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止める（とめる）の名言
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101.
人間関係で悩んだら、自己嫌悪や相手の非難を止めて、相手がそういう行為をとらざるを得なかった「２０の理由」に思いをはせてみましょう。
あなたに対する悪意ではなく、その人のおかれた辛い現状のせいで、他の人に当たったのかも知れません。
相手を客観的に見る練習は自分を成長させてくれます。
（ 中野裕弓 ）
102.
イスラム圏には日本人の言う援助という言葉はありません。
「喜捨」、喜んで捨てるという方が正しいんです。
施すのは当然のことで、貰ってあげるという受け止め方なんですから。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
103.
慢心は消し止めねばならぬこと、
大火(たいか)以上だ。
（ ヘラクレイトス ）
（ Herakleitos ）
104.
話せば話すほど、考えれば考えるほど、あなたは核心から遠ざかってしまう。
話すのを止めなさい。
考えるのを止めなさい。
そうすれば、あなたに理解できないことはないのだ。
（ 僧? ）
105.
環境だけで人間の幸不幸が決まるのではないことは、明らかだ。
幸福だとか不幸だとかいう気持ちのあり方は、こうした環境をどのように受け止めるかによって決定される。
……
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（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
106.
人間は
回転しているときが（一番）調子がいい。
動き続ける歯車を一度止めてしまって、
あらためて「さあ、回しましょう」といっても、
うまく回らないものだ。
……
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（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
107.
人間はその身に起こること以上に、その受け止め方によって傷つく。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
108.
語彙を増やすのを止めるのは、あなたの知的成長を止めることだ。
（ ノーマン・ルイス ）
109.
比較はいろんな意味で私たちを傷つけます。
私たちの自信をぐらつかせます。
創造的エネルギーの流れをせき止めます。
大いなる電力への回路をショートさせます。
自尊心を失わせます。
骨髄から生命力を抜き取ります。
……
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（ サラ・バン・ブラナック ）
（ Sarah Ban Breathnach ）
110.
「次に（エベレストに）行ったら本当に死ぬ」
という恐怖に囚われながら、
「じゃあ止めるのか？
　また何もなかった頃の自分に戻るのか？」って考えると、
僕はそっちのほうが怖かった。
……
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（ 野口健 ）
（ Noguchi Ken ）
111.
近代医学は
人間を延命させることに力を発揮するが、
延命された老人がいかに生きるかとか、
人間が死期を告げられたときそれをどう受け止めるか、
いかに死ぬかなどの問題に対しては
無力なのである。
……
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（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
112.
泉のうちは棒でせき止められるが、
大河になると象の背に乗っても渡れない。
（ イラン［ペルシャ］のことわざ・格言 ）
（ Iran saying ）
113.
人間は常に、畏敬の念と謙虚さを持つ必要があるのです。
そうした尊敬の念がなければ、国家権力の執行にも歯止めがなくなります。
産業社会の結合力も失われ、人間の個性が真に認識されることもないでしょう。
……
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（ ヘンリー・キッシンジャー ）
（ Henry Kissinger ）
114.
虻(あぶ)が刺したくらいでは、
威勢よく走っている馬を止めることはできない。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
115.
どんなに落ち込んだときでも、「自分にはダメなところもある」と部分否定に止めておいてほしい。
逆に見れば、それ以外は、「いい部分」だから、希望はつながる。
望みを捨てなければ、不得意なことでもなんとかなる。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
116.
真理は歩み続ける。
何ものもこれを止めることはできない。
（ エミール・ゾラ ）
（ Emile Zola ）
117.
天才とは、何よりもまず苦悩を受け止める先駆的な能力のことである。
（ トーマス・カーライル ）
（ Thomas Carlyle ）
118.
静かにささやくように流れていく流れも、せき止められればカンシャクを起こしたように暴れ出すわね。
だけどそのさわやかな流れが阻(はば)まれなければ、エナメルをかけた石に触れて快い音を奏でるわね。
……
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（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
119.
