)を備（もう）く。
（ 景戒 ）
11.
愛も物も何もかもあげっぱなし。
そうすれば腹も立ちません。
口惜(くや)しい思いをすることもありません。
そしてそれは、
相手が返してくれるのではなく
必ずいつか、仏様があるいは神様が返してくださいます。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
12.
いいことも長く続かなければ、悪いことも長く続かないはずです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
13.
プラスもマイナスも我が人生なんです。
（ 篠原鋭一 ）
14.
人間、その無知から、愛着を起こして苦しみ、煩悩のままに振る舞って悩む。
（ 仏教の教え ）
15.
悪をなす強い心は、善をなす強い心と背中合わせ。
（ 仏教の教え ）
16.
子供の気持を一番よく知っている、
と思いこんでいる親が、
実は一番子供の心から遠く離れており、
子供の気持がわからないと悲しんでいる人のほうが、
はるかに子供の気持に近くよりそっているのです。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
17.
一切の存在は存在すべき因縁（必然性）あって存在している。
その因縁というものは、たまわるものであって、つくり出すというわけにはいかない。
私の存在は私の恣意(しい)で成り立っているのではない。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
18.
自分が自分自身を責め立てて苦しめるという心の状態、それを地獄と呼ぶ。
（ 信国淳 ）
19.
是非をあげつらわない事は難しい。
（ 『仏教聖典』 ）
20.
人生にはいろいろなことがあります。
しかし、悲しいことは忘れ、辛いことはじっと耐え忍んでいきましょう。
それがこの四苦八苦の世を生きる唯一の方法ではないかと思います。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
21.
苦しみも悲しみも、
自分の荷は自分で背負って歩きぬかせてもらう。
私の人生だから。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
22.
老いて感じること
それは
黙って枯れてゆく
草や木の偉大さである
（ 浅田正作 ）
（ Asada Shousaku ）
23.
心にねたみを持つ愚者は、害を及ぼす前に態度に表す。
愚かな犬は敵を見て、噛み付く前に吠える。
（ サキャ・パンディタ ）
（ Sakya Pandita ）
24.
人間の煩悩(ぼんのう)の中で虚栄心ほど恐ろしいものはない。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
25.
究極的に自己修養だけが、本当の味方である。
（ 仏教の教え ）
26.
人のいのちは日々に今日やかぎりとおもい、時時(ときどき)に只(ただ)今やおわりとおもうべし。
（ 親鸞 ）
（ Shinran ）
27.
知識も、用いる目的が善でなければ、害あるものとなる。
（ 仏教の教え ）
28.
釈迦といふいたづらものが世にいでて
おほくの人をまよはするかな
（ 一休禅師 ）
（ Ikkyuu Zenshi ）
29.
花は自分の美しさを知らない、そこにおくゆかしさがある。
（ 作者不詳 ）
30.
心施（しんせ）
（ 仏典『雑法蔵経』 ）
31.
劣った者は立派な人を馬鹿にするけれど、立派な人はそうはしない（＝劣った人を馬鹿にしない）。
ライオンはキツネの群れを守るけれど、キツネは互いにいがみ合う。
（ サキャ・パンディタ ）
（ Sakya Pandita ）
32.
やどかりが
自分の殻を
自分だと言ったら
おかしいだろう
私は　自分の殻を
自分だと思っている
（ 浅田正作 ）
（ Asada Shousaku ）
33.
おのれこそおのれのよるべ、
おのれをおきて誰によるべぞ、
よく調(ととの)えておのれにこそ
まことに得がたきよるべを得ん。
（ 『法句経』 ）
（ Hokkukyou ）
34.
ながい道あるいて
自分の無才無力が
ようやくわかりました
もう力まずに
あるけそうです
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
35.
交差点に差しかかったら
信号が黄色にかわった
ブレーキを踏みながら
「チクショウ」と言った
あさましや　畜生は
仏法聴聞にゆく
車のなかにいた
（ 浅田正作 ）
（ Asada Shousaku ）
36.
もてあます煩悩も
照らされつつ
逃げず　追わなければ
わが影と気づき
いつか求道の伴侶(つれ)となり
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
37.
ありがたいというのは、資格がない、あるはずがないということが、それにもかかわらず現にあるときに、ありがたいと感ずるのです。
ですからありがたいという歓喜は、懺悔と讃嘆という二つを内容として持っているのです。
してもらえるはずのない身という懺悔と、その身がいま現にしてもらっているという讃嘆とに生きる心が念仏です。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
38.
少しで足ることを知る者、その人の財産はなくならない。
足ることを知らずに求める者には、苦しみの雨がいつも降る。
（ サキャ・パンディタ ）
（ Sakya Pandita ）
39.
理解してないことを理解し始めたとき、人は向上する。
（ ドラマ『バビロン５』 ）
40.
うかびあがろうとするな
じっと沈んでいよ
ここ波にうごかぬ
たしかな海底
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
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