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以下、ランダム名言コーナー
1.
自分の青春を、老年になって初めて経験するような人々がいる。
（ ジャン・パウル ）
2.
現存する仕事はすべて正しい仕事であり、何がしかの貢献をしているはずであるとの先入観は危険である。
現存する仕事はすべて間違った仕事であり、組み立て直すか、少なくとも方向づけを変えなければならないと考えるべきである。
（ ピーター・ドラッカー ）
3.
終わりを慎むこと始めの如(ごと)くなれば破るることなし。
（ 老子 ）
4.
絶対に忘れてはいけないのは、
不必要な人間はこの世に一人もいないという事実です。
人は誰でも、
それぞれ異なった素質と才能を持って
生まれてきているのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
5.
信ずるが如くにあなたになされる。
（ 『新約聖書』 ）
6.
新時代を切り開いていく創造力は、
（豊富な）知識だけから生まれるものでも、
経験が豊富な人にだけ生まれるものでもない。
（ 広中平祐 ）
7.
自分が傷つかないで、怒(おこ)ったり、叱ったりする人がいるけど、自分も傷ついて説得力がつくんです。
（ 永六輔 ）
8.
舌をすべらすよりも、
いっそ足をすべらしたほうがいい。
（ ブルガリアのことわざ・格言 ）
9.
ライオンの尾となるより、猫の頭になるほうがよい。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
10.
もう急がぬ齢(よわい)の中の冬籠(ふゆごもり)
（ 村越化石 ）
11.
なめても貼付かない封筒や切手は、貼りついて欲しくない物にはくっつく。
（ 「マーフィーの法則」 ）
12.
人間……クローズアップで接していては心の中まではなかなか読みとれません。
少し視点を引いて、フルサイズで見れば相手の気持ちも見えるようになってきます。
（ 大林宣彦 ）
13.
手は、道具の中の道具である。
（ アリストテレス ）
14.
女は永遠の存在である。
男は女から生まれ、そして女へと帰っていく。
（ オジブワ族の言伝え ）
15.
勤勉は不運を負かす。
（ フィンランドのことわざ・格言 ）
16.
私が誰であろうと、どんなことをしていようと、何らかの点で卓越することは可能である。
（ ジョン・W・ガードナー ）
17.
生活とは、つまり習慣の織物である。
（ アミエル ）
18.
あなたがもし結婚を望んでいるなら、「いますぐそれを望んでいる」ことを自分自身に宣言しなさい。
「いい人がいたら」といった条件をつけるのはやめなさい。
それではあなたは自分の目的を阻んでいることになります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
19.
実行の徹底に不可欠な納得性を高めるには、
リーダーが現場の第一線に入り込み、
社員の声を聞き、
侃々諤々(かんかんがくがく)の議論をしたうえで、
意思決定をすることが重要です。
当社は現場の現実を背景とした決断をリーダーに求めています。
（ 井上礼之 ）
20.
人生は幸運、
その幸運を本物にしなさい。
（ マザー・テレサ ）
21.
栄光は束の間、無名は永遠。
（ 「マーフィーの法則」 ）
22.
「利益」とは追うものではありません。
売上を最大に伸ばし、経費を最小に抑える努力を継続して行うことによって、利益は自然についてきます。
すなわち、利益とは、たゆまぬ努力の結果として生ずるものなのです。
（ 稲盛和夫 ）
23.
屁理屈も理屈の親戚。
何も考えないよりはまし。
（ ドラマ『相棒』シリーズ ）
24.
力は弱さの中でこそ発揮される。
（ 『新約聖書』 ）
25.
畑(はた)打つや土よろこんでくだけけり
（ 阿波野青畝 ）
26.
雄弁は、常軌を逸した群衆や暴徒を扇動したり操ったりするために考え出された道具である。
（ モンテーニュ ）
27.
すべての不幸は、未来への踏み台にすぎない。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
28.
春昼の風呂ぞ父子(ちちこ)の肌触れしめ
（ 石川桂郎 ）
29.
人間が真に十分に生きていると言える時期は、３０歳から６０歳までである。
それより若い者は「夢」の奴隷であり、それより老いた者は「後悔」に仕える。
中年だけが、体の五感をすべて備え、知力も保っている。
（ ハーヴェイ・アレン ）
30.
（日本人は）空から自分たちの生活に届いてくるものは、きびしく見て、よく名前をつけていく。
（ 井上ひさし ）
31.
枝ぶりの良きも悪しきも松の芯
（ 山田六甲 ）
32.
よろこびは人生の要素であり、人生の欲求であり、人生の力であり、人生の価値である。
（ ケプラー ）
33.
たとえ小さな斧でも、
数百度これを打てば、
堅い樫の木も切り倒せる。
（ シェイクスピア ）
34.
いつも月夜に米の飯。
（ 日本のことわざ・格言 ）
35.
愛がなければ、私は何ものでもない。
（ 『新約聖書』 ）
36.
たいせつなことは
いまここを
具体的に
どう動きどう充実させてゆくか──
ただそれだけである
（ 相田みつを ）
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