チャンスなんていうのは、
つくろうったってつくれませんからね。
天の一角から降ってくるものだから、
それを受け止めることができるか、できないか
ということじゃないかと私は思う。
だから、心にいろんな部屋を持って、
どこかで受け止められる
という状態がいいかもしれない。
……
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（ 篠田桃紅 ）
（ Shinoda Toukou ）
120.
私は私。
そのままを受け止めてくれるか、さもなければ放っといて。
（ ロザリオ・モラレス ）
121.
与えたものは取り戻さず、
劣った者の悪口を受け止め、
小さな恩も忘れない。
それが偉大な人のしるしである。
（ サキャ・パンディタ ）
（ Sakya Pandita ）
122.
人間は自分に起こった問題を環境のせいにする癖を止めねばならぬ。
そして自分の意志を──（自分の）信念と道徳に基づく自分自身の取るべき道を──再び訓練することを学ぶべきだ。
（ シュバイツァー ）
（ Albert Schweitzer ）
123.
自分の目の前にある事実そのものは、それをどんな風に受け止め、考えるかということに比べれば、それほど重要ではない。
……
（→続きはクリック）
（ ノーマン・ヴィンセント・ピール ）
（ Norman Vincent Peale ）
124.
確率論は本質的に、
常識を計算法の形にしたものに他ならない。
我々の公正な良識は、
しばしば、はっきりわからないことがあると、
言わば直観としてそれを受け止める。
だが、確率論は
それを正確に評価せよと言うのである。
（ ピエール＝シモン・ラプラス ）
（ Pierre Simon Laplace ）
125.
この世で一番勇気があるのは、ピーナッツをひとつだけ食べて、そこで止められる男だ。
（ チャニング・ポロック ）
126.
先ず戦争を知っている人が
戦争を止めないといかんのやな。
（ 藤本義一 ）
（ Fujimoto Giichi ）
127.
知識と情報は違うんですけど、どうもゴチャゴチャになっている。
情報を受け止めるアンテナが知識なんですよね。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
128.
止めれば止めるほど燃え立つのが恋だ。
せせらぎの音も優しく滑りゆく流れも、せき止められれば気短かに騒ぎ立てる。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
129.
「ねぇ～、○○やって～♪」
「きゃ～、すごい、すご～い♪」
女はこれらの短いフレーズを連発することによって、たいていの男を簡単に手玉に取ることができる。
好きな男の心を射止めるだけでなく、家庭や職場などで男を意のままに操ることができる、まさに万能の魔法の呪文。
覚えておいて決して損はない。
……
（→続きはクリック）
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
130.
運命の女神は、
引き止めるよりも見つけ出すほうが容易である。
（ プブリリウス・シルス ）
（ Publilius Syrus ）
131.
そこいらじゅうに幸せがあるので、
何か手を打って止めなければならない。
（ ドロシー・パーカー ）
（ Dorothy Parker ）
132.
人間というのは、
止めても止まらんところがあるんじゃないでしょうかね。
やれることはどうしても、やってみなきゃ気がすまないという、
そういうところがあるようですね。
（ 武田泰淳 ）
（ Takeda Taijun ）
133.
人生は円だと思ってきました。
朝があれば、昼があり、夜があって、朝がくる。
季節で言えば冬がくれば、春、夏、秋がきて。
これはもう止めようがありません。
……
（→続きはクリック）
（ 王貞治 ）
（ Ou Sadaharu ）
134.
渦のなかに溺れて死んでいくのが彼女のただひとつの悦びで生き甲斐なら、どうして止められます？
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
135.
問題がなくなって喜べるのではない。
問題を受け止め、生きていける道が見つかった、立つべき世界が見えた。
そのことが歓喜なのです。
現実を担(にな)っていけるということです。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
136.
