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今日の
悪の名言
☆
7月14日
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1.
人生は悪意にみちたものかもしれないが、どんな人間のうちにも一片の善意はひそんでいるものだ。
(
亀井勝一郎
)
(
Kamei Katsuichirou
)
2.
身体の痛みによって身体の異常に気づくように、心の痛みによって正しい道からはずれていることに気づくのである。
( 作者不詳 )
3.
偽善とは賞讃であるとよく言われます。
つまり悪が善に対して、
悪徳が美徳に対してなす
賞讃なのです。
(
ホルヘ・ルイス・ボルヘス
)
(
Jorge Luis Borges
)
4.
民衆が自由で独立的で自治的である国は、
いかなる国でも、
常に善なる人々と悪なる人々との間に
闘争の行われる国である。
もしこの闘争が存在しないなら、
それは暴君が支配して、
善き人々が力を失っていることを意味する。
(
パール・バック
)
(
Pearl Buck
)
5.
あるものをおそれ、
ないものをほしがる、
これが悪人の問題。
(
曽我量深
)
(
Soga Ryoujin
)
6.
善も悪もいっさい存在しない。
ただ、人間の思考がそれらを作り出すのだ。
(
ウィリアム・シェイクスピア
)
(
William Shakespeare
)
7.
たとえ正義の動きは緩慢まりとも、
邪悪者を打破するは必至なり。
(
ホメロス
)
(
Homeros
)
8.
人間の本性が邪悪だからといって、その自由意志を制限することが許されるのか?
自由意志のない者を人間と呼ぶことができるのか?
(
スタンリー・キューブリック
)
(
Stanley Kubrick
)
9.
あなたの敵を愛せ。
あなたを呪う者を祝福せよ。
あなたを憎む者のために良いことをせよ。
悪を以(もっ)てあなたに接する者、
あなたを迫害する者のために祈れ。
(
『新約聖書』
)
(
Shinyaku Seisho
)
10.
狂人の真似とて大路を走らば、即ち狂人なり。
悪人の真似とて人を殺さば、悪人なり。
(
吉田兼好
)
(
Yoshida Kenkou
)
11.
学問は綱渡りや皿廻しとは違う。
芸を覚えるのは末の事である。
人間が出来上がるのが目的である。
大小の区別のつく、
軽重(けいちょう)の等差を知る、
好悪(こうお)の判然する、
善悪の分界を呑(の)み込んだ、
賢愚、真偽、正邪の批判を謬(あや)まらざる
大丈夫が出来上がるのが目的である。
(
夏目漱石
)
(
Natsume Souseki
)
12.
悪と戦うことに夢中になればなる程、
善を問題にしようという気は失われる。
(
ジャン=ポール・サルトル
)
(
Jean Paul Sartre
)
13.
何が最も真実なことと言われるか?
人間たちが邪悪であることである。
( サラミスのヒッポダマス )
14.
生命はあらゆる財宝の最高とす。
そして最高の悪は死とす。
(
ハインリッヒ・ハイネ
)
(
Heinrich Heine
)
15.
愛国心とは、ならず者たちの最後の避難所である。
(
サミュエル・ジョンソン
)
(
Samuel Johnson
)
16.
現代の諸悪は人間自身が招いたものであり、したがって、人間自らが克服しなければならないものなのです。
(
アーノルド・J・トインビー
)
(
Arnold Joseph Toynbee
)
17.
落語の世界には、
めったに本当の悪人はでてきません。
許せる程度の小悪人はたまにでてきますが、
まず善良な市民が大部分です。
そのかわり、
世人の鑑(かがみ)となるほどのりっぱな人も少ない。
忠臣義士大人物なんかはまず居ない。
(
3代目 桂米朝
)
(
Katsura Beichou 3rd
)
18.
どんな良い書物でも、
よこしまな心には
悪をつくる機会となります。
(
ジョン・ミルトン
)
(
John Milton
)
19.
古い者は、意地が悪い。
何のかのと、陳腐(ちんぷ)きわまる文学論だか、芸術論だか、恥ずかしげも無く並べやがって、以(もっ)て新しい必死の発芽を踏みにじり、しかも、その自分の罪悪に一向お気づきになっておらない様子なんだから、恐れいります。
押せども、ひけども、動きやしません。
ただもう、命が惜しくて、金が惜しくて、そうして、出世して妻子をよろこばせたくて、そのために徒党を組んで、やたらと仲間ぼめして、所謂(いわゆる)一致団結して孤影の者をいじめます。
(
太宰治
)
(
Dazai Osamu
)
20.
世間に抱く関心は、必ず自己中心の善悪による関心である。
( 信国淳 )
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