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絶望的に悲しい
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【 絶望的に悲しい 】
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1.
〈表現〉はフィクションを構える。
フィクションとは、受動が力である世界の構築である。
フィクションは、だから、能動の力を拒みうるのであり、現実世界からの距(へだ)たりをもちうるのではないだろうか。
（ 太田省吾 ）
2.
昔はいつも　誰かと
自分をくらべて
いじけたり　のぼせたり
今も　やっぱり
それをやるが
やったあとに
それが見える
（ 浅田正作 ）
（ Asada Shousaku ）
3.
ふるさとは遠きにありて思うもの
そして悲しくうたうもの
（ 室生犀星 ）
（ Murou Saisei ）
4.
五年前にあなたは何をしていたか？
その答えが「いま」である。
（ 堀之内九一郎 ）
（ Horinouchi Kyuuichirou ）
5.
本来自己啓発とは、
目的ではなく手段である。
この世で、この社会で、
何かを達成するために自分を強化する手段。
自己啓発セミナー・講師・書籍にはまっている人の多くは、
自己啓発が目的化している。
まるで新興宗教の信者だ。
人間的に成長した（→続きはクリック）
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
6.
他人と（物事を）共有することで、（他人の）幸福の許容範囲は簡単に広がる。
（ コリン・ターナー ）
（ Colin Turner ）
7.
容貌は、人々を判断するための規範にはならないが、憶測には役立つかもしれない。
（ ラ・ブリュイエール ）
（ La Bruyere ）
8.
物事によいも悪いもない。
考え方によって良くも悪くもなる。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
9.
「私も同意見です」という発言は禁止である。
これは「思考停止」の表明に過ぎない。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
10.
鳥は飛べると思うから飛ぶのだ。
（ ウェルギリウス ）
（ Vergilius ）
11.
自律心があって初めて個人の自由も認められる。
（ 川淵三郎 ）
12.
来世でも一緒になろと猫に言い
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
13.
ほんとうの幸福とは、
外から得られぬものであって、
おのれが英雄になるか、
受難者になるか、
その心構えこそ
ほんとうの幸福に接近する鍵である。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
14.
信ずることが合理的動機できめられることは、殆(ほと)んどないし、
また信じないことも同様である。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
15.
他人を感動させようとするなら、
まず自分が感動しなければならない。
そうでなければ、
いかに巧みな作品でも決して生命ではない。
（ ジャン＝フランソワ・ミレー ）
（ Jean Francois Millet ）
16.
幸福は幸福の中にあるのではなく、
それを手に入れる過程の中だけにある。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
17.
大いなる人々の生涯は教えてくれる。
われらも生涯を気高くなしてこの世を去る時、
時間の砂浜に足跡を残していけることを。
（ ロングフェロー ）
（ Longfellow ）
18.
懐疑主義者もひとつの信念の上に、疑うことを疑わぬという信念の上に立つものである。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
19.
目が覚めるためには目が覚める材料を持っていなければならない。
なんにもない人が気づくわけにはいかない。
そうすると、もがくしか手がない。
つまり苦しむのです。
そしてまた迷うのです。
そして業をつくり、そして苦しむ。
苦しんでまた迷う。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
20.
遅れて来た者には骨だけ。
（ ラテンのことわざ・格言 ）
（ Latin saying ）
21.
わたしは、
不親切で冷淡でありながら奇跡を行うよりは、
むしろ親切と慈しみのうちに間違うほうを選びたいと思います。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
22.
高い品物を買ったから豊かっていうのはおかしい。
日常に使う品に高いものを買って、使いこなして、豊かっていうんですよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
23.
人生とは、墓場へいく途中で起きた、ある滑稽な出来事だった。
（ クエンティン・クリスプ ）
24.
経る時の中に機会は含まれている。
しかし機会は長い時を含んではいない。
（ ヒポクラテス ）
（ Hippocrates ）
25.
何も所有しない者は労働の束縛下にあり、財産を所有する者は気苦労の束縛下にある。
（ ウィリアム・サムナー ）
（ William Sumner ）
26.
言うは易(やす)く、
行うは難(かた)し。
（ 『塩鉄論』 ）
（ Entetsuron ）
27.
少ししか持っていない人が貧乏なのではない。
たくさん欲しがる人が貧乏なのだ。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
28.
古典は読むべきだし、読む力をつけるべきである。
それには自分で読むしかない。
他人を当てにしても無駄である。
まして学校ではほとんど何も教えてはくれまい。
（ 養老孟司 ）
（ Yourou Takeshi ）
29.
人間が幸せの夢を追うときに犯す大きな過ちは、人間の生来から備わっている、あの「死」という弱点を忘れてしまうことである。
（ フランソワ＝ルネ・ド・シャトーブリアン ）
（ Chateaubriand ）
30.
わたしがこの世に生れてきたのは、
わたしでなければできない仕事が
何か一つ
この世にあるからなのだ。
それが社会的に高いか低いか、
そんなことは問題ではない。
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
31.
透きとほりつつ落鮎となりゆけり
（ 石田郷子 ）
（ Ishida Kyouko ）
32.
年とってからも、食欲とか性欲とかがあるとは思わなかったです。
それが、（年とったら）バカみたいに興味を持ってくる。
ますます元気になる。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
33.
花よりも、花を咲かせる土になれ。
（ 山下智茂 ）
（ Yamashita Tomoshige ）
34.
与えよ。
報いを求めず、ただ与えよ。
与えても与えても残りがある。
与えることだけに努力せよ。
反対に、与えられ与えられて、いくらでもふえてくる。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
35.
人生の目的を間違えてはいけません。
お金持ちになることを考えていはいけません。
有名になることを考えてはいけません。
偉くなることを考えていはいけません。
この３つは人生の結果であって、
これを目的としたら大変なことになります。
友達がいな（→続きはクリック）
（ 松浦元男 ）
36.
日本が没落するのは、
今度の場合も明治維新の時と同様、
政治からである。
（ 森嶋通夫 ）
（ Morishima Michio ）
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