これが初めてというわけではないが、書くことで私は教えられた。
人生の喜びと浮沈を受け止め、再び未知と美、恐怖に恋することを。
……
（→続きはクリック）
（ アラン・ペイトン ）
137.
人は誰でも例外なく成功の途上にあります。
それを止めることは誰にもできません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
138.
僕は「天から降ってくる音符を受け止め、映し出す鏡を持たせてもらっているのだ」と考えるようになった。
テクニックや理論も大事だけど、いつも曇らない鏡でいることが一番。
（ 宇崎竜童 ）
（ Uzaki Ryuudou ）
139.
江戸に惹かれるのは、
生老病死を春夏秋冬のように受け止め、
楽に生き楽に死んでいく世界があるからだ。
（ 杉浦日向子 ）
（ Sugiura Hinako ）
140.
お前は子供のようなその手を、
運命の車の輻(や)の中に差し入れようというのか？
運命の雷のごとき車の動きを止めることは、
我々死すべき者にできることではない。
（ グリルパルツァー ）
（ Grillparzer ）
141.
（数学において）新しい観点を作り出すことなく、
（また）新しい目的を定めることがなければ、
数学はすべての材料を使い果たした後、
その論理的厳密性のただ中に命運尽きて活動を止めてしまうだろう。
……
（→続きはクリック）
（ フェリックス・クライン ）
（ Felix Klein ）
142.
誰にも、あなたの成功を止められない。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
143.
数学が引き止めがたく独自の道を進むのは、それがどんな統制も規制も認めないためでなく、数学の性質に由来し、その本質に合致する自由さに身を任せている、まさにそのためである。
（ ヘルマン・ハンケル ）
144.
表現という行為は、
現実にまたがって、そいつに止(とど)めを刺し、
その息の根を止める行為だ。
そうしておいて、いつも表現は現実の遺産相続人になる。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
145.
話を止めれば、お客を逃がします。
背中を向けても、逃がします。
（ エスティ・ローダー ）
146.
称賛をいかに受け止めているかをみれば、いかなる人間の人格も判断できる。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
147.
最近は自分の心の中こそが、この世の中心であると思うようになった。
世の中の出来事は一旦心の中に入ってきて、そこでいかに処理整理するかによって、そのことに対しての心の平安や安定が得られたり、得られなかったり。
故に、出来事そのものよりも、心での受け止め方こそが問題である。
中心とは「心の中」と書く意味が、やっとわかったと独り合点した次第。
（ 第11代 三輪休雪 ）
148.
次の十年間、見通しのきかないカーブにさしかかった時、大声を発してくれる人はいるかもしれない。
しかし、わざわざ車を止めて、カーブの向こうに何があるか教えてくれる人はいないだろう。
それを突き止めることができるかどうかは、あなた次第である。
（ ジョエル・バーカー ）
149.
自分の扱っていないものを求めて悩むのは止めて、同じくらい熱心な気持ちで、自分のすでに扱っているものを楽しもうではないか。
自分の最上の所有物を取り上げて、もしそれがなかったら、どんなに懸命に探し求めていたことか、考えてみることだ。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
150.
なまけ者の空想ほど、
ばかばかしく途方もないものはない。
悪事千里、というが、
なまけ者の空想もまた、
ちょろちょろ止(と)めどなく流れ、走る。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
151.
人と語り合うのは
ハープを弾くようなものだ。
弦のはじき方一つにしても
大変なものだが、
弦を押さえてその振動を止めるのにも、
また大変な技術を要する。
（ リバー・ウェンデル・ホームズ・シニア ）
（ Oliver Wendell Holmes Sr. ）
152.
人間はみな自分を知ってもらいたいという欲求を持っている。
程度はさまざまにせよ、思っていることを聞いてほしい、しゃべることで自分のことを理解してほしいと思っている。
だから、じっくり話を受け止めてくれる人は歓迎される。
（ 『「できる人」の話し方』 ）
153.
仮りに我々〔人間〕が造り出されなかったとしても、それが我々にとって一体何の禍(わざわい)であろうか？
即ち、一旦生(うま)れ出て来たものは、甘い快楽が引き止めている限り、生命に止(とどま)りたがるに違いないからである。
ところが、生命への愛着を味(あじわ)ったことのない者、即ち生命を有する者の仲間に加ったことのない者は、生れ出なかったと云(い)うことは何の痛痒(つうよう)も感じないわけではないか。
（ ルクレティウス ）
（ Lucretius ）
154.
限界…、そんなもん、どこにも存在しねぇんだよ！
歩みを止めない限り、あるのは成長だけだ！
（ 漫画『トリコ』 ）
（ Toriko ）
155.
ソレルスの「暴力論」ではないが、
反戦とは
「反戦についてのシンポジウムをする」ことなどではなく、
自らの手で戦争の息の根を止めるための
「具象的行為」をなすべきである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
156.
仏教において智慧というのは、いろいろなことを知っていることではない。
事実を事実として受け止めていく勇気です。
それがどんなにつらいことであろうと、どんなに厳しいことであろうと、それが事実であるならば、事実としてうなずいていくという勇気。
それを表すのが「忍」ということばです。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
157.
反対意見を言う場合は、「ええ、わかります。
　しかしながら、私個人の意見としましては……」というように、いったん相手の話を受け止める姿勢を示してから話した方が、受け入れられやすい。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
158.
結婚式ってね、そういうの（＝失敗）をユーモアとしてとらえてくれる場所なの。
みんなそれを受け止める用意ができていて、誰かやらないかなって楽しみにしてるの。
それをみんな無難に乗り越えたときがいちばんつまらない。
……
（→続きはクリック）
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
159.
急に「理想の自分」になろうとせず、「今の自分」に出来ることをすればいい。
今の自分をちゃんと受け止めてあげること。
「今の自分がキライ」という気持ちを持たないことです。
（ 星一郎 ）
160.
（とにかく始めてしまえば）現在している作業の結果に目が行くようになり、作業を止める方法ではなく、終わらせる方法を探すようになるでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ ライフハッカー記事 ）
161.
“死”とは水が沸騰し水蒸気となるに等しいことだ。
怒らず悲しまず受け止めるべきだ。
（ 漫画『引っ越し』 ）
162.
現実の無限大というものは存在しない。
我々が無限大と名づけているのは、
それまでにどれだけ作られたかに関わりなく、
次々と新しいものを止めどなく作り出す可能性のことに他ならない。
（ アンリ・ポアンカレ ）
（ Henri Poincare ）
163.
作為的に堰(せ)きとめ、食い止めなければならぬことが人生にはある。
そうしなければ、とめどなく、水を指ですくうように洩れ出てしまうことが、人生にはある。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
164.
どんな金持ちでも権力者でも、
朝が来るのを止めることはできないのだ。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
165.
心理療法家は、イメージに関して言語化を行う時、動きを止める「答え」を与えるのではなく、新たな動きを生ぜしめる「問い」を発するといってもいいであろう。
……
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（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
166.
変化というものはひとりでに起きるものであり、何もしないでも自然に秩序が崩壊していきます。
何事も、それを止めようとする者がいない限り、崩壊するようにできているのです。
……
（→続きはクリック）
（ イチャク・アディゼス ）
167.
子供のためによかれと思っていても、それ（＝親の愛情）が条件から出発しているんなら、それは子供の心を開かない。
どういう私が出てきても、それを受け止めてもらえるという時、はじめて安んずるという心が出てくるんでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
168.
何かにつけて「ありがとう」と言うように心がけていると、どんなことに直面しても、「ありがとう」と前向きに受け止める姿勢が身につきます。
……
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（ 北山節子 ）
（ Kitayama Setsuko ）
169.
人生というのは、究極的に孤独なんです。
誰もその人というものをそっくり受け止めることはできない。
それは夫婦も無理、親子も無理、友達も無理。
みなその一部を共有するにすぎない。
（ 篠田桃紅 ）
（ Shinoda Toukou ）
170.
相手の見えにくいよさに
気づくことができる、
相手のミジメでぶざまな部分をも
優しく受け止められる、
そんなあたたかい恋にも、
必ずみなさんは出会えます。
……
（→続きはクリック）
（ 内館牧子 ）
（ Uchidate Makiko ）
171.
今、沢山の人々が生きるのをやめています。
この人たちは
怒りもせず、泣きもせずに、
ただ時間がすぎるのを待っているだけです。
人生からの挑戦を彼らが受け止めようとしないので、
人生はもはや彼らに挑戦しようとしません。
（ パウロ・コエーリョ ）
（ Paulo Coelho ）
172.
配達員　引き止めしゃべる　おばあちゃん
（ 長野県の女性 ）
173.
「社会」のなかに、
完全に他者を「理解」してしまう人がいたとしたら、
その人はきっと生きていけない。
その「理解」をどこかで止めることで、
つまり、人を「理解」できないことで、
私たちはなんとか他者とともに生きていられる。
……
（→続きはクリック）
（ 奥村隆 ）
（ Okumura Takashi ）
174.
時間とともに、
我々の選択の幅は徐々に狭くなり、
ついには食い止めることもできなくなってしまう。
……
（→続きはクリック）
（ ロジェ・グルニエ ）
（ Roger Grenier ）
175.
満開の桜が時を止めてをり
（ 今橋眞理子 ）
（ Imahashi Mariko ）
176.
日常にどっぷりつかっていて、
ある時ある時に日常を超える一瞬を言い止めよう、
その言い止め得た姿こそ、
私にとって真の現実たりうるのである。
（ 穴井太 ）
（ Anai Futoshi ）
177.
相手の話を聞いたら、
すぐに批評したりせず、
相手の気持ちをいったん受け止めます。
賛同できても、できなくても、
「受け止めたよ」と相手に伝えることが大事なのです。
（ 鎌田實 ）
（ Kamata Minoru ）
178.
街角や電車の中やインターネット上で、
たまたま目や耳にした短い言葉によって、
異次元に入り込むような感覚を味わうことがある。
本来は短歌や詩がそういうものである筈(はず)だが、
本の形で読む場合、
手にした読者の側にもそれなりの心の準備ができているので、
受け止めきれてしまうことが多い。
（ 穂村弘 ）
（ Homura Hiroshi ）
179.
ただならぬことが起こっている。
その全てを完全に止めることはともかく、
その加速を僅(わず)かでもゆるめること、
起こっていることを出来るだけ正確に把握しようと努力することは出来る。
巻き込まれつつ、観察する。
（ 梨木香歩 ）
（ Nashiki Kaho ）
180.
人間、そういつまでも息を止めてはいられない。
いずれはきっと、
ふたたび息をしなければならない時が来る。
たとえその空気が汚染されていて、
いずれその空気に命を奪われるとわかっていても。
（ ポール・オースター ）
（ Paul Auster ）
181.
歌人の會津八一さんが詠んだ歌にもありますね。
「天地に我一人居て立つごとき、
　この寂しさを君は微笑む」。
天と地の間で一人立っている。
その孤独感、寂しさを
観音様が微笑んで受け止めてくれたように感じたと。
……
（→続きはクリック）
（ 篠田桃紅 ）
（ Shinoda Toukou ）
182.
本を読むとき、わたしたちは
いっさいの動作を止め、
身体を固定し、
無活動状態になって
本に没頭する。
それは、言ってみれば、
日常のなかに流れている時間をせきとめるような
抵抗の行為である。
……
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（ 小池昌代 ）
（ Koike Masayo ）
183.
私が何かを欲している時、誰も、何も、私を止めることはできない。
（ カトリーヌ・ドヌーヴ ）
（ Catherine Deneuve ）
184.
（俳句とは）生滅滅已(しょうめつめつい)の人生とあきらめはするが、その底の方からほのぼのとした勇気が湧いて来て、それが四季の運行に心を止めて、それを諷詠するという積極的の行動である。
あきらめきって何もしないのではない。
あきらめた上に生じた勇気が俳句の行動となって現れ来るのである。
……
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（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
185.
君たちは、独立自尊をよく口にする。
しかし人は果たして
自分ひとりで、よく独立を保てるだろうか？
沼に沈まんとする人間が、
自分の髪をひっぱって、
沈むことを止め得るであろうか？
（ 山田太一 ）
（ Yamada Taichi ）
186.
止めよ。
止めよ。
断固たる決意をとれ！
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
187.
徹底的に敵を打ちのめす
というところまではいかない。
その手前で止めるというところが、
ボクは大事だと思っています。
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
188.
もし本当にいじめによる自殺を止めようというのならば、
子供たちに「幸せになる術」を身につけさせる必要がある。
自分にとっては何が幸せなのか、
そのためには、何をすればいいのかを
考える習慣を、
それこそ学校で教えてはどうだろう。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
189.
男が自分の運命を追求するのを、
愛は決して引き止めはしない。
もし彼がその追求をやめたとしたら、
それは真の愛ではないからだ。
……
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（ パウロ・コエーリョ ）
（ Paulo Coelho ）
190.
子どもの頃から、読み始めた本は全ページ読むもの、と思っていた。
途中で止めたりしたら、本を買ったおカネだってもったいない。
本当は、おもしろくない本、益するところなさそうな本を読みつづけることに費やす時間こそ、おカネよりもっともったいない。
……
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（ 森村稔 ）
191.
成人が身につけている能力や知識との固定的な比較によって
未成熟を定義しようとする企て
を捨てるならば、
望まれている特性が欠如していることを示すものとして
未成熟を考えること
も止めざるをえない。
……
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（ ジョン・デューイ ）
（ John Dewey ）
192.
最初から頼りがいのある人間なんていない。
最初から力のある人間なんていない。
誰だって、
相手を受け止めようと決心したそのときに、
そういう人間になるのだ。
……
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（ 宮部みゆき ）
（ Miyabe Miyuki ）
193.
先を急ぐために個々のものに歩みを止めることができない行き方は、
暗黙のうちに
個別的なものに対する一般的なものの優位の承認を含んでいるのであり、
概念を実体化する観念論の虚妄は
まさにその点にひそんでいるのである。
（ テオドール・W・アドルノ ）
（ Theodor W. Adorno ）
194.
政治権力の源泉は
突き止めることができる。
……
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（ ジーン・シャープ ）
（ Gene Sharp ）
195.
強いことによりかかっている者は、
すでに、弱い。
己の弱さに気づき、
それを弱さとして受け止めている者は、
すでに強くなり始めている。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
196.
たとえ子供でも、
それを（自分で）決めなきゃならん時があるもんですよ。
子供だからって理由で、
大人が止める権利はない。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
197.
権力の手口は、
なんでも二重になっている。
自分を倒しそうな反対勢力に対しては、
息の根を止めにかかる。
自分を倒す恐れのない反対勢力に対しては、
うしろから援助する。
なぜなら、
権力が権力であり続けるには、
反権力が必要であるからだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
198.
足は何のためにあるか、
それは落下してゆく自分を、
どこで踏み止めるか、
そのためにある。
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
199.
制服を着て団体行動をするとき、
脳細胞は与えられた指令に反応する以外、
機能を止める。
人間であることをほとんど停止してしまう。
蛮行は、そういう背景のもとにおこる。
やるのは一人ひとりだが、
集団の威光をカサにきているので、
狂い（＝狂気）が増幅される。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
200.
どんなに大きな体験をしても、
心の深い所で真実に受け止めなければ、
その体験は自分を何ら成長させない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